當賞讀完壹本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麽我們如何去寫讀後感呢？以下是我精心整理的《蘇東坡傳》讀後感（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蘇東坡傳》讀後感1讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那壹首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，壹時多少豪傑；
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，壹樽還酹江月。”
蘇東坡的壹生，飽經憂患，幾經沈浮，但蘇東坡人性更趨溫和厚道，過得快樂，無所畏懼。蘇東坡是壹位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀積極的人生態度，造就了壹個萬古不朽的偉大人生。
正如作者所言，蘇東坡是中國歷史上當之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基於他的詩歌和散文的魔力，更基於他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語堂是這樣結尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們壹直在追隨觀察壹個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花壹現而已。蘇東坡已死，他的名字只是壹個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了東坡的壹生。
《蘇東坡傳》讀後感2讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識蘇東坡，並努力透過書去了解蘇東坡，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯誌，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”。
宦海沈浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，壹副鄉土派頭，融於山水之間。
壹杯茶，壹幅遠山的畫，壹個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，並躬行實踐的清歡了。
壹本書講述壹個生命，這個生命其實又活了，並隨著每壹個讀者的閱讀壹次壹次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受壹代文豪的人格魅力。
當豪情經過磨練，漸漸轉為平實，壹顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，蘇東坡比誰都高興，壹州壹民是他不可割舍的責任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如擡起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。
《蘇東坡傳》讀後感3壹代國學大師林語堂寫《蘇東坡傳》，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時，出於對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者……看到這些描述，大家或許和我壹樣，想要再壹次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。
本書***二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓妳真正的理解什麽叫：行雲流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是壹種享受。
不過讀這本書，並不順利，文中摘錄了壹些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的'含義，所以目前還沒有讀完壹整本。
蘇東坡的壹生很曲折，也可以說很精彩。在他的壹生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在壹起的時間太短暫，王弗身故後在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養出他們那樣的感情，也無憾了。
書中還有壹些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。
壹本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。
《蘇東坡傳》讀後感4在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之後。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生；作為官吏，“持節雲中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的壹生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之後不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”於是群小繼續對他進行迫害。在接下來的時間裏，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，並沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像壹陣清風過了壹生”。蘇東坡壹生清貧但壹世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己壹世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙雲，轉眼不見，又何必太為權財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》並沒有什麽特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那麽讀《蘇東坡傳》也是壹種快樂。可以從字裏行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，並從他的事跡中受到可收益壹生的啟示。
《蘇東坡傳》讀後感5我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學評價了，至於“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工於學術，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧於學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸於盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用壹種介紹朋友的語氣，以有那麽點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書裏是見不到“之乎者也”壹類了。我們也應此得見壹個有血有肉的東坡居士形象。這壹點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他壹起走遍中國大半個中國，與他壹道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在壹分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。後人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。於是壹貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態。“妳啊，滿肚子不合時宜。”侍妾朝雲竟是這樣聰慧，壹語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
《蘇東坡傳》讀後感6從小就讀蘇東坡的詩，“但願人長久，千裏***嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背後，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他壹生為官，壹生清廉，與大政治家王安石鬥智鬥法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳後世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》壹詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，後又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有壹身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的壹生坎坷，但也是豁達的壹生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞壹樣千載有余情。
細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡開朗的態度和別樣的人生哲理。
《蘇東坡傳》讀後感7記得林語堂對蘇軾的作品有壹句評價：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。”大異其趣指的是同壹個人在不同時期對同壹事物的看法不同，他備受喜歡的很大壹個原因是誠懇，對待自己很誠懇，所以作品寫得也很真實，盡管受了“烏臺詩案”的影響，避諱壹些，不過他還是很能直接面對自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書，對於蘇東坡的人生並沒有壹個系統的時間軸，感覺只是壹堆耳熟能詳的事件串在壹起，看起來熱鬧，所組成的。雖然陳詞泛濫，也有幾句話能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這壹章的最後壹句，說到：“螞蟻爬上了壹個磨盤，以為這塊巨大的石頭是穩如泰山的，哪知道又開始轉動了。”很巧妙的表述了命運對蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗，快要修煉成仙，又被卷進命運的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個人不復雜，單槍匹馬走在自己的獨木橋上，有著遠大報復也能安於世俗，正因如此，所以他的文章才會更加有意味，作者賦予它們的意義在於背景，更在於作者的內心，文人寫東西說是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報復也好，還是清白。所以就會有“但願人長久，千裏***嬋娟”的美好祝願，有“夜闌風靜縠紋平，小舟從此過，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”的自持己見，有“十年生……不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷。”的清高卓絕……
《蘇東坡傳》讀後感8在這個寒假裏，侯老師為我們推薦了了壹本書，叫《蘇東坡傳》，並且還要寫讀後感。開始，我很抱怨，推薦讀書怎麽還送他篇讀後感啊！可我壹讀這本書，我就放不下手來了！
我很敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩。”用在蘇東坡身上在也合適本、不過了。“烏臺詩案”讓我不禁感嘆：“天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與他為友的人也不會轉而排擠他，他也不會落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是壹個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和奇美的意境至今長盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆，不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的寫照。
我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達的性格和他的浩然之氣，蘇東坡雖然死了，但他的詩詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語堂所說：“蘇東坡已死，他的名字只是壹個記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將入他的詩詞壹樣永留千古。
《蘇東坡傳》讀後感9《蘇東坡傳》從家庭、生活、政治、書畫等角度概況了蘇軾壹生，讀完第壹感受就是蘇軾怎麽這麽好，被壹貶再貶，還是很豁達地面對壹切，王安石真的是令人討厭，還邋裏邋遢。
蘇軾不管走到哪裏都有壹群追隨他的粉絲，敬仰他的人品和才華，窮困潦倒的時候還是有很多朋友願意接濟他，他倒是自得其樂，沒官做就做做農民，種種地，到處遊玩寫寫詩提提詞。他是壹個心中有國，卻沒政治的人，職位再低，都盡可能地救濟百姓，他是真的想做事的人。
看他給友人的書信，幽默自嘲，他好像壹個體驗派，總要搞點事情，體驗瑜伽，體驗制酒，體驗制墨。他的名氣在當時沒有網絡的時代竟然能席卷整個大陸甚至外邦。
他在政治道路上是不幸運的，起起落落，被政敵視為眼中釘，但有很多人懂他，在他就要被害死的時候，與他政見不和的司馬光替他說話，太後也替他說話，這就是他的人格魅力吧。
第壹次看他寫的書法並不覺得好看，大大小小壹點都不規整，倒是和他的脾性渾然天成，自然灑脫，字是要有靈魂才會像跳舞的精靈吧。
《蘇東坡傳》讀後感10《蘇東坡傳》書的作者林語堂，也是我壹直非常喜愛的作家之壹。他在《京華煙雲》裏塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。作為壹個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。不過也正是由於他對蘇東坡的欣賞，所以對當時另壹位政治名人王安石，書中散發出強烈的厭惡感。甚至將壹篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對於改革者，無論其最終結果如何，我都認為，至少他是時代的勇者。
但是，我很佩服蘇東坡。第壹是因為他為人非常樂觀。他經常被貶到這貶到那，但他從來沒有壹次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態去面對每壹個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料，只要遇到壹點小事，他都能揮筆寫出壹首詩來。而且他的詩永遠是那麽清新。
同時我也特別同情他。壹個人被貶到壹個又壹個地方，這壹刻不知道下壹刻的命運。就連最後死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。