白居易出生在太原。在他快三十歲的時候，他去北京拜訪顧況。南方無棣人顧匡，靠的是才華，他推薦表彰的詩人很少。於是他取笑白居易說:“長安的東西都很貴，在這裏生活很困難。"
等到我讀白居易的詩，讀到“漫無邊際的草過平原，隨四季來來去去。野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又長高了”，他感慨道:“寫這樣的詩，想活在世上，並不難。我以前是開玩笑的，老太太。”貞元十六年，中國書法家高瑩主持進士考試，選拔人才。白居易全中，被朝廷任命為校書郎。
元和元年，白居易寫了100多首樂府詩，諷刺時事，傳到宮裏。皇帝看了他的詩，很喜歡他，召見他，任命他為翰林學士，然後擔任左編輯。當時盜賊刺殺丞相，北京議論紛紛。白居易是第壹個去蜀國的皇帝，要求緊急捉賊。壹些有權有勢的人對他越權很反感，對他很生氣。
很快就有傳言說:“白居易的母親掉井而死，但他寫了壹口新井，用詞非常浮誇，所以他的品行不能重用。”後來白居易被貶江州司馬。起初，白居易只是認為，不應該讓被暗殺的宰相吳死在大街上。其實他也沒別的想法，只是(沒想到)惹怒了漢奸，野心受挫。
但他可以順其自然，順其自然，以佛家的生死觀超越肉體的痛苦。過了很久，他被調到中書舍人，負責制定政令。有壹年，河北發生暴亂，朝廷派兵徒勞無功，白居易向朝廷進諫，未被采納，於是要求調職，擔任杭州知府。唐文宗即位後，白居易升任刑部侍郎。
惠暢早年辭職回家，最後死在家中。
白居易因忠厚率真多次遭到拒絕，於是沈溺於飲酒作詩。改任後，遇到的都是年輕的君主，我作為壹個官員突然覺得很壓抑。在步道買房子定居，與如滿等香山僧人成立網社。挖溝挖塘，種樹，蓋石樓，每天挖八灘。作為壹種樂趣，茶壺，鍋和玻璃杯從不離開。
曾經有壹段時間，我光著頭坐著，兩腿像簸箕壹樣攤開，說著佛學，吟誦著古詩。非常安靜悠閑。我自稱醉歌先生，還為此寫過傳記。白居易非常喜歡佛教，經常幾個月不吃肉，自稱香山佛教徒。
宴請、、鄭智、、陸臻、張混、茹曼、李等人。這些人都是不肯當官的老人，天天互相應酬。當時人們很羨慕他們，有人給他們畫了壹張九個老人的畫。
白居易的詩以雅歌六義為主，不崇尚難度。他每次寫文章，都要讓他老婆子先看，問她，直到她看懂為止。後人對白居易詩歌的評論，猶如廬山東人們談農桑。每個字都很簡單。
吉林的商人把他的詩賣給他們的國相，每首壹百兩銀子。如果是偽造的，吉林國相馬上就能鑒定出來。白居易和元稹關系非常好。友情是分不開的，寫詩追求的韻也是壹樣的。世界上每個人都稱他們為“白元”。
元稹死後，白居易與劉禹錫齊名，被稱為“白柳”。白居易喜歡神仙。有壹次他自己做了壹雙飛鞋，點上香，擡起腳，仿佛騰雲駕霧，冉冉就要來了。我第壹次來九江時，住在魯夫峰下，建了壹個草堂來提煉丹藥。這座茅草屋至今還保留著。
白《長青集》現存七十五卷，所寫古今事實為，並述詩風。為了擺脫病魔，有《白金針集》三卷，與世並行。
二、原文
聚義，字樂天，太原人。弱冠還沒復興，又去中國觀光，拜見了顧匡。實際上，吳人憑借自己的天賦不足，開玩笑地說:“長安的東西都貴，住大地方不容易啊！"且瀏覽詩句，至"平原上無邊的草，隨四季來來去去，野火不曾把它們完全燒毀，它們在春風中又長高了，"
但他嘆了口氣，“有句話說得好，活在世上不難。”老太太說:“玩吧。”貞元十六年，中國書法家高瑛下進士，出類拔萃，補校書吏。
元和元年，他寫了100多首樂府和詩，諷刺時事，傳播消息，取悅民眾。召拜翰林學士，留榜。竊殺丞相時，京師咄咄逼人，易居首位，請捉賊。權臣憤而罷官，俄曰易母落井而亡，而傅新井華而不實，貶為江州司馬。當初暴露榮譽是不合適的，但是沒有別的腸子。我對叛徒感到憤怒，失去了雄心。
還能見面，脫脫突說，那些忘了形的人。過了很久，我轉到書上放棄人，懂得做專利。河月之亂，兵敗，言不聞，乞除杭州刺史。文李宗，召動刑部侍郎。會昌初，為官而亡。被忠誠拒絕是對詩歌的放縱。既受重用，又年輕紳士，官運頓爾莫索。
布居走在道中，與香山的僧人們做壹個幹凈的聯想，在沼澤地種樹，建石樓，鑿八灘，是觀光的樂趣。品壹家之主，談禪贊古，和妳壹樣。自稱“醉陰先生”，為傳記。又涼又好佛，又經月不肉，稱為“香山俗人”。
與、、鄭智、、陸臻、張混、茹曼、李燕姬，都是高三退休，引人贊嘆，共畫了九幅老畫。
公詩集中六義不難。每寫壹篇文章，都要老婆婆讀壹遍，問壹問就記錄下來。後人評白詩，如山東長者農桑課，說萬物真者。雞林在其國相賣，引百金，造假者可辨。他和元稹很擅長膠漆，聲韻壹致。世稱“元，白”。
袁死後，就像劉的客人壹樣，雲曰“劉、白”。善神，自制飛雲，焚香振足，如撥青煙，冉冉生雲。當我第壹次來九江時，我住在魯夫山腳下，在茅草屋裏燒丹，這種茅草屋現在仍然存在。白《長青集》共七十五卷，所寫古今事實均為，並有詩風描寫。為了擺脫病魔，有《白金針集》三卷，與世並行。
第三，來源
唐代才子傳
擴展數據
壹、創作背景
《唐代賢才傳》* *十卷，辛所撰，好史，西域人。這本書記錄了中晚唐詩人的事跡，包括五代的壹些詩人。按照詩人的順序。該書保存了大量唐代詩人的生活資料，對他們的科舉經歷進行了較為詳細的記述。
傳後有對詩人藝術得失的評論，有不少唐代古語，其中頗有精辟之見。然而，有許多不準確和謬誤。
二、作品欣賞
唐代人才傳記有以下幾個特點值得關註:
1.這本書的書名是《才子》，以是否擅長詩歌為標準，不考慮他的德行、成就、身世等等。比如漢奸賊蘇洵，兇險浮躁奇利的陸雯，薛濤，女道士余等僧道之人，布衣之人，以詩見長，在本書中以大師身份出現的人也不少。
而名臣如姚崇、宋敬，大師如顏師古等都有詩傳世，但他們並不以詩出名，此書也沒有記載。
2.全書按時間順序介紹，同時代人以科舉為序。
筆者想以詩人出場順序和詩風演變來厘清唐代詩歌的發展軌跡，摒棄歷代史傳儒先大後方，重男輕女，既不按職業地位或思想異同來排名，也不按門第或官職寒微來排名的例子。這在今天是科學的，在當時也是相當獨特的。
3.這本書突出了詩人參加科舉考試，從而突出了時代的風俗。凡是有姓氏的傳播者，都突出了自己的年代和最高層官員或考官的名字，頗有深意。
三。作者簡介
辛，元朝人，好歷史，西域人，做過官、省官。施能和王誌千、楊載相提並論。有壹本皮沙的詩集，已經失傳了。
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