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賈寶玉:黃花若憐詩人,今日不忍心掛杖頭。

《紅樓夢》第三十八回,林小祥的《采菊》詩,薛恒的《諷刺》和《蟹賦》,寶玉寫了《訪菊》和《植菊》兩首詩。

今天,我們來欣賞《訪菊》這首詩:

“趁熱打鐵,酒杯裏的藥會輕莫久留”。

這裏的“嘗試”應該是“非正式地按照預定的想法去做”,我覺得在句子裏可以翻譯成“考慮”。

“久留”就是“留”在這裏。

這裏的“酒杯”指的是“喝”的行為,“藥燈”指的是“吃藥”的行為。

閑暇時,考慮在霜降後的晴天出去玩。不要讓喝酒吃藥阻止妳出門。

寶玉覺得天氣好的時候應該出去走走,而不是像《桃花源記》裏黛玉那種“桃花簾外東風柔,桃花簾內晨妝懶”的態度。

外面桃花盛開,窗簾外是柔軟的春風。窗簾裏面是早上起床,無心梳洗的我。

這讓我想起了文的詩“菩薩蠻,山崗疊金”,“懶得畫蛾眉,來不及化妝洗漱”。

按理說,趁著外面這個美好的春天,妳應該穿好衣服,出去享受春天,聞聞花香。

只是黛玉此刻心事重重,無心梳洗。

好像人沒心情的時候,即使窗外艷陽高照,鳥語花香也不被欣賞。相反,看著萬物復蘇的生機勃勃的景象,他們更加與自己格格不入,更加感到孤獨。

所以寶玉此刻心情很好,甚至說不要讓喝酒吃藥停留在出門的腳步上。他應該在這個陽光明媚的日子出來賞花看風景。

也許這裏的“藥燈”指的就是林妹妹。畢竟林妹妹是壹個常年泡在藥罐子裏的人。也許這就是寶玉對林妹妹的期望,讓她不要老是待在室內,容易“滿腹愁緒”。出去散步通常是放松的好方法。

如果“藥燈”指的是某個人,“喝酒”會不會也指某個人?

寶玉本人酒量特別好。如《紅樓夢》第八回“比靈媒金英略探寶釵、黛玉”,寶玉在薛姨媽身邊飲酒時吃了幾杯,被李嬤嬤制止。

但是,如果要說在這些姑娘中,喝酒最奔放最瀟灑的,或許還是應該屬於史湘雲吧。

醉時睡牡丹,夢沈。牡丹花四面飛,紅香四散,壹群蜜蜂蝴蝶在她身邊吵吵鬧鬧。

她用鯊魚手帕包了壹包牡丹花瓣放在枕頭上。

我們不想看到這樣的畫面就教女生矜持,破壞氣氛。

所以,不管是喝酒還是吃藥,都要趁著這個大晴天出去看看。

“霜降前月是誰種的,籬笆外何處是秋?”

秋霜月色下的秋菊是誰種的?欄桿外,籬笆邊的秋天在哪裏?

這首詩的題目是《訪菊》,所以這是他訪菊時的所見所聞。

《霜降前》《月下》給人壹種冷峻的意味,卻真的有些“獨孤求敗,傲視天下”的意味。

我不知道主人的秋菊,但它似乎是大自然賜予的獨特禮物。也許欄桿外,柵欄邊上的秋天,只是欄桿和柵欄圍起來的秋菊。

“蠟磚自遠方來,冷歌不自娛自樂。”

“蠟木屐(jρ)”的意思是“蠟木屐”。

在南宋劉義慶的《世說新語·梁婭》中,有壹個“阮貞”的出處。阮福是竹林七賢之壹阮賢的兒子。

後來,“蠟磚”的意思是“悠閑”和“無所事事”的生活。

這裏的“德得”可以指壹種“沾沾自喜”,這裏的“冷唱”就是“在寒風中徘徊”。

遠處蠟磚行走的聲音是自由的,在寒風中歌唱的閑情逸致是沒有盡頭的。

如果他指的是自己的話,指的是“無憂無慮”、“無所事事”,真的很符合他“富貴閑人”的生活。

如果他聽到了別人的腳步聲,可能是因為自己的心情比較閑,所以聽別人的腳步聲就覺得別人的心情是自由的。

正是因為心情自由,所以在寒風中唱歌的閑情逸致沒有盡頭。

這種吟誦與賈島那群苦詩人不同。

苦詩人,原指中晚唐時期,以漂泊的心情和疲憊的姿態寫作,每壹個字都經過仔細推敲和錘煉的詩人。

現在人們常常把那些勤於創作、專心創作的詩人稱為苦詩人。

寶玉不需要有這種“深思熟慮”的學問。

但正如戴宇在《詠菊》中所寫,“流氓詩人惡魔昏昧,圍籬石自沈”的境界,無需“推敲”便可自成壹體。

寫詩的想法從早到晚困擾著她,讓她感到很無奈。她靠在圍墻四周的石頭上,心裏默默想著那首詩。

表面上說“我寫詩是因為寫詩的想法像噩夢壹樣困擾著我”,實際上是委婉地表達了我寫詩的靈感很多,我也很喜歡寫詩。

但是,無論如何,詩歌寫作本身就是壹種閑適的心境。

“黃花若助詩人,今日不掛五線譜頭。”

“黃花”意為“秋菊”。

有個成語叫“明日黃花”。(“明天”的意思是“重陽節過後”;“黃花”的意思是“菊花”。指重陽節後逐漸雕謝的菊花,比喻過時或無意義的事物,壹般指失去新聞價值或失去及時作用的事物。)

“掛桿頭”是有歷史的。

《世說新語》記載“阮(阮秀)常走,以百元掛杖頭,到酒店,獨壹人。世人雖貴繁華,卻不願意理會。

“張頭錢”壹般指“酒錢”或“放蕩不羈的人物”。

這裏應該是寶玉閑散心態的壹種表現。說到底,阮在“百元掛杖,獨往酒店”的時候也是很舒服的。

如果秋菊懂得可憐我這個詩人,今天就不要讓我失望。

寶玉作為壹個“富貴閑人”,自然是風華正茂。