“晚風輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘，沒有椰林墜斜陽，只是壹片海藍藍……”
又是音樂課，剛走進音樂教室，我就又聽見了這首歌，來到座位上靜靜的讓聽著，聽完壹曲老師又放了壹遍，我聽著聽著，漸漸讀懂了歌手的心思，他對外婆十分懷念，而我也對外婆的懷念油然而生！
我也是壹個鄉下男孩兒，小時候由外婆養育，所以，我認為：“世上只有外婆好。”外婆是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。
幾乎每天，我都和外婆去河邊捉小魚，當然還有兄弟姐妹啦！小河清澈見底，，小魚，小蝦也很容易捕到，我們不是為了吃，而是為了把這些小東西放在瓶子裏養起來玩。而捉這些小東西的方法很簡單：只用手壹抓，再看運氣，如果好則能捉的中，不好則捉不到。
那是外婆只是在壹邊看美景和我們在嬉戲的，我們也異常快活，晚風拂過臉頰，感覺涼涼的，十分舒服，我們壹直玩到太陽下山才回家，外婆看著變成“落湯雞”的我，會張羅著幫我找幹爽的衣服換上，還會端上可口的綠豆湯，讓我解解暑。我大口大口地喝，外婆就在壹旁呵呵地笑，仿佛永遠也看不夠似的。
“上課！”“起立！”這熟悉的聲音把我從回憶拉回到現實中來，清醒後的我心中仿佛被什麽填滿似的，變得暖洋洋的。
謝謝謝謝妳
2. 雲南的歌會場景描寫300字作文新的壹學期又開始了，親愛的同學們也將步入緊張而充實的初三最後壹學期的生活。初三是壹個神秘的名詞，它又是三年學習中終期的壹個代名詞。人生的道路雖然很長，但關鍵的往往卻只有幾步，而初三就是這關鍵幾步中的第壹步。我們只有邁好這壹步，才能順利通往人生的頂點。同學們，初三是機遇，初三是挑戰，初三這座大山就橫在我們面前。為此，我們只能選擇拼搏，不能後退！寒窗九載，只剩最後壹搏，同學們，再加壹把勁，每天進步壹點點，那就是成功，只要不放棄追求，就永遠不會被打敗！
民俗文化是我們中華燦爛文化的壹個重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產之壹。如何用文學的形式來加以記錄呢？沈從文先生筆下的《雲南的歌會》就是壹個典範，值得我們好好玩味、細細沈吟。
唱歌的好處是非常多的。我概括壹下主要有，以歌顯俗、以歌會友、以歌慶節、以歌示悅、以歌頌美、以歌養心，以歌傳情。
要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，壹是要有地方特色的曲調；二是要有寫歌詞的氛圍。雲南是個“詩歌的家鄉”，寫出來的詩歌定然是趣味無窮的；三是要有唱歌的場所和氛圍。雲南的唱歌場所別開生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡約、自然。而我們這個地方唱歌多是在戲臺、劇院或是在歌廳。雲南唱歌的氛圍是相當濃烈的。妳看，有對歌、漫歌、傳歌；參與歌會的有男女老少，連年過七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。
寫文章要學會選材，要學會有側重地表達。作者在“山路對歌”中抓住人物描寫，寫壹個年輕婦女壹連唱敗三個對手，這種得勝的喜悅用了“理理發、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來加以描寫；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風采斐然；在寫“山路漫歌”時抓住了環境的特色，並詳寫了戴勝鳥和雲雀的“呼朋喚侶”的“爭鳴聲”；寫“林寨傳歌”註重的是場面描寫，如三十來桌輪流低唱時的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過這三個場景，就把雲南這壹地方的歌會寫得光彩照人，看了之後令人心都動了，恨不得馬上乘車到雲南體驗壹番。
3. 讀雲南的歌會,寫壹段場面描寫（200字）答：民俗文化是我們中華燦爛文化的壹個重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產之壹。
如何用文學的形式來加以記錄呢？沈從文先生筆下的《雲南的歌會》就是壹個典範，值得我們好好玩味、細細沈吟。 唱歌的好處是非常多的。
我概括壹下主要有，以歌顯俗、以歌會友、以歌慶節、以歌示悅、以歌頌美、以歌養心，以歌傳情。 要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，壹是要有地方特色的曲調；二是要有寫歌詞的氛圍。
雲南是個“詩歌的家鄉”，寫出來的詩歌定然是趣味無窮的；三是要有唱歌的場所和氛圍。雲南的唱歌場所別開生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡約、自然。
而我們這個地方唱歌多是在戲臺、劇院或是在歌廳。雲南唱歌的氛圍是相當濃烈的。
妳看，有對歌、漫歌、傳歌；參與歌會的有男女老少，連年過七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。 寫文章要學會選材，要學會有側重地表達。
作者在“山路對歌”中抓住人物描寫，寫壹個年輕婦女壹連唱敗三個對手，這種得勝的喜悅用了“理理發、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來加以描寫；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風采斐然；在寫“山路漫歌”時抓住了環境的特色，並詳寫了戴勝鳥和雲雀的“呼朋喚侶”的“爭鳴聲”；寫“林寨傳歌”註重的是場面描寫，如三十來桌輪流低唱時的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過這三個場景，就把雲南這壹地方的歌會寫得光彩照人.。
4. 作文 ：仿寫浪之歌,字數600海浪之歌
我只是想做 壹點波浪
哪怕只是壹絲 隨時可能破碎的泡沫
或者 冰山消融後 那幾乎蕩然無存的冰屑
當海風 在空曠的海面上吹拂起希望
我多麽渴望 能夠順著記憶的路徑
來到妳的身旁
能夠在浪花的追逐裏 發現妳希冀的眼
雖然 漫長的黑夜裏 我離開了家鄉
但在遠方 在這陌生的土地上
在這曾經 充滿著幻想和夢境的地方
我仍然祈禱 那顆墜滿了祝福的流星
會滑向妳的方向
會讓妳 把憂傷的瑣事 壹齊遺忘
是的 我並不偉大 我會自私的
想把所有的海的珍藏 全部給妳
但我不會 把想妳的話 掛在嘴上
那被語言 嚼碎了的憂傷 會通過電話
傳到妳 的那方 我不想
我只是想 在海的波浪裏 在所有的
被海風吹過的地方 會殘留著
————妳的芳香
我只是想 這樣罷了
5. 150字仿寫雲南的歌會環境描寫作者非常善於用自然環境來烘雲托月，處處突出自然和諧之趣。
文章在寫第壹場景時寫對歌的人“來自四方”，表現了人們的熱情，對歌會的熱衷。唱歌的環境是“各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，環境描寫表現了對調子場地的隨意天然，充滿了唱山歌隨意自然的風情。
第三段以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱含在字裏行間。這段文字如同壹幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細致，如在目前。
第四段寫趕馬女孩唱歌，鋪設的是“大半年開滿雜花的小山坡”，還用小鳥的歌聲和雲雀的輕吟來給趕馬姑娘伴唱。作者用大量筆墨描寫無比秀麗、令人陶醉的景物來烘托女孩輕松隨意灑脫的山歌。山歌與美麗的景色融為壹體，形成壹幅妙不可言、美不勝收的民俗風景畫，山歌與人們的生活、心靈是完全融合在壹起的，深入細致地展現了雲南人們與歌密不可分的風俗民情。
第五段則是用場面描寫來渲染氣氛。這裏人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人。歌唱時間長：唱和相續，壹連三天才散場。參加者都身著盛裝：和逢年過節差不多，壹身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。場景描寫，充分展現了雲南人民對民歌的鐘愛和珍視。