當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 是時候澄清這首讓蘇東坡背了1000年黑鍋的絕美詩句了。

是時候澄清這首讓蘇東坡背了1000年黑鍋的絕美詩句了。

說起蘇軾,第壹個想到的詞可能是:豁達。

畢竟,在經歷了這麽多生活中的起起落落之後,他能夠寫下:

竹竿和草鞋比騎馬還靈巧,有什麽可怕的?壹件雨衣的蓑衣,任憑風吹雨打,依然過著我的生活。

然而,除了“豁達”,與蘇軾有關的另壹個詞可能是:幽默。

在與蘇軾相關的短誌中,經常看到“絕落”二字。

蘇是的絕色佳人。

這說明蘇軾很喜歡開玩笑,經常笑得自己直翻白眼。

或許正因如此,才有了流傳數百年,被寄予蘇軾身上的“艷詩”。

但幽默的本質是自甘墮落,雅俗共賞不代表低俗。

壹、《顏氏》

電影《唐伯虎點秋香》中有這樣壹個情節——

為了追求秋香,唐伯虎假扮仆人混入華府。

壹天晚上,他遇到了破門而入的“四大盜”。

靈機壹動,唐伯虎自我介紹道:

“小兄弟,我也叫周,是玉樹臨風比潘安更好的小妓女,壹朵梨花壓海棠。”

聽到這句臺詞,很多人都會翹起嘴巴,露出壹個邪惡的笑容。

還有人會感慨:“壹棵梨樹打壹棵海棠”。我知道這首詩,而且是蘇軾的詩。

據說“北宋最老的詩人”在80多歲的時候娶了壹個小妾。

蘇軾作為“忘年交”受邀參加婚宴。

看到滿頭白發的新郎和嬌羞的妃子,喜歡開玩笑的蘇軾寫了壹首詩:

十八新娘八十郎,灰發紅妝。

兩夜鴛鴦被,梨樹壓海棠。

這樣的詩才是妥妥的“艷詩”,讓人壹看就臉紅。

尤其是最後兩句,“壓力”這個詞讓人思考。

老詩人張喜安的風流韻事和“梨樹打海棠”這句話就這樣流傳下來了。

但仔細想想就會發現,這首“艷詩”並不是蘇軾寫的。

關於這首詩,最早出現在明代的小說故事中,句子不僅調侃,而且艷俗。

蘇軾雖然生性幽默俏皮,但作為壹個有性格的人,絕不會寫出這樣的詩。

是時候澄清這首讓蘇東坡背了1000年黑鍋的絕美詩句了。

第二,諷刺

無論是軼事報道還是文獻記載,老先生張喜安晚年確有納妾的故事。

當時蘇軾本應參加婚宴,但他沒有寫詩,而是寫了壹首《遊仙》:

還沒有粗略地看壹下花。對於人和化工來說都不容易。成千上萬的人回來,四處看了壹百遍。蜜蜂是女仆,鶯是大使。谷雨清空。

白發蒼蒼的呂朗並沒有戀愛。剪刀壹夜收集玉蕊。之前的尊重,讓我心痛。人有淚,花無心。明天,到處都是酒醒了。

這首詞,同樣辛辣諷刺,讓人乍壹讀就臉紅,卻又讓人欲哭無淚。

在這首詩中,蘇軾用了比喻——

他把嬪妃比作含苞待放的花朵,而老詩人張喜安成了采花人。

“我每天都在騎馬,看花是不是沒了。”

壹首《走馬圖》表現了采花人每天尋找花開時間的急切心情。

他不僅自己去看,還焦急地安排仆人和侍女去看:蜜蜂是侍女,鶯是信使。

“谷雨的清明是空的”,更尷尬的是——

谷雨中的清明節是花開的日子,采花人心急,天天掰著指頭數。

這種寫法辛辣而可笑,但經常“絕對下去”的真的是蘇麗珂·石雪。

但是,如果只是調侃和賣弄技巧,或許蘇軾也不會成為千百年來受人敬仰的文人。

到了夏幹,蘇軾在詞中用了壹個典故:白發盧郎。

據說,在唐朝,有壹個名叫魯的小學生。他很老了,但他娶了壹個年輕的妻子,崔氏。

婚後,崔石寫了壹首詩:

不要怪陸郎年齡大,也不要怪陸郎官位低。

我恨自己晚生,還不如陸郎年輕的時候。

都說沒有怨恨,但字裏行間都是怨恨。

在這裏,這不是嬪妃的真理。

張喜安先生已經七八十歲了,但他仍然娶了壹個十七八歲的漂亮姑娘。

這個小妾能做什麽?

年輕女孩嫁給壹個上了年紀的男人怎麽能不抱怨?

但是如果有人問,她會怎麽回答?

我估計就像白發蒼蒼的呂朗的妻子崔實說的“毫無怨言”。

但真的是“不怨恨”嗎?

在這種反差下,人們感到壹種絕望和無助——

妳明明不願意,卻無力改變。

在張喜安納妾的時代,或許“十八新娘八十郎”並不少見。

最後的結果往往是“明日醉應遍地。”

就像宋詞壹姐李清照寫的《壹場夢》:

昨夜雨驟風吹,酣睡未耗酒。想問問快門男,但我知道海棠還在。妳知道應該是綠肥紅瘦嗎?

紅花毀了,第二天花瓣落了壹地。

這樣的壹句話不僅是嘲諷,更是對小妾的憐惜。

第三,蘇軾的溫情

《論語》中有壹段記載:

馬廄燒了,子退庭曰:“傷人乎?”不要問馬。

家裏的馬廄著火燒掉了。孔子回到家,只問:有人受傷嗎?

要知道,那時候家裏的仆人大多都是奴隸,壹匹馬的價格可以抵得上幾個奴隸。

但孔子只問人,不問馬。

這是壹種溫暖。

其實這樣的情懷壹直在流傳,所以我去找了蘇軾。

蘇軾的第壹首詩,看似諷刺,背後卻是溫情。

在他寫詞的那個年代,即使70歲80歲,只要有條件,還是可以娶壹個年輕貌美的妃子的。

即使是出身卑微的小妾,能夠嫁給“八十郎”也會被認為是壹種莫大的幸運。

對於這樣的事情,蘇軾是無力改變的,所以只能對其進行嘲諷。

這是真正的文人式的悲憫。

只是府,他住的茅草屋破了,茅草被風吹走了。盡管如此,他還是可以寫道:

安得有幾千萬的建築,極大的保護了天下窮人的壹切笑容,風雨如高山之靜。

到了蘇軾,雖然滿身坎坷,艱難地走在泥路上,但對這個世界還是充滿了溫暖。

我們稱之為移情。

真正的共情,不是把自己放在壹個很高的地方俯瞰眾生,而是把自己融入眾生,哪怕低到塵埃裏。

這種感同身受,令人動容。

或許這就是蘇軾的偉大之處。