《九歌·山鬼》原文：
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。
留靈修兮_忘歸，歲既晏兮孰華予。采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，_啾啾兮_夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
譯文：好像有人在那山隈經過，是我身披薜荔腰束女蘿。含情註視巧笑多麽優美，妳會羨慕我的姿態婀娜。駕乘赤豹後面跟著花貍，辛夷木車桂花紮起彩旗。是我身披石蘭腰束杜衡，折枝鮮花贈妳聊表相思。我在幽深竹林不見天日，道路艱險難行獨自來遲。孤身壹人佇立高高山巔，雲霧溶溶腳下浮動舒卷。白晝昏昏暗暗如同黑夜，東風飄旋神靈降下雨點。
等待神女怡然忘卻歸去，年漸老誰讓我永如花艷？在山間采摘益壽的芝草，巖石磊磊葛藤四處盤繞。抱怨神女悵然忘卻歸去，妳想我嗎難道沒空來到。山中人兒就像芬芳杜若，石泉口中飲松柏頭上遮，妳想我嗎心中信疑交錯。雷聲滾滾雨勢溟溟蒙蒙，猿鳴啾啾穿透夜幕沈沈。風吹颼颼落葉蕭蕭墜落，思念女神徒然煩惱橫生。
賞析
屈原這首《山鬼》詩歌中描寫的這位“山鬼”形象當然也並不是真的山鬼或者山神，它是壹位裝扮成山鬼模樣的女巫。女巫為了迎神，迎接山鬼（山神）的到來，為了見到山鬼壹面，也把自己裝扮成了山鬼喜愛的模樣。
真正的“山鬼”形象並沒有出現，詩歌中的“山鬼”是“女巫”所裝扮而成，詩歌中所描寫的主要內容也是圍繞女巫來寫，女巫的裝扮是怎樣的，女巫的心情變化是怎樣的，屈原都進行了生動形象的描寫，非常浪漫。
通篇看來，以屈原的情懷、理想抱負，他不會單單為寫壹個神話故事而已，壹定在神話故事的背後蘊含著自己的想法。屈原借女巫與山神的故事，實際上是在托君臣之義。女巫象征著屈原自己，山神象征著楚懷王。
女巫精心裝扮就為見到山神，可是卻苦等不到。現實中的屈原遭遇與女巫是何其相似啊！屈原滿腔理想，為了楚國鞠躬盡瘁，卻被讒臣靳尚挑撥，不被楚懷王信任。
雖然被楚懷王懷疑，流放至汨羅江畔，但屈原的內心就跟《山鬼》詩歌中女巫的哀思“思公子兮徒離憂”壹樣，雖然窮極愁怨，卻始終不忘君臣之義。