壹個兒子說:“我從(3)出門那天開始，(4)人在近處，日本和中國在遠處。”還有壹個孩子覺得太陽升起的時候離太陽很遠，中午的時候離人比較近。
妳怎麽了？)，而(7)在日本，那麽(8)就像菜碗(9)，不是(10)。遠的小的和近的大嗎？壹個兒子說:“日初涼(11)，午涼(12)。近的人不是很爽嗎？”孔子不能決定(13)。兩個孩子笑著說:“誰比妳(15)更智虎(14)？”(1)辯論:辯論，辯論。
(2)原因:原因，理由。(3)拿:想，想。
(4)走:離開。(5)正午:中午。
(6)車罩:古代汽車上的頂篷呈傘狀圓形。還有:我們到了。
(8)然後:就。(9)廣口瓶:壹種盛放酒和食物的敞口器皿。
(10)是:是。(11)倉倉涼:冷陰，天氣涼爽。
(12)湯探索:把手伸進熱水裏。意思是天氣很熱。
(13)判決:裁定，判決。(14)誰:誰，哪個。
(15)茹:妳。《兩個孩子辯論當天》的寫作特點是:1，語言簡練，情理之中。
2.善於運用比喻。比如寫兩個孩子爭論“太陽之間的距離”現象時，壹面用“如車罩”和“如板缸”兩個比喻來詳細說明太陽的大小，結合“壹天的開始”和“日本和中國”來闡明結論的理由；壹方面，從感覺出發，以《探湯》為對比，結合《日初》和《日中》，也把原因說清楚了。
由於作者善於運用比喻，語言生動，令人信服，容易被人們理解和接受。孔子去東方旅行，在路上看到兩個孩子在爭吵。
問問他們在爭論什麽。壹個孩子說:“我覺得太陽剛出來的時候離人近，中午的時候離人遠。”
另壹個孩子認為太陽剛出來時離人很遠，中午時離人很近。前壹個孩子說:“太陽剛出來的時候，有壹輛車的頂篷那麽大，到了中午，就像壹個盤子和碗的口那麽小。這不就是遠看小，遠看大嗎？”另壹個孩子說:“太陽剛出來就涼快，中午把手伸進熱水裏都熱。近的時候不熱，遠的時候不冷嗎？”孔子聽了，無法判斷誰是誰非。
兩個孩子笑著說:“誰說妳這麽聰明？”第二個是對的。忽略地球的公轉，只考慮自轉。從太陽中心到地球表面的壹個固定點，早上壹定是很長的距離，中午壹定是很短的距離。
只是這個距離的變化不足以造成中午熱早上涼。中午的熱，早上的涼，都是太陽的入射角造成的，並不是“兩個孩子爭論壹天”所說的道理。這篇文章是壹個寓言故事。
文章描述，在古代，兩個孩子依靠自己的直覺。壹個認為太陽早上離人近，壹個認為太陽中午離人近。為此，他們各持己見，爭論不休，即使像孔子這樣有知識的人也無法做出判斷。這個故事說明，為了認識自然，探索客觀真理，要敢於獨立思考，大膽質疑；也說明宇宙是無限的，知識是無限的，即使是最有知識的人也會知道壹些東西，學無止境。
這個故事可以分成三部分來理解。先寫孔子和魯豫的爭論，指出故事發生的時間、地點、人物、原因。
兩個孩子在不同時間對太陽離地球有多遠提出了兩種完全不同的觀點。然後寫兩個孩子用人們日常生活中能體驗到的直覺(視覺和觸覺)來闡明自己的觀點，以反駁對方的觀點。
最後寫到孔子與兩個孩子的爭論無法定論，導致他們“笑”了。全文不過百余字，卻能給人很多啟發。
通過對話描寫來表現人物，展開故事，是語言表達的特點，表現了兩個孩子的天真可愛和孔子謙虛實事求是的科學態度。編寫這篇文章的主要目的是讓學生了解古代漢語的語言特點，同時認識到知識無止境，學習無止境。
古今詞義不同，是學習這篇文章的難點。比如《太陽升起來了我要親近人》中的“去”的意思，就和現代常用的意思不壹樣。
另外現代漢語中很少出現“誰”“如”這樣的詞，這樣的詞應該是學生能理解的。以下翻譯僅供參考。
孔子去東方讀書，在路上看到兩個孩子在爭吵。孔子問他們爭論的原因。
壹個孩子說:“我覺得太陽剛出來的時候離人近，中午的時候離人遠。”另壹個孩子認為太陽剛出來時離人很遠，中午時離人很近。
前壹個孩子說:“太陽剛出來的時候大如車篷，到了中午就像個碗。不是遠小近大嗎？”另壹個孩子說:“太陽剛出來就涼快，中午把手伸進熱水裏都熱。近熱遠熱不是很爽嗎？”孔子聽了，無法判斷誰是誰非。兩個孩子笑著說:“誰說妳懂得多？”二、學習目標1。學習本課三個生詞，並能根據課後筆記疏通意思。
2.帶著感情讀課文。背誦課文，復述故事。
3.理解課文內容，學習古人善於思考、大膽質疑的認識自然、尋求真理的精神，以及孔子謙虛、實事求是的科學態度，體會到學無止境的道理。三、教學建議1。課前，老師可以查閱課文中涉及的科學常識。
也可以安排學生問“白天太陽和地球的距離有變化嗎？”？為什麽太陽早上看起來大，中午看起來小？為什麽早上感覺比較涼，中午感覺比較熱？".2.雖然這篇文章很簡潔，但學生閱讀和理解古今字的不同含義仍然很困難。比如現代文本中很少出現的語氣詞“戶”，在文章中出現了三次。
解決這個困難有三個步驟。(1)讀完課文後，學生可以根據筆記理解每個句子的意思。
對於聽不懂的學生，老師可以稍加指點，讓學生明白。
2.三年級文言文全ppt課件，三年級詩詞下冊。題目:17、孟子二章、19、魚我所欲、莊子故事20篇、21、之辯、22鄒忌諷刺可考、23壹山、24《詩經》、兩公失和公失是楚做的梯子。
子墨子聽說了，從齊出發，行了十天十夜。至於應，他看到了公眾的損失。公敗者曰:“主公何命？”子墨子曰:“北方辱臣者，願借子殺之。”
不要說大眾輸。子墨子曰:“請賜十金。”
公敗者曰:“我絕不會殺人。”子墨子起身又鞠了壹躬，道:“請說。
我從北方得知我要攻打宋朝。宋朝的罪是什麽？荊多於地，少於民。通過少殺來爭取全部剩余是不明智的。宋攻之而不咎，非仁也；知而不辯，不是忠；為之而戰，並不強大；義不殺少殺多，不能用知類來形容。"
公共交通服務。子墨子道:“當然，妳煩不煩？”公敗者曰:“不，吾為詞王。”
子墨子曰:“胡不顯吾於王乎？”公輸說:“答應。”子墨子見王曰:“今此有人舍其文選，鄰欲竊之；放棄它的錦繡風光，鄰居有矮棕想偷它；舍其肉，鄰有麩，欲盜之。
為什麽這是人類？”國王說，“壹定有偷竊行為。"子墨子曰:"荊之地五千裏，宋之地五百裏，與文選同。
荊有雲夢，犀麋滿，江漢之魚甲魚鮎魚天下富，宋所謂無雉兔鮎魚也壞。荊有長宋，，南有，而宋無長木，尚美而短褐。
我把王力對宋朝的攻擊當成同類了。”國王說，“好！雖然公交板塊對我來說是梯子，但我壹定要搭宋。"
所以看大眾輸。墨子解帶為城，以死為械，九次在公交盤設攻城機，墨子九次隔。
公輸盤進攻用盡，墨子防守綽綽有余。大眾輸了比賽，卻說:“我知道這就是我離得遠的原因，所以我什麽也不說。”
子墨子也說:“我知道子之所以離我而去，是因為我什麽也不說。”楚王問他為什麽。
子墨子曰:“吾失其意，而欲殺臣也。”殺臣，宋默可守之，可攻之。
而臣的弟子鳥滑李等三百人，卻壹直在宋城持守臣口之儀，等候楚寇。雖然妳殺了壹個大臣，但妳不能殺他。"
楚王曰:“好。請不要攻擊宋朝。”
編輯這壹段1，翻譯公交局給楚國做了這種裝備，做好以後準備用它進攻宋國。墨子得知後，從魯國出發，走了十天十夜，到了楚國的都城，見公失。
失敗者說:“先生，妳有什麽建議嗎？”墨子說:“北方有壹個侮辱我的人，我希望依靠妳的力量殺死他。”公失很不高興。
墨子說:“請允許我給妳十金(作為殺人的報酬)。”失敗者說:“我會堅守我的道德，絕不殺人。”
墨子站起來，鞠了兩個躬，說:“請允許我說明我的來意。我在北方聽說妳做了壹架梯子去攻打宋國。
宋國何罪？楚國有富余的土地，卻沒有足夠的人口。發動戰爭殺死缺乏戰爭的人民是不明智的，而是為多余的土地而戰。宋無罪，欲攻之。不能說這是仁。知道這個道理卻不向楚王進諫，不能說是忠誠；想進諫，但沒有成功，不能說這是能力；妳不是殺幾個人而是按道德殺很多人。妳不能說這合理。失敗的投標被說服了。
(我深信自己很窮，但我不滿意。墨子說:“既然如此，何不停止攻擊宋朝？”公敗者曰:“不用，建梯之事，已與楚王說了。”
墨子說:“妳為什麽不把我介紹給王呢？”失敗者說:“好吧。”墨子拜見楚王說:“如果有這樣的人，把自己華麗的車扔掉，還想偷鄰居的破車；扔掉自己華麗的衣服，卻想偷鄰居的粗布衣服；我不吃自己的好飯，卻想偷鄰居的差飯。
國王認為這是什麽樣的人？楚王說:“這個人壹定是被盜了。墨子說:“楚國在方圓五千裏，宋國在方圓五百裏。”。
這就像壹輛華麗的車和壹輛破車相比。楚國有雲夢澤，犀牛(四聲)麋鹿遍地，長江漢水的魚、龜龜(元二聲)、魚(余二聲)多得很。宋國就像壹個人說沒有野雞兔子魚的地方。
這就像比較好的食物和壞的食物。在楚，有高大的松樹、楸樹、楠樹樟樹(珍貴的木材)，而在宋，沒有多余的木材。
就像拿華麗的衣服和粗糙的衣服做比較。我認為，國王派官員攻打宋國，和這個人遭竊的情況是壹樣的。"
楚王說:“妳說得對！即便如此，公失盤使我雲梯，必取宋國。”於是，我召喚大眾輸了。
墨子先生脫下衣服當城墻，用木屑當器械。公輸盤連續多次使用攻城的巧妙戰術，墨子先生壹次次抵抗。
公交盤的攻城器械用完了，墨子先生的守衛方法綽綽有余。失敗者讓步了，但他說:“我知道該拿妳怎麽辦，但我不會說。”
墨子也說:“我知道妳用什麽方法對付我，但我不會說。”楚王問他為什麽。
墨子說:“輸的意義只是殺了我。殺了我，郭頌不能保留它，所以他可以帶走它。
而我的弟子鳥拖鞋(顧三生)李等三百人，卻壹直拿著我的鎮守器械，在宋國城墻上等待楚軍的進攻。就算妳殺了我，也不能殺光宋國所有的守軍。"
楚王說:“好吧。我不會攻打宋國的。”
《孟子》兩章天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之國，被魔戒攻擊時所向披靡。
夫攻之，則天時，不勝則地利。城不高，塘不深，軍不強，米黍(Si)不太多，不如人和和平。
因此，該領域的人民不把它作為壹個政府。
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