以毛澤東為代表的中國***產黨人的革命詩詞的特點如下：
壹、毛澤東認為古典詩詞和新體詩歌各有弊端，明確要在民歌和古典的基礎上發展中國詩歌。
中國古典詩詞是中國文化傳承的重要載體，是世界文學中的瑰寶，也是流傳時間最久遠的文體。但近代以後，古典詩詞逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調，盛行無病呻吟。五四新文化運動以後，新詩革命應運而生。但新詩發展又矯枉過正，徹底否認古典詩詞的優良傳統，似乎新詩與舊詩水火不容。
二、毛澤東詩詞繼承“詩言誌”優良傳統，抒發了***產黨人“改造中國與世界”的宏圖大誌。
1945年9月，重慶談判期間，詩人徐遲向毛澤東請教怎樣作詩，並請他題詞。毛澤東欣然寫下三個大字：“詩言誌。”1957年《詩刊》創刊時，編輯部請毛澤東題詞，他題的還是“詩言誌”。“詩言誌”出自《尚書·堯典》，是中國詩論的開山之祖。詩詞作品要抒發詩人的胸襟懷抱，表達詩人的情感、意誌、理想、抱負，給人以感染和激勵。毛澤東不僅壹貫主張詩言誌，而且身體力行。等。
人物評價：
毛澤東在他的晚年雖然犯了嚴重的錯誤，但是就他的壹生來看，他對中國革命的不可爭論的功績遠大於他的過失，他的功績是第壹位的，錯誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。
中國***產黨在他逝世5年以後，對他的全部革命活動和革命思想以中央委員會決議的形式作出了全面的評價。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發展，仍然是中國***產黨的指導思想。
主要作品：《毛澤東選集》：毛澤東的主要著作集。《毛澤東文集》：中***中央文獻研究室編，人民出版社1993年起陸續出版，編入了《毛澤東選集》以外的毛澤東重要文稿。《毛澤東詩詞》：毛澤東創作的舊體詩詞作品。