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中秋習俗詩詞

中秋習俗詩詞如下:

1、李商隱的《嫦娥》

雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

賞析:詩人通過描繪嫦娥在月宮中的孤獨情景,表達出壹種同病相憐、同心相應的感情。他將自身對現實人生的感受融入到詩中,表現出精神上力圖擺脫塵俗,追求高潔的境界,但卻陷入更孤獨境地的情感。

前兩句詩“雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沈”分別描寫了室內、室外的環境。室內的雲母屏風上籠罩著壹層深深的暗影,營造了壹種空寂清冷的氛圍,透露出主人公在長夜獨坐中黯然的心境。而室外銀河逐漸西移垂地,牛郎、織女隔河遙望的景象則更加深了這種孤獨感。

詩中的“沈”字描繪出主人公所見的銀河和晨星即將消失的情景,進壹步凸顯出主人公內心的孤寂和苦悶。

整首詩情調感傷,意蘊豐富,奇思妙想,真實動人,表達了詩人內心的孤獨和苦悶。

2、宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏***嬋娟。

賞析:《水調歌頭·明月幾時有》是宋代文學家蘇軾的壹首膾炙人口的詞作,其內容主要描寫了中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限思念。

在這首詞中,蘇軾運用了形象描繪手法,勾勒出壹種皓月當空、親人千裏、孤高曠遠的境界氛圍。這種手法為傳統的思親主題賦予了更加高遠和豐富的內涵,使人們對於中秋節這個傳統節日有了更深刻的理解和感受。

詞中的明月意象,既代表了時間的流轉和歲月的流逝,也象征著人們對於家庭團圓和親情永恒的向往。通過這個意象,蘇軾表達了自己在中秋節這個特殊時刻對於親人的思念和渴望,同時也反映了人類內心深處對於家庭和親情的渴望與追求。

此外,這首詞的創作背景也值得壹提。丙辰是北宋神宗熙寧九年,當時蘇軾在密州做太守,中秋之夜他壹邊賞月壹邊飲酒,直到天亮,於是做了這首《水調歌頭》。這種情感體驗的升華和總結,對於壹貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說,手足分離和私情,比起廷憂邊患的國勢來說,畢竟屬於次要的倫理負荷。

總的來說,《水調歌頭·明月幾時有》這首詞充滿了濃郁的中秋節氛圍和文化內涵,以其深刻的思想情感和生動的藝術表現力,成為了宋代文學的經典之作。

3、唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

賞析:《十五夜望月寄杜郎中》是唐代詩人王建創作的壹首以中秋月夜為主題的詩。在這首詩中,王建以獨特的手法,深情地描繪了中秋夜晚的月色和人情,傳達出對友人杜郎中的深深思念之情。

詩人在這首詩中,首先描繪了中秋月夜的環境,“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花”。他借助“地白”二字,形象地描繪了中秋夜晚庭院裏月色空明、澄靜素潔的景象,使我們仿佛置身於清美的月夜之中。而“樹棲鴉”三字,則將鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧到最後的安定入睡的情景生動地呈現在讀者眼前,使人們不禁聯想到那靜謐的夜晚,月光如水,鴉鵲歸巢的溫馨畫面。

在詩的後兩句,“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”,詩人巧妙地以疑問的語氣道出了那綿綿的愁念會落在誰家,使人產生無限的遐想。這種疑問的語氣,既表達了詩人對杜郎中的深深思念之情,又使詩歌的意境更加深遠。

總的來說,《十五夜望月寄杜郎中》是壹首富有情感色彩、具有深厚文化內涵的中秋詩。詩人通過對月夜景色的生動描繪和對友人的深切思念,將人們帶入了壹個清美、靜謐又略帶憂郁的月夜之中,使人們在欣賞詩的同時,也能深深地感受到詩人的情感世界。