中國當代文學發展脈絡:
1949年中華人民***和國建國後,中國已進入"社會主義革命"階段,必然地出現壹種新的性質的文學形態。
到50年代後期,"新文學"的使用已大大減少,開始出現了以"現代文學"加以取代的趨向,而"當代文學"是"社會主義文學"的這壹理解,壹直延續到80年代以前的若幹當代文學史的寫作中。
改革開放後,當代文學的多元化使得各種當代文學論著異彩紛呈。
以啟蒙主義為特征的"五四"文化傳統是壹種壹元化價值取向的知識分子的運動,以魯迅為代表的"五四"新文學運動的實踐被認同為新文學傳統的主流。
中國文學史的發展過程實際上形成了兩種傳統:"五四"新文學的啟蒙文化傳統和抗戰以來的戰爭文化傳統.這兩種文學傳統,有時是以互相補充或者比較壹致的方式,有時則以互相沖突以致取代的方式來影響當代文學。
中國當代文學可以分為三個階段:
第壹階段:1949--1978年
"第壹次文代會"的召開,使長期被分離在兩個地區(國民黨統治區和***產黨領導下的解放區)的文學工作者終於"會師"。
"五四"新文學的戰鬥傳統和戰爭中形成的解放區文化傳統在目標壹致的前提下合流了,並且正式確立了毛澤東的《講話》所規定的中國文藝新方向為全國文藝工作的方向。
在當時,當身帶硝煙的人們從事和平建設以後,文化心理上很自然地保留著戰爭時代的痕跡,在這種文化氛圍的制約下,文學觀念由軍事軌道轉入政治軌道,兩軍對陣的思維模式具體地表現為片面強調階級鬥爭的教條模式。
第二階段:1978年--1989年
文學的真正"復蘇"來說,是以1978年8 月開始的"傷痕文學"為標誌的.十壹屆三中全會的召開,標誌著抗戰以來影響了中國文化建構四十年的戰爭文化規範被否定。
1979年10月在第四次文代會上,鄧小平代表中***中央致祝辭,明確提出了"不要橫加幹涉"的意見,並且承認文藝創作是壹種復雜的精神勞動。
黨"不是要求文學藝術從屬於臨時的,具體的,直接的政治任務,而是根據文學藝術的特征和發展規律,幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學藝術事業。"?
1980年,中***中央正式提出了 "文藝為人民服務,為社會主義服務"的總方針。1984年胡啟立代表中***中央出席第四次作家代表大會作出了"創作自由"的許諾。
80年代的文學充滿了生機勃勃的創新精神和活躍氣氛,"五四"新文學傳統又漸漸地恢復了活力。
第三階段:90年代——新世紀
90年代初的文化特征:知識分子在"***名"狀態下持有的壹元化的政治社會理想被淡化,多元文化格局在不自覺中逐漸形成。
在文學創作上則體現為作家放棄了宏大歷史敘事,轉向個人化的敘事立場,特別是由此走向了對於民間立場的重新發現與主動認同。新文學的傳統在90年代表現出新的活力。
擴展資料:
現狀:
中國當代文學體制沿襲1949年以後的官方文學體制,培養出大量庸俗腐朽,阿諛逢迎體制內作家,曠日持久地制造出人類文明時代以來巨量的文學垃圾。
而少數具有精神自省的自由作家所創作的有著較高思想價值和藝術價值的文學精品難以面世,導致中國當代不僅文學界,而是全社會腐朽庸俗之風日盛,精神與思想面臨全面崩潰的局面。
文學作為引領人類精神的燈塔的作用日益退化。
近代文學的產生主要有兩個原因:
1、在當時的社會大的環境影響下,西方的各種思想文化流入中國對當時中國傳統的文學造成了不小的沖擊,傳統文學在當時先進的知識分子的吸收結合融合產生了近代文學;
2、在當時中國的自身原因,八股文在當時己經不適用了,阻礙了中國社會的發展,中國當時的知識分子進過不斷摸索學習產生了近代文學,也對當時的思想啟蒙運動以及當時的社會發展產生了巨大的推動作用。
在當時特色的社會背景下,近代文學有其顯著的特點。它的創作目的就是為了讓當時的人名擺脫舊的文體的束縛,梁啟超倡導新體散文,從小說戲劇方面,改革的呼聲也非常強烈。
參考資料: