具體原文如下:
天津沙秋思
元代:馬致遠
枯死的藤蔓，老樹，微弱的烏鴉，
小橋流水，
古道西風瘦子。
太陽下山了，
心碎的人在世界的盡頭。
解釋:
黃昏時分，壹群烏鴉落在壹棵藤蔓枯萎的老樹上，發出淒厲的叫聲。小橋下，流水叮叮當當，小橋旁的農家樂裊裊升起炊煙。古道上壹匹瘦馬迎著西風艱難前行。夕陽漸漸失去光澤，從西邊落下。寒夜裏，只有孤獨的旅人在遠方徘徊。
欣賞:這首曲子的名字叫《秋思》，是壹首悲秋之作。秋生易感性是中國文壇的古老傳統。從屈原的《離騷》到現在。《樂記》說:“人動則物順。”意思是外來的東西使人的內心感受活躍起來。那是什麽能讓外物移動呢？《詩》曰:“齊之獸感人，故搖其性情而舞。”他認為，這種能讓事物動起來，從而動妳的心的東西，就是‘氣’。那是什麽憤怒？古人認為宇宙有陰陽，正是它們的運行產生了宇宙和四時的早晚。比如夏天陽光最充足，所以植被茂盛。但到了頂峰就開始走下坡路，陰氣逐漸產生，慢慢到了秋冬。秋冬季殷琦最重，所以植被下降。陰至極則轉陽，陽生萬物，百花齊放春滿園。因為四季溫度不同，自然景色不同，所以人們的心被這些變化所感動。春天草木的萌發使人聯想到美，所以引起喜歡的心理。秋天植被的枯萎讓人聯想到生命的衰老和終結。所以會讓人感到悲傷和難過。《離騷》中，屈原嘆道:“日月忽不溺，春秋取其位。然草木散，恐美人遲暮。”宋玉在《九辯》中說:“唉，秋是靈！壹片蕭瑟，草木雕零雕零……”陸機《文賦》雲:“悲葉落在金秋，喜在香春。”雖然他們生活在不同的時代，但他們的思想和感情是相同的。
再看他的風景:“又是黃昏，壹天就要結束了。夕陽斜掛在山頂，想留下來，於是我不情願地完成了當天的任務。眼前的景色真的很淒涼。葡萄樹枯幹，沒有生命。樹是千年老樹，沙沙的西風正把它吹向生命的盡頭。道是荒涼古道，馬是羸弱瘦馬。漂泊在天涯海角的人，怎麽會對如此淒涼的景色不斷牽掛？妳看這小橋流水人家都那麽平和寧靜。如此甜蜜。而我的家鄉和親人離我那麽遠。哦，他們沒事吧？天氣變冷了。他們加衣服了嗎？妳買被子了嗎？這壹切都沒什麽好擔心的。既然這麽讓人擔心，我為什麽不早點回去呢？為了所謂的未來？為了那個所謂的名氣？那名氣離我近嗎？遠嗎？去北京的路有多長？我很困惑。在這個黃昏，在這條古道上。又是這樣壹個蕭瑟的季節。我該不該繼續追名逐利？還是會為年邁的父母服務？我自己也回答不了。我不得不在充滿悲傷的漫長古道上徘徊……”這樣蕭瑟的景色讓人處處心酸，再加上安詳、溫暖的小橋、流水，還有其他人作為對比，這就讓心酸更深更難過了。寫風景的美在這裏妙不可言！
再看他的話:“枯、老、昏、古、瘦，接下來的話會讓妳覺得很擔心，壹句話就做不了自己。”至於文章，簡直能讓人落淚。最獨特的是在馬前寫了‘瘦’字。美就在於妳想寫人的瘦而不寫人。通過寫馬的瘦，妳可以看出它們的瘦和它們的窮。旅途的艱辛。追名逐利的艱辛。讀起來讓人覺得苦澀，唱起來更讓人覺得心酸。看這首歌不流淚的人，不知道是什麽意思。