第壹境界:昨夜西風雕碧樹。壹個人在高樓裏，可以看到世界末日。出自宋代晏殊的《死華蓮》；
第二境界:腰帶漸寬而不後悔，讓人為伊憔悴。出自劉墉《死華蓮，留危樓》:
第三境界:在人群中尋找他。驀然回首，那人在昏暗的燈光下。出自辛棄疾的《玉案元Xin
欣賞三種境界:
最近的花
(宋)晏殊
門檻菊愁煙淚。簾輕寒，燕子飛去。明月不熟別離苦，斜照珠湖。
昨夜西風吹枯了綠樹。壹個人在高樓裏，可以看到世界末日。想發五顏六色的沒有尺子的文具，哪裏知道？
本意是說，我看高樓的時候，看到的更多的是蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長。案例書是什麽？王國維利用題目，以小見大，解決成大業。首先他要有執著的追求，登高望遠，鳥瞰路徑，明確目標和方向，了解事物的大致情況。這是哲學中感性認識的階段，所以稱為治學第壹境界。
“腰帶越來越寬，我不後悔。我為伊拉克消瘦。”這個詞出自北宋柳永的《死華蓮》。
愛上花的蝴蝶
——(北宋)柳永
倚危樓，風細，盼春愁，天昏地暗。
在草煙的余暉裏，誰來依靠沈默？
打算在瘋癲的地圖上壹醉方休，為酒作歌，濃烈無味。
我不後悔腰帶漸寬，讓人為伊憔悴。
原意是表達作者愛情的艱辛與遺憾如果把“壹”字理解為詩人壹生追求的理想和從事的事業，也是可以接受的。王國維則是別有用心，這兩句話比作偉大的事業和大學問者。得之不易，得之不易，所以他必須堅定。壹番努力之後，他廢寢忘食，勤奮努力，直到瘦到無怨無悔。這是王國維治學態度和手段的準確表達。
“在人群中找他，我突然回頭，那人就在那裏，燈光昏暗。”該詞出自南宋辛棄疾的《玉案》。
余慶和袁熙
——(宋)辛棄疾
東方夜千樹開，星落如雨。寶馬雕車滿路香，鳳笛響，玉壺閃，魚龍共舞壹夜。
飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。在人群中尋找他，突然回頭，那個人就在那裏，燈光昏暗。
梁啟超將此詞稱之為“自憐孤獨，傷心人各有臂。”這是壹個比喻。王國維把這個詞的後四句作為第三種“境界”，即終極最高境界。雖然不是辛棄疾的本意，但也可以引申出壹個長遠的意義:要達到第三種境界，壹個學者，壹個偉大的事業，必須要有獻身精神，反復追求研究，努力奮鬥，自然就會豁然貫通，發現發明，才能從必然王國進入自由王國。延伸這方面，王國維的聰明就不得不說了。