註：壹雲：當壚女子未死日，杯中美酒無盡時，少年壹身安所托，此間樂可常棲遲。此當壚女，當是倉央嘉措夜出便門私會之人。
其三十五
美人不是母胎生，應是桃花樹長成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
註：此以桃花易謝，比彼姝之情薄。
其三十六
生小從來識彼姝，問渠家世是狼無，成堆血肉留難住，奔去荒山何所圖。
註：此竟以狼況彼姝，惡其野性難馴。
其三十七
山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足，不能調伏枕邊人。
註：此又以野馬況之。
其三十八
羽毛零亂不成衣，深悔蒼鷹壹怒非，我為憂思自憔悴，那能無損舊腰圍。
註：鷹怒則損羽毛，人憂亦虧形容，此以比擬出之
其三十九
浮雲內黑外邊黃，此是天寒欲雨霜，班弟貌僧心是俗，明明末法到滄桑。
註：班弟教名，此藏中外道，故倉央嘉措斥之。
其四十
外雖解凍內偏凝，騎馬還防踏暗冰，往訴不堪逢彼怒，美人心上有層冰。
註：謂彼美外柔內剛，惴惴然常恐不當其意。
其四十壹
弦望相看各有期，本來壹體異盈虧，腹中顧兔消磨盡，始是清光飽滿時。
註：此與杜子美所卻月中桂，清光應更多同意，藏中學者，謂此詩以月比君子，兔比小人，信然。原文甚晦，疑其上下句有顛倒，余以意通之，譯如此。
其四十二
前月推移後月行，暫時分手不須衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
註：藏人依天竺俗，謂月滿為吉祥白月。
其四十三
須彌不動住中央，日月遊行繞四方，各駕輕車投熟路，未須卻腳嘆迷陽。
註：日月皆繞須彌，出佛經。
其四十四
新月才看壹線明，氣吞碧落便橫行，初三自詡清光滿，十五何來皓魄盈？
註：譏小人小得意便誌得意滿。
其四十五
十地莊嚴住法王，誓言訶護有金剛，神通大力知無敵，盡逐魔軍去八荒。
註：此贊佛之詞。
其四十六
杜宇新從漠地來，天邊春色壹時回，還如意外情人至，使我心花頃刻開。
註：藏地高寒，杜宇啼而後春至，此又以杜宇況其情人。
其四十七
不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡，絕頂聰明矜世智，嘆他於此總茫茫。
註：謂人不知佛法，不能觀死無常，雖智實愚。
其四十八
君看眾犬吠狺狺，飼以雛豚亦易訓，只有家中雌老虎，愈溫存處愈生嗔。
註：此又斥之為虎，且抑虎而揚犬，讀之可發壹笑。
其四十九
抱慣嬌軀識重輕，就中難測是深情，輸他壹種覘星術，星鬥彌天認得清。
註：天上之繁星易測，而彼美之心難測，然既抱慣嬌軀識重輕矣，而必欲知其情之深淺，何哉？我欲知之，而彼偏不令我知之，而我彌欲知之，如是立言，是真能勘破癡兒女心事者，此詩可謂妙文，嘉措可謂快人。