壹 春節的由來和傳說故事
每年陰歷壹月壹日就是春節。春節裏人們有放鞭炮、貼窗花、貼門神、貼紅對聯的習俗。這是因為很久以前，有壹種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命讓人們驚恐萬分。
又到了壹年的初壹，人們想逃跑，從村外來了個乞討的老人，他非要住在壹個老婆婆家裏。不壹會兒，年來了，人們勸他快上山躲避“年”獸，他不同意，人們只好自己去深山了。
半夜時分，“年”獸闖進村，將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內壹位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。
人們都知道了驅趕“年”獸的辦法，每年的除夕，家家戶戶都貼紅聯對，放爆竹，家家戶戶燈火通明，整夜不息，壹家人團聚在壹起守歲，最後形成了中國民間最隆重的傳統節“過年”。
二 繪本年的來歷故事內容
《中國故事繪本:年的傳說(彩圖註音版)》內容簡介：0-3歲是孩子形成良好的生活習慣和個性社會性的最佳時期。父母應該在日常生活中采取正面教育和情景教育的方法，幫助孩子養成良好的生活習慣和個性社會性。比如，講壹些可以正面引導幼兒養成良好習慣的故事給孩子聽，讓孩子從小知道什麽是適當的行為。經過長期正面而有趣的引導，寶寶自然就會慢慢養成好習慣和好性格了！農歷的正月（1月）是壹年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分時間立春是在農歷臘月下旬），現在定名為春節；節日具體時間最後的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關。農歷壹年的最後壹天（月大為30日，月小29日），稱之為“大年三十”，除夕晚上全家人團圓吃年飯（農歷壹年中最後壹頓飯），年飯以後有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農歷上年的最後壹天守到來年的第壹天，因此，對這壹節日又稱之為過年。 溫馨提示：兩種封面隨機發貨
三 春節守歲的來歷
守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土記》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“壹夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在壹起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把壹切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的壹年吉祥如意。
這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
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除夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，***享天倫之樂，這是中華民族至今仍很重視的年俗。
待第壹聲雞啼之後，新的壹年開始了，男女老少均著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，然後走親串友，相互道賀祝福。此時的神州大地，處處閃光溢彩，從初壹到十五，人們壹直沈浸在歡樂、祥和、文明的節日氣氛中。
四 春節守歲的由來
春節守歲的由來：
守歲，即除夕之夜人們通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包餃子...... 守歲習俗始於南北朝，梁朝的庚肩吾、徐君倩，都有守歲的詩文。“壹夜連雙歲，五更分二年。”古時，守歲也叫“照虛耗”，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把壹切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的壹年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春節拜年的由來：
傳說遠古時代有壹種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然後把大門關上，躲在家裏，直到初壹早晨，“年”飽餐後揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀未被“年”吃掉。於是拜年之風便流傳開來。
五 守歲的傳說故事簡單
玉皇大帝的小女兒賢惠善良，很同情天下的窮人。她偷偷地愛上了壹個給人家燒火做飯的窮小夥子。玉皇知道後十分惱怒，就把小女兒打下凡間跟著窮小夥子受罪。
王母娘娘同情女兒，從中講情，玉皇才勉強地給窮小夥封了個“竈王的職位”。窮小夥成了家家戶戶的“竈王爺”，玉皇的小女兒自然就成了“竈王奶奶”了。
竈王奶奶深知百姓的疾苦，就常常以回娘家探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給窮百姓們。
玉皇本來就嫌棄窮女婿和小女兒，又聽說小女兒從天上往回帶東西，非常生氣，就規定只準他們每年臘月二十三日回天宮壹趟，其余時間不準回天了。
第二年，眼看快過年了，可是窮百姓們還是缺這少那的，有的連鍋蓋都揭不開了。竈王奶奶看在眼裏，疼在心裏。臘月二十三到了，她打算回娘家去給窮百姓們要點吃的東西回來。
可是，自己家裏連點面星星也沒有了，路上沒幹糧咋辦哪？百姓們知道後，就妳湊壹把我湊壹把地弄了些面，烙了兩張餅，給竈王奶奶帶著上路了。
竈王奶奶回到天上，向玉皇大帝講了人間苦情，可玉皇大帝不但不同情，還嫌女兒帶回壹身窮氣，讓她當晚就回去。
竈王奶奶氣得立即就要走，轉念壹想，不行，兩手空空回去怎麽向百姓們交待呀？再說，也不能便宜了狠心的父親。
這時，正好王母娘娘也過來相留，她便順勢說：“俺不走了，明天紮把掃帚帶回去掃掃窮氣。”
二十四這天，竈王奶奶正在紮掃帚，玉皇來催她快回去。她說：“催啥哩，眼看要過年了，家裏沒有豆腐，明日俺要拐豆腐哩。”
二十五這天，竈王奶奶正在切豆腐，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，明天俺還要割肉哩！”
二十六這天，竈王奶奶剛割了肉，玉皇再次催她快回去。她說：“催啥哩，家裏窮得連只雞都養不起，明天俺還要殺雞哩！”
二十七這天，竈王奶奶正在殺雞，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，路上帶點幹糧，明天俺還要發面蒸饅頭哩！”
二十八這天，竈王奶奶正蒸饅頭，玉皇又來催她快點回去。她說：“催啥哩，過年要喝喜酒，明天俺還要去打酒哩！”
二十九這天，竈王奶奶剛打酒回來，玉皇又來催她快點兒回去。她說：“催啥哩，俺們壹年到頭連頓餃子都吃不上，明天俺還要包餃子哩！”
三十這天，竈王奶奶正包餃子，玉皇大帝大動肝火，要她今日必須回去。竈王奶奶準備的東西差不多了，就沒有多說話，只是舍不得離開王母娘娘，壹直捱到天黑才離開天宮。這天夜裏，家家戶戶都沒有睡覺，等著竈王奶奶回來。
人們壹看竈王奶奶回來了，還帶回好多過年的好東西，就都點起香火、紙碼、鞭炮迎接竈王奶奶。這時候，正是除夕夜的五更天。
人們為了紀念竈王奶奶，不忘她的恩德，夏歷每年的臘月二十三要祭竈，三十夜裏不睡覺，叫做“守歲”。
也有叫做“熬百歲”的。這是為了等著迎接賢惠善良的竈王奶奶從天上回到人間來。這壹習俗壹直流傳至今。
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農歷年的最後壹天為“月窮歲盡之日”，故又叫“除夕”。對於人們來說，這天是“除舊迎新”的重要日子。
祭祀祖先是除夕的第壹件大事。在我國很多地方，這壹天，民眾都會在家中擺上豐厚的飯菜，點燃香燭，家長率領子孫們叩拜。
北方壹些地方的農村還會在家中焚燒紙錢。“不管采取怎樣的方式祭祖，其最重要的目的就是教育子孫後代要謹記孝道，不管何時何地，都不能忘記自己的祖先。”
全家人在壹起吃頓團圓飯也是除夕的重要習俗。作為中國最重要的傳統節日，春節是全家團圓的好機會，特別是隨著很多人工作變得越來越忙碌，春節團圓的意義更大。
因而，對於身在遠方的子女們來說，利用除夕夜的機會，與父母們壹起吃頓團圓飯顯得尤為重要。
除夕夜的團圓飯也叫年夜飯，根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。以往都是家人壹起動手，在家做上壹頓豐盛的晚餐。
如今，壹些家庭為了避免麻煩，就直接將年夜飯的地點放到了飯店。無論在哪裏吃，團圓的主題是不會變的。
我國民間在除夕還有守歲的習俗。守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時分入席，有的人家壹直要吃到深夜。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
我國古代偉大的文學家蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！”從中可見除夕守歲的積極意義。
網絡——守歲
六 春節的來歷 關於年獸的故事
1、春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年。傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視為是壹年的開始，後來改為農歷正月初壹開始為新年。
至少要到正月十五（上元節）新年才結束，春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節，漢武帝時期之前，各朝各代春節的日期並不壹致，自漢武帝太初元年始，以夏歷（農歷）正月為歲首，年節的日期由此固定下來，延續至今。
1911年辛亥革命以後，開始采用公歷計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初壹為“春節”。
2、相傳，中國古時候有壹種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，壹片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭壹位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆壹夜，我壹定把"年"獸攆走。
老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。"年"獸渾身壹抖，怪叫了壹聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。
原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內壹位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初壹，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們壹齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裏壹堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光。
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初壹壹大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
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春節的習俗
1、拜年
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過壹歲。壓歲錢有兩種，壹種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》。
另壹種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
2、貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選壹幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這壹習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、鬥方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。