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梅的妻子何姿在談論誰?為什麽古人那麽喜歡梅花?

文化典故。宋代詩人林逋隱居杭州孤山時,種梅養鶴,清高自在。後來作為成語和典故,比喻隱居生活和自我舒適的崇高情態。這也是中國傳統繪畫的常見主題之壹。以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或幽僻。宋林蔔隱居西湖孤山,種梅花,養仙鶴。他終身未娶,人們稱他為“梅妻鶴”。

沈松闊《孟茜筆談》卷十人事二:“林逋隱居杭州孤山,常養兩只鶴,然後縱飛上天,盤旋良久,再歸籠中。我經常去劃船,參觀西湖的寺廟。有客人來住,就有男生出去應門,耽誤客人坐,以便開籠吊鶴。很長壹段時間,我會坐船回家。蓋試飛鶴。”更何況,宋朝南渡之後,杭州成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺廟,山上原有的宅基地墓地全部遷出,只留下了林逋的墳墓。而這也給林逋帶來了最後的災難。南宋滅亡後,壹些盜墓賊認為林逋是大名人,墓中壹定有很多財寶,就去挖。但墳墓裏,和他陪葬的只有壹塊廣東硯和壹顆玉簪。廣東硯是硯中之寶,為林逋自用。玉簪呢?從未結過婚的林逋到底發生了什麽事,讓他年輕時對這個世界失去了信心,退而求其次,過起了自己的生活?也許他另壹個用女人口吻寫的小字就是他的心裏話——“吳,山越綠。”兩岸青山相見,別離情誰知。妳的眼淚滿了,我的眼淚滿了。洛帶同心未成,江中潮已平。“壹個小小的字,隱藏了文人有多少悲傷和惆悵,全都沒了!到此為止,我們為林逋嘆息,不如祝他在天之靈,遇見他壹生思念的人。但無論如何,他再高貴也只是個人感覺,純潔優雅之風不是意誌堅強的直腸人能比的。人類社會的延續,壹個民族的繁榮,都離不開對世界不滿的人的支持。這樣的人,和他們的文字,才是宋代文人的真正精髓。林逋之後,壹個真正的傳奇在默默無聞中被培養。這個人的偉大,讓後來以評判歷代人物為己任,以卑鄙為樂的南宋大聖人朱,被稱為宋亡,但這個人並沒有死,他是國家三百年第壹人!