來源:《陶淵明集》作者:陶淵明
白話文翻譯:老人小孩都很舒服，很開心，很享受。
本文以武陵漁父行蹤為線索，將現實與理想境界聯系起來，通過對桃花源中和平幸福、自由平等生活的描寫，表現了作者追求美好生活的理想和對當時現實生活的不滿。
擴展數據:
桃花源的故事和其他仙境故事差不多，描寫了壹個美麗的仙境。但需要強調的是，陶淵明提供的理想模式有其特殊性:其實是普通人，壹群避難者，而不是神仙，在那裏生活著，只是他們比世人多保留了壹些自然的純真；
他們的和平、安寧、幸福都是通過自己的勞動獲得的。古代很多神話故事都是描寫長生不老和寶藏的。桃花源裏既沒有長生，也沒有寶藏，只有壹片農耕的景象。陶淵明在隱退之初，只想著個人的進退。他寫《桃花源記》時，並不局限於個人，而是思考整個社會的出路和廣大人民的幸福。
陶淵明的這壹步，與多年的艱辛和可憐的人生經歷有關。雖然桃花源只是壹個幻想，只是作者理想中的社會，但提出這個幻想是難能可貴的。
陶淵明雖遠在江湖，卻依然關心國事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢帝公瑾為零陵王，改國號為“雍初”。第二年，劉裕密謀用被子悶死公瑾。這些不能不引起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，對劉裕的政權產生了不滿，加深了對現實社會的仇恨。
但他無法改變或幹預這種狀況，只好借助創作來抒發自己的情感，創造出壹個與骯臟黑暗的社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想和美好利益。《桃花源記》就是在這樣的背景下寫成的。
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