其實，唐伯虎雖然寫的是桃花，但他真正推崇的是那種謙卑高潔的氣節，推崇的是陶淵明那種“不為五鬥米而彎腰”，卻願意大有才華地隱居在山川之間，寄情於山水之外。在這首《桃花詩》中，唐伯虎寫道“寧為老死，不為車馬前屈”，這是他自己野心和欲望最明顯的表達。詩中桃花仙子肆意、閑適、高貴的生活方式，如賞桃花、摘桃花、換酒錢等，也讓人心生向往。
當然，除了這首詩，還有壹首老詩《詩經·周南·姚濤》，其中的壹句“桃夭夭，灼灼其輝”，壹讀起來，透著壹種古風的獨特韻味，仿佛千年前春天綻放的桃花海又重新出現在我眼前。同時，這首詩本身的寓意也很吉祥喜慶。它描述了新娘結婚時喜悅的心情和場景。雖然桃樹上的樹枝還是綠的，但樹上開滿了茂盛的花。在這美好的壹天，仿佛是在為即將出嫁的女子送行。
還有壹首著名的崔護的詩《京城南村》:去年今日，桃花相映於此門。今天又來到這裏，姑娘不知去了哪裏，只有桃花依舊，笑靨怒放在春風。借寫桃花，表達時間早已改變的傷感。去年的今天，在這扇門裏，盛開的粉桃花映襯著妳緋紅的臉龐，那種美景今生難遇。現在故地重遊又來到了這個門口，妳卻不知道該去哪裏。只有桃花依舊盛開，依然在春風搖曳。這些花壹如既往的美麗，但似乎妳我再也回不到最初。
白居易的《大林寺桃花》這首詩很多人都耳熟能詳，這首詩顯然與桃花有關。“四月，人間芳菲，山寺桃花盛開。我恨春天無處可尋，不知向何處去。”也可以看出白居易看到漫山遍野盛開的美麗桃花時的喜悅和激動，應該也是壹個愛春愛花的人。