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心在古代的意義

辛(拼音xρn)是《漢字通用規範》中的二級字。這個詞最早出現在《說文》的小篆中。《說補》說,“辛,神噬氣。

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辛(拼音xρn)是《漢字通用規範》中的二級字。這個詞最早出現在《說文》的小篆中。《說補》說,“辛,神噬氣。出自《欠,聲》,這裏說的是這個詞的本義是鬼神祭祀時享受祭品的香氣。還有羨慕、貪圖、歡喜等意思,都是從本義衍生出來的。

美味的食物陳列在神壇上,香氣馥郁,讓人感到羨慕和羨慕,所以有羨慕的意思。妳所仰慕的是垂涎的,所以引申為覬覦。嫉妒是壹種令人愉快的東西,所以它延伸到快樂。“信”字是形聲字,最早出現在《說文》小篆中。

《說文》曰:“嘿,神吃氣。”。這裏說的是這個詞的本義是鬼神在祭祀時享受祭品的香氣。左邊的“陰”字表示讀音,右邊的“欠”字看起來像甲骨文中壹個人張著嘴打哈欠,所以“欠”字組成的詞多與氣的出入有關。

因為“信”的本義是鬼神聞到祭祀的氣味,就用“欠”來表示意思。漢代的文字結構比較寬泛。

《唐雲》徐進剪。“吉雲”和“鄭雲”是空的和金色的。韻社虛擬聲音切割。?聲音。《說文》:神食氣。徐說《禮記》:周人臭,用憂郁。他還說:有其香,神明先享其氣。詩與雅:神住心。

還有。周瑜:王新的監獄階級嘗到了它。它在動。詩情畫意:皇帝新。我也是又羨慕又貪婪。詩情畫意:沒什麽好羨慕的。

於《甲骨文·石林·閻石》:“字與音初同名,後人各有所用,故壹分為二。字音互動在周代很普遍,先秦典籍中也有壹些常見的字音……”。

於認為,辛這個字在甲骨文中就有了,在西周的金文中就有了,最遲在戰國時期就有了。辛字的演變過程是:語音-聲音-辛。