我們的弓和劍上積滿了雪。——唐代詩人陸侖的《夏塞曲》
唐·盧倫的《阿夫塞》。大雪紛飛，到處都是即將出征的戰士們的弓和刀。詩中寫的是雪夜邊塞戰鬥的場景，既突出了寒冷，又蘊含了英雄主義。如果把“弓刀”換成其他雪景，英雄氣概大打折扣，缺乏強烈的美感。
梨花雪香。——唐代詩人李白《宮中樂八首》的名言
唐·李白《宮中樂詩八首》(下)。梨花潔白如雪，散發出馥郁的芳香。“白雪飄香”二字五彩繽紛，芳香四溢，以雪為喻，寫出梨花的神韻，可謂凝練。
杏花含露香雪。——唐代詩人文的《菩薩蠻》
唐雯聽雲的菩薩蠻【杏花含露】。露水:帶著露水。團:指盛開的花朵，它們被樹枝覆蓋成簇，看起來像壹簇簇的花。枝頭盛開的杏花，像帶著朝露的潔白芬芳的雪球。杏花在露珠的照射下，自然清新幹凈，與“香雪”相比，顯得特別素雅。而壹個“含”字生動地描繪了杏花嬌艷的顏色；壹個“團”字準確地描繪了杏花五彩繽紛、欣欣向榮的形態。三言兩語就把盛開的杏花的色、香、形描繪出來了，豐富而美麗。可以用來贊嘆和形容杏花的繁盛，也可以用來表達早春的景色。
鬢上的雲，想聞頰上的雪。——唐代詩人文的《菩薩蠻》
唐·文·聽雲《菩薩蠻》【疊山】。白骨雲:烏黑的頭發，卷曲而輕盈的頭發像雲壹樣。欲望:即將過去，這裏描述的是劉海的形狀。鬢角的黑發卷曲如雲，會飄到她雪白的臉頰上。下面是壹個貴族女子準備起床時的描述。用“雲”來比喻她的鬢角，用“雪”來比喻她的臉頰，突出她年輕漂亮的特點。用“欲望”來表現胖毛的動態，生動地表現了人物早上起床前的淩亂、慵懶、細膩的表情。它可以用來形容壹個漂亮的女人在梳妝打扮之前或者頭發被風吹起的時候。
十二月的劉樺被雪染成了紅色。——唐代詩人黃福增《魏海中的柳永石軍家》
唐皇甫曾寫“魏世貞居海柳永”。十二月:農歷的十二月。在古代，臘祭在十二月舉行，所以它被稱為。劉樺:石榴花。寒冬如火，榴蓮花開紅雪。石榴花品種繁多，夏季多在五六月開花。除了火紅，還有黃、白、粉三種顏色，五顏六色，非常可愛。臘月，四季石榴盛開。寒冷的冬天，大雪紛飛，世界壹片白茫茫。有幾顆紅色的榴蓮，迎著雪花，吐出清香。火紅和銀白色相映成趣。色彩是多麽的絢爛，給冬天帶來了生機和溫暖，也給詩人們增添了詩情畫意。
饑餓的烏鴉啄雪樹枝。——南宋愛國詩人謝翺有句名言“送人黑傷”
宋謝翺《送人黑傷》。壹些饑餓的烏鴉在啄雪，而另壹些烏鴉在樹枝上啼叫。冬天，大地被白雪覆蓋，鳥類尋找食物極其困難。烏鴉不擅長築巢和儲存食物，所以它們在冬天經常挨餓。如果餓極了，就得“啄雪”，在樹枝上傷心地哭。“餓烏鴉”的形象呼之欲出。可以用來形容饑餓的烏鴉。
透過雲層看天空。——羅貫中，元末明初小說家、戲劇家，《三國演義》。
羅鳴管仲三國演義:三十八回。見:見。這句話的大意是:撥開雲霧見青天。雲開霧散，天朗氣清，這是眾所周知的道理。壹般用於被冤枉的人平反後表達個人感受；也適用於說明透過現象的迷霧可以看到事物的本質。作者在這裏用了動詞“撥”，表示雲的分散不是自發的，而是被動的。雲“散”才散，說明只有分析和清理各種現象，才能理解事物的本質；只有重新篩選，重新審判，被冤枉的人才能重見天日。這兩句話可以用來形容重見天日，或者看清事物的本質。
臥雪臥雲，絕俗塵。——叢瓊
老年之弊，寒猛，雪虐風饕餮。——唐代文學家韓愈《為河南張遠犧牲外語》
壹顆熾熱的心會融化冰雪。-《革命烈士詩集》和《革命烈士詩集》
國恥未盡，如何成名？——唐代詩人李的名言
老蠶或雪繭無序吐絲。——元代畫家趙孟頫，名《犁織》
元趙孟頫的文本犁。長輩的蠶在用各種方式慢慢吐絲，試圖結出雪白的繭。老蠶需要吐絲結繭。為了形成這個厚厚的繭，它需要不停地吐絲，耗盡自己的生命和身體，這就是所謂的“而春天的蠶，會壹直織到死去”。“多樣”這個詞形容的是桑蠶吐絲的多樣和辛苦。這兩句話可以用來形容蠶繭，也可以用來形容人的晚年成就。
風吼深松雪，爐冷壹鍋水。——晚唐五代著名畫僧關修《宋祁之君》
晚唐五代時期關修的《宋祁詩君》。鼎:壹種三足雙耳的古代炊具。松林中的雪海深處寒風呼嘯，房間裏的火爐冰冷灰暗，鼎裏的水凍成冰。溫林海咆哮的風，渴望置身冰中，已經讓人感到寒冷，他的形象可以作為寫隆冬寒冷的參考。
東風盡，陰山雪不減。——唐代詩人於娟《守春》
唐雨坤(fèn Fen)“守靈傷春”。陰山:在今天的內蒙古自治區，唐朝時是邊疆地區。東風用盡力氣，也融化不了陰山的積雪。原詩中，陰山雪多，東風盡，仍不能減陰山雪。這是為了表現邊境地區傷春的感覺。卒患九防而不歸，感邊塞少春。這與王之渙《涼州詞》中“春風不過玉門關”的說法類似。這種句子可以用來形容北方山區的春色，也可以靈活運用，比如可以用來形容進步的力量不足以驅走壹時的黑暗氣息。
溪中雲隔寺，雪中三更添春。——唐代詩人項斯為雪寫過壹首著名的《送石橋僧》。
唐·項斯的詩《送和尚上石橋》，大意是溪中升起的白雲擋住了石橋的廟宇，半夜落下的大雪增添了溪中的春水。這兩句話，展現了泉溪山寺的靜謐風光。寫溪、泉、雲、雪是為了襯托寺廟的清靜，寫寺廟的清靜是為了襯托僧人的高貴。
革枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。——唐代詩人王維《觀獵》
唐王維的狩獵。病:本義是迅速，此處指尖銳。雜草枯萎後，獵鷹的眼睛特別銳利，很容易發現獵物；殘雪消失，馬蹄踏在堅硬的路面上，仿佛特別輕快。原詩是關於打獵的。這兩句話裏的“草枯了”和“雪竭了”這兩個字，像素描壹樣簡潔生動。《鷹眼病》和《輕馬蹄》都充滿了強烈的情感色彩，表現了詩人在觀獵時的快樂愉悅的心情。可以用來形容冬末的景色。
聽到風吹過窗戶，搖晃著窗戶的朱聰，推開門看到滿山的雪山。——唐代詩人王維《冬夜憶胡居石家》
唐的《記住胡居石的家——冬夜下雪》。(yǒu有):窗戶。驚喜:報警，這裏描述的是雪搖竹枝。這兩句話的大意是:透過窗戶，我聽到冷風打在竹枝上，發出沙沙的聲音；當我打開門時，我看到白雪覆蓋了群山。可以用來表達冬天寒冷的景色。
涼美欺雪，余香使人穿衣。——唐代詩人秋微的《左燁李華》
唐寫李華。冷艷是簡單而美麗的，與豐富的色彩相對。壹開始:我們開始吧。這兩句話的大意是:單純與美好超越雪，芬芳開始侵入人的衣裝。這兩句是贊美梨花的作品，概括了梨花白、美、香的本質特征。它們比岑參把梨花比作雪(“梨花千樹雪”)或雪比作梨花(“似春風來，夜來，吹開萬株梨樹的花瓣”)，都可以用來形容梨花或其他白花。
天上下著雪，河水很深，完全結冰了。——馬岱，晚唐詩人，《邊江》
唐·馬德是邊境將軍。炯:很遠。塞外漫天大雪，深深的河床完全封凍。詩中用簡單的手法描寫了漫天飛雪，冰堵江面的景象，突出了長城外寒冷的氣候。可以用來形容冬天冰天雪地的景色。
世界充滿了幻想，人情很容易消失。——唐代學者陸壹清的“我興”雪名言
唐·陸壹清《歐星》中的冷世界和冷暖人間情，就像變幻無常的雲，容易融化的雪。
河上的壹只小船，壹個漁夫穿著他的網蟲蛾；獨自垂釣，不怕冰雪襲擊。——唐代作家柳宗元的《江雪》。
劉唐宗元的《江雪》。索(縮索):麻纖維。壹個漁夫在寒冷的雪天駕著孤舟，頭上戴著蓑衣和帽子，獨自在河上捕魚。在白雪皚皚、寒冷而寂靜的河上，有壹位老漁夫獨自在釣魚。他非常獨立和無助。作者所描寫的這位貴族漁夫的形象及其避世超塵的生活方式，表達了他對社會和人生的態度。顯然，這個孤獨、憤怒而又崇高的漁夫是作者的自我寫照。可以用來形容漁夫的形象，也可以用來表現孤獨的處境或者傲慢的性格。
水聲被冰吞沒，雪中沙路平坦。——唐代詩人劉長卿《雪夜訪州途中賞張夏苦功》
唐劉長卿賞張夏雪夜國事訪問途中苦。燕子(yè night):因受阻聲音較低。流水在冰下發出低沈的喉音，崎嶇的沙路在厚厚的積雪下看起來非常平坦。這兩句話準確地描述了人們在冰川邊緣和雪道上的所見所聞，形象生動。可以用來表達冬天寒冷的景色。
大漠沙似雪，燕山月似鉤。——唐代詩人李賀《二十三馬詩》
唐的二十三首馬詩(五)。沙漠:沙漠。煙(yān Smoke)山:楊希嫣山，即今天蒙古人境內的杭隘山。平沙的萬裏在月光下看起來像壹層白霜白雪；連綿不斷的燕山山脈上，壹彎新月像鉤子壹樣高掛在天空中。這首詩展現了獨特的邊疆戰場風光。這個雪域戰場寒氣逼人，但也是英雄們用武之地。正是在這首詩裏，李賀表達了他在異國他鄉建功立業的願望。可以用來形容西北邊疆月下大漠的寒冷天氣。
鏡湖像月亮，西野的女孩像雪。——唐代詩人李白《五首》中薛的名言。
唐·李白《越女詩五首》(之五)。鏡湖:又稱鑒湖，位於紹興鑒江。西野:那是若葉河，它的水流入鏡湖。鏡湖的水像月光壹樣清澈，西野湖的女人像雪壹樣潔白。這裏用了兩個比喻，先寫月帝的湖之美，再寫月帝的女人之美。兩者形成對比，相輔相成。可以用來形容江南水鄉女子的美麗容顏。
五月的山依然滿是雪，只有寒冷，草看不到草。-唐代詩人李白的《夏塞》六首
唐·李白《夏塞六首》之壹。天山:在今天的新疆維吾爾自治區。五月，山上白雪皚皚，沒有春花盛開，我卻覺得涼颼颼的。這兩句話寫的時候極其冰冷。5月的內地已是盛夏，但天山依然白雪皚皚。春天的花夏天還沒開，它的冷可想而知。五月尚且如此，春夏秋冬的寒冷不言而喻。可以用詩詞來形容邊疆的寒冷天氣。
秋浦白猿多，飛如雪。——唐代詩人李白《秋普歌》
唐李白《秋普格》之五。秋浦:在安徽省貴池縣西部，李白曾漫遊於此，寫下17首秋浦之歌。超騰:跳著爬著。秋浦白猿多，飛如飛雪。白猿臂長身輕，善於攀爬。這裏用“飛雪”來比喻它們“超翺翔”的姿態，突出它們毛色的潔白和騰躍的輕盈。
長江隨著峨眉山的雪水和三峽的激流漂流。——唐代詩人李白“離亂之後，天恩流於夜郎，我憶尤叔懷給蔣太守，好宰。”
唐李白《離亂後，天恩流於夜郎，我憶遊淑懷給姜提督，好宰》。這兩句話的大意是:長江滾滾，裹挾著峨眉山融化的雪水；河流和水垂直和水平流入三峽河。這是關於四川的山川風光。綠色是河流，白色是雪水，縱橫交錯是大川，三峽突兀。可以說是色彩明麗，線索縱橫，富有壹幅畫面之美。這句名句句法獨特，對仗穩健，可以用來表達旅行散文對四川的旅行印象。
寒冷的通知用盡了，春風回到了柳樹。——唐代詩人李白《宮中樂詩八首》
唐·李白《宮中樂詩八首》(七)。寒冷的雪漸漸消失在梅花中，春風乘著柔嫩的柳條從冉冉歸來。梅、柳是冬春之交最具代表性的植物，梅的盛開預示著寒冬即將過去；柳搖新綠，標誌著暖春的回歸。這句話可以用來形容冬去春來的景色，表達人們送走困難，迎接光明的激動心情，論述事物總是在發展變化的，就像冬春的自然更替壹樣。
壹條藤徑青翠，萬雪峰晴點。——唐代詩人李白《冬歸故山》
唐·李白《冬歸老山》。壹條爬滿常青藤的小路仍然是綠色的，掛在山腰上非常明亮。初晴雪落後，陽光照耀在白雪覆蓋的萬峰山上，散發出耀眼的光芒。綠色的藤蔓，白色的雪，對比是多麽強烈和生動。這兩句話用平實自然的語言描繪了壹幅美麗的畫卷，仿佛壹條綠色的小徑可見，蜿蜒在厚重的雪山之間。可以用來形容山裏的冬天景色。
林中斜陽稀，山中飛雪散。——唐代詩人韓逸《楚竹翟波畢慧蜀子前原外施瑯君》
《唐漢易》，“楚諸翟波畢慧蜀子前原外施瑯君”。欒山:連綿起伏的群山。這兩句話的大意是:稀疏的林頂掛著淡淡的夕陽余暉；荒山上散落著壹片片殘雪。這兩句頗為淒涼悠遠，適合描寫深山裏的冬末景色。
梨花帶雪，柳葉萬卷煙。——唐代詩人岑參《寄楊紫》
唐·岑參派楊紫來了。柳葉:即柳葉。古人愛抽楊柳，所以說“柳葉有萬支煙。”千樹梨花盛開，就像樹上的壹層雪；萬柳隨風搖擺，宛如輕煙裊裊，飄散。在原詩中，這句話的意思是告別在迷人的春天。梨花開，如落雪；柳樹婀娜多姿。詩人用平實的語言寫出了陽春的美景，其中蘊含著安慰他人的意味。
風雪蕭瑟，不可辱。——北宋文學家蘇軾《玉樹、槐樹、竹柏四竹篇》
石的《雨石臺四竹詩》:榆、槐、竹、柏慘淡:冷、郁之貌。竹子在雪地裏看起來冰冷壓抑，但雖可折斷，不可侮辱。雪中的竹子孤獨而寒冷，雖然身處惡劣的環境，卻依然有著令人肅然起敬的魅力。~念叨東西，放東西在上面兩句話。蘇軾曾被羅誌控告，囚禁於禦史臺，造成了烏臺詩案。此時筆者在玉石臺(五臺)看到竹子，觸景生情，不無深意。可以用來詠竹，也可以用來形容身處逆境，卻有著堅不可摧的意誌的人。
清知府三年，十萬雪花銀。——吳清代小說家，著名的寫雪的歷史懦夫林。
吳琴·景子的《科沃德森林的歷史》:第八部。做三年清官，可得十萬兩雪花銀。當官的會搜刮百姓的錢糊，只要當官，就有錢花。在舊社會，官員大多以致富為目的，很少有不掠奪人民財富的。~據說做了三年知府，就算清白，也已經掠奪了十萬兩白銀。至於那些不明不白，貪得無厭，心狠手辣，做官久了，職位高了，掠奪百姓財富可想而知。作者以退為進，揭示了當時社會官員腐敗盛行的事實。
溪水深為雪所不適，山凍無雲。——《雪望》清代劇作家、詩人洪升。
盛看著雪。這兩句話的大意是:山谷太深，積雪不明顯，好像接受不了積雪；山都凍住了，雲也好像凍在壹起，不流動了。這兩句話生動形象地表現了天氣結冰時的情況。特別是後壹句，構思新穎巧妙，富有詩意。可以用來形容嚴冬的景色，也可以用來形容隆冬的極度寒冷。
雲是白的，霜是凝結的。——清代詩人方《望雪山》
方清·項英的《看雪山》。這兩句話的大意是:烏雲散去，前山的雪是銀白色的；霜凝樹，萬荷林峰醉葉流。在以白色山峰為主體的廣闊背景上，點綴著無數燃燒的楓葉，冷色與暖色相映成趣，白色與鮮紅相映成趣，使整個畫面十分美麗。《霜煤萬和丹》所寫的霜的作用和力量，為大自然塗上了濃墨重彩的壹筆，為初冬的景色增添了生機。
明月照雪，北風忽強忽弱。——謝靈運，東晉末年詩人《歲月》
南朝宋謝靈運《歲歲》。北風:北風。月亮照在雪地上，閃著寒光；強勁的北風呼嘯而過，那聲音是多麽悲傷！“明月照雪”是壹句名言。鐘嶸《詩品總論》評論說:“明月照雪，照經照史！縱觀古今之言，大部分不假，都是直的。”意思是:寫詩重在寫出作者深刻的主觀感受，而不在於用典。謝靈運直接寫出了雪夜明月的場景，卻在沒有歷史的幫助下收到了很好的藝術效果。可以引用兩句話來形容寒冷天氣下的雪景和雪景。
雪浪拍打天空，秋雲在天空中翻滾。——元雜劇作家王實甫的《西廂記》
看汪芫師傅的《西廂記》。江河之間波濤洶湧，如壹堆堆白雪撞向天空，秋雲在天邊滾動。詩中境界開闊，氣象蒼勁，可以用來形容秋江的景色。
整天都是風和暴風雪，向天空望去是壹望無際的沙漠和山丘的重疊。——唐代詩人岑參寫過壹首著名的詩《審宇文》
參見唐·岑參的《評宇文》。回答:還有，還有。西部地區整天都有大風和大雪。沙漠壹望無際，山川沙石壹望無際。這是描述安西(在今天的新疆維吾爾自治區)的獨特的物候。其地位於天山南麓，有沙漠和山脈，氣候惡劣，多陰天。可以用來形容沙與山相遇的景色，以及西北地區多風多雪的氣候。
山是清的，有雪，但岸是白的，不是沙。——南北朝作家庾信《舟中望月》
北朝周雨欣《舟中望月》。這兩句話的大意是:月光下，群山閃著銀光，像雪壹樣；讓岸邊是白色的，也是月光反射的，與岸邊的白沙無關。這是最早獻給月亮的詩歌之壹。全詩是:“船半夜離家，盼明月。~。天寒見珠蚌，星橋見桂花。灰飛暈，獨輪車斜。”在梁之前，月亮作為審美對象，並不是獨立於景物而存在的，而是作為景物的裝飾品或觀賞物而出現的。自梁以來，就有詠月詩。《舟中望月》是早期比較好的壹首關於月亮的詩，壹副對聯生動地描繪了月光，是人們贊美的名句。
壹個孤獨的陌生人，穿過參差不齊的夜山裏蒼白的雪塊。——唐代詩人崔途
更無花的態度，全是雪的精神。——南宋愛國詩人辛棄疾
大雪壓松柏，松柏挺拔。——陳毅雪的名言
吹燈窗更亮，月月天天下雪。——清代詩人袁枚
秋天的草黃了，鷹眼更銳利了；冰雪融化，馬蹄格外輕快。——唐代詩人王維
演員是用雪塑造形象的工匠。巴雷特
似風雪，又似遊龍。——洪升，清代劇作家、詩人。
江面上的雪開始消失，溫暖的日子陽光明媚，煙做柳條。——宋代詩人吳儀的《南鄉子》
宋、吳儀《南鄉子》【江上雪始消】。春雪剛剛融化，河邊的柳樹在溫暖的陽光和晴空的輕煙中輕輕搖曳。用妳優雅的姿態跳舞。寫早春河上的美景。壹個“得”字，就把風中搖曳的楊柳，帶活了。
我的太陽穴已經下雪很多年了，我的心快死了。——南宋愛國詩人陸遊《六言感》
宋·陸遊的六句情話。丹:朱砂，壹種可以用作紅色顏料的礦物質。兩邊鬢角多年白如雪，壹顆心紅如朱砂至死方休。這是陸遊八十四歲時的作品。此時的老詩人，鬢角早已斑白，卻又憂思蒼老。用“雪”比喻白發，用“丹”比喻紅心，非常恰當。“我鬢已雪多年”與“我心似丹到死”的對比，凸顯了丹內心的堅定。寫完這首詩的第二年，作者離開了人世。彌留之際，他仍念念不忘收復中原，告訴兒孫們“王師決定北上慶祝中原日，家祭念念不忘。”真的是至死不變。
給饑餓的人壹口，不如給富人壹桶。——清代著名北方評論家史玉昆《三俠五義》
清史玉琨《三俠五義》第壹百回。給饑餓的人壹口飯吃，勝過給多余的人壹桶糧食。饑餓的人需要食物，雖然給壹口是有價值的；富人的食物多得吃不完，就算給他壹桶，也不稀罕。兩句話說明，送禮物不在於數量，而在於真正幫助到急需幫助的人。常用來說明不要錦上添花，要及時給予幫助的道理。
枝葉稀疏，月色漏光，殘破如雪。——明末清初作家張岱《西湖夢十金池》
戴的西湖十金池夢。造林:指樹木枝葉繁茂。月光透過茂密的枝葉，映在白堤上，斑駁的月影像壹片片落雪。這是作者對白堤西湖月夜景色的描寫，十分迷人。“斷橋雪”是西湖的景點之壹。張岱認為“斷橋雪”並非真指，而是對月影的隱喻。他說“斷橋雪意在說，還是月影在說”，對這個場景提出了新的理解。寫壹個月夜場景供參考。
高高的樹枝與風交了朋友，茂密的樹葉可以為花朵留下雪花。——宋代詩人陳的名言“雪竹”。
宋晨余壹的竹子。這兩句話的大意是:高高的竹枝和微風交了朋友，相互搖曳；茂密的竹葉留下了白色的雪花作為花朵，與綠色和白色交替。寫竹子不僅要描述它的形態，還要描述它的性格和趣味。“與風為友”“留雪為花”高貴脫俗，獨具魅力。學寫字，學吟東西，學這個方法。
蝶粉輕沾飛雪，燕泥香惹落花塵。——元雜劇作家王實甫的《西廂記》
汪芫師傅《西廂記》第二冊第壹折。蝴蝶粉:蝴蝶翅膀上的粉末。飛舞的柳絮:在空中飛舞的柳絮。燕子泥:燕子築巢時所含的土壤。蝴蝶翅膀上的細粉輕輕觸碰著雪花般漫天飛舞的柳絮，燕子捧著的泥土夾雜著落花的芬芳。這兩句生動地表現了晚春的景色，蝴蝶在薄霧飛揚的柳絮中翩翩起舞，燕子在落花中穿行。不僅文字清晰，語句優美，而且有美感，可以用來形容動態的春光。
有壹天，烏雲密布，世界充滿了光明。——元代詩人馬前齋《水仙雪夜》
馬援千寨的水仙子雪夜雲低雪大，壹望無際的雪在夜晚閃耀，整個世界都披上了銀色的彩妝。
雨中的孤村，雪中的高山，看起來容易，畫起來難。——元代雜劇作家關漢卿《望江閣中秋剪鰱魚》
元關漢卿《望江閣中秋切鰱魚》第壹折。細雨中的孤村，白雪皚皚的山峰，看起來並不是特別神奇，但要形容起來也不是那麽容易。這兩個寫畫時的真實感受，也可以用來指人們普遍存在的高人壹等的缺點。
浪意千裏雪，桃李無聲。——南唐第三位君主，死後被俘，被宋太宗投毒給李煜的漁夫。
五代南唐李漁《漁父》【海浪有意】。這兩句話的大意是:海浪故意上下翻滾，潔白如雪，遙望千裏；岸邊有壹排排桃李。它們雖然沈默，卻被塗成白色和紅色，競相為春節增色。原話是“~”。壹壺酒，壹桿身，有幾個人樂如儂”，意在形容漁民無拘無束的生活。這兩句話描述的是釣魚時看到的風景。第壹句氣勢磅礴，第二句嫵媚多情，風格各異，各有千秋。可以用來形容水邊的春色。
婀娜多姿的大樹枝掃著秋月的影子穿過林下的疑似殘雪。——佚名《斑竹》雪景名言
匿名的“小竹”。迷人的(ni m 4 onuó bird moves):形容柔軟纖細的植被。竹子在風中搖曳，婀娜多姿的竹尖似乎在輕輕掃過秋月，月光穿過竹林，篩出斑駁的影子，疑似地上未融化的殘雪碎片。寫月夜修竹的靜姿，竹林中的月影，美不勝收，充滿了如畫的詩意。
鮮魚龍飛出海，清雪噴山雷鼓。——唐代詩人朱清玉《管濤》
唐竹慶余的管陶。大風(Xi m \u nbiāo):罕見的大風。這兩句話的大意是:潮水湧進來，像出海的強風，帶著龍龍的氣息；再比如，在壹個陽光明媚的日子裏，雪和水從山上湧出，發出了雷鼓的聲音。描述漲潮時的驚濤駭浪，有眼有耳，視聽結合，生動壯觀的氣勢。可以用來寫崛起王朝的形狀。
星過江前曉，柳貼雪迎春。——晚唐詩人閆妍《伏苦祖》
顏《伏苦族》。不:消失。河:指銀河。這兩句話的大意是:星星還沒有消失在銀河中，舌頭先來宣告黎明；柳樹上還粘著雪花，舌頭已經迎來了春天。百舌仿佛是壹位使者，它的叫聲可以“宣告黎明”、“迎接春天”，描寫很有想象力。壹百種語言可以用來唱專註的歌。
雪穗紅毛淺青蹄，追風去日事。——唐代女詩人薛濤《出欄的馬》
唐雪濤的《離開馬廄的馬》。這兩句話的大意是:全身火紅，只有耳朵是白色的，馬蹄鐵是淺藍色的。它追逐著風和雲，曾經到達太陽的壹側。詩中描寫了這匹馬獨特的顏色，“雪穗紅毛，淺藍蹄”，鮮艷奪目，更令人驚嘆的是它非凡的奔馳動力。它追逐著風和雲，飛得又快又遠，仿佛要與日行八萬裏的太陽相媲美，大有誇父追逐太陽的氣勢。短短兩句話，把馬寫得形神兼備，栩栩如生。
潮回黑波雪山傾，蒲元漁船捉月。——唐代詩人，著名的有薛的《雀替》。
唐·徐夤的奎蒂。潮水像壹座傾倒的雪山，在夜色中退入大海，遠處的河邊，明月下，漁人在船上捕魚。這兩句寫的是夜潮歸月，風平浪靜的景色。中國古典詩詞中有壹種“回文詩”，就是無論是順讀還是倒讀，都能讀得清清楚楚，而且兩者都是節奏和諧的。“回文”也是壹種修辭格，是壹種強調語序和重復的趣味性的寫法。徐夤的《雀替》是壹首關於海邊和河邊風景的“回文詩”。它的鏈接是從潮汐讀到夜晚的月亮，讀到黎明和日出；倒著讀就是從白天的場景到晚上的場景。不管倒著讀還是倒著讀，寫風景都很自然，我們不妨讀壹讀:~。橋至寺門松徑小，檻明如石波泉眼。壹路綠樹成蔭，江面晨曦，海上陽光明媚。遙望四面雲接水，碧峰千鷗。"
不爭中國，不紅，從晴飛到雪。——唐代詩人吳榮的《華陽》
唐·吳榮的華陽。花花:壹朵艷麗的花。陽光燦爛的原野。多雪:楊樹花(柳絮)長大後有白色的絨毛，隨風起舞時像白色的雪花。華陽不想與美麗的花朵競爭，也不想與耀眼的紅色競爭。它只是在清澈的曠野裏飛翔，像雪花壹樣潔白。這是壹首關於物體的詩。元代詩論家楊載說:“詠物詩要以物為據，以表意。”所謂“支持物”，就是假裝支持物的內容；所謂“引申”，就是表達主觀感受。最終達到誌與物和諧的無限境界。如《華陽》詩中的“~”。百花討厭風吹落，只有華陽獨自愛著風。“它不僅描繪了華陽樸實無華的物質狀態，也表達了不媚俗、時尚的獨特個性。它是關於華陽的，也包含了作者的人生哲學，很有意思。