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《人生禮贊》詩的內容……

《人生禮贊》詩的內容……, 《人生禮贊》詩的內容是什麽?, 人生禮贊的全文?

《人生禮贊》全文

人生禮贊

美國朗費羅

在世界這個遼闊的戰場上,

在人生這個壯麗的舞臺上,

我們不能做任命運驅使的牛羊,

我們要在中當壹名闖將。

不要空想未來,不管它多麽令人神往,

不要懷念過去,要把逝去的歲月埋葬。

行動起來吧,就在生命的此刻行動!

讓生命之舟乘風破浪!

偉人們的足跡向我們昭示,

我們也能使自己壹生變得高尚。

當我們離開人間時,也能讓足跡

遺留在時間的沙灘上 。

在生命神聖的海洋的航程中,

也許還會有別人擱淺、絕望,

當他看到我們的腳印,

他又會重新鬥誌昂揚!

讓我們振奮起來行動吧,

讓我們學會沈著穩重地面對風浪,

不斷追求,有所作為,

永遠滿懷著理想和期望!

人生禮贊的主要內容是什麽?

《人生禮贊》的主要內容是:詩人用充滿 *** 昂揚的筆調,激勵人們積極面對人生,滿懷希望做壹名闖將,在生命的航程中,我們不能聽從命運的驅使,努力珍惜和把握現在,不要壹味空想未來,也不要懷戀過去,而應該行動起來,振奮起來,不斷追求,有所作為。

詩歌全文:

人生禮贊--朗費羅

不要在哀傷的詩句裏對我說,人生不過是壹場幻夢!

——昏睡的靈魂等於是死的,

事物的真相和外表不同,

人生是真切的!人生是實在的!

它的歸宿並不是荒墳;

“妳本是塵土,仍要歸於塵土”,

這話說的並不是靈魂。

我們命定的目標和道路

不是享樂,也不是受苦;

而是行動,在每個明天

都要比今天前進壹步。

藝術永恒、時光飛逝,

我們的心,雖然勇敢、堅決,

仍然像悶聲的鼓,它正在,

伴奏像墳墓送葬的哀樂。

在這世界的遼闊戰場上,

在這人生的營帳中,

莫學那聽人驅策的啞蓄,

要做壹個戰鬥中的英雄!

別指靠未來,不管它多迷人!

讓已逝的過去永久埋葬!

行動吧,——趁著現在的時光!

良知在心中,上帝在頭上!

偉人的生平昭示我們:

我們能夠生活得高尚,

而當告別人世的時候,

留下腳印在時間的沙上。

也許我們有壹個弟兄

航行在莊嚴的人生大海,

船只沈沒了,絕望的時候,

會看到這腳印而振作起來。

那麽,讓我們起來幹吧,

對任何命運抱英雄氣概;

不斷地進取,不斷地追求,

要學會勞動,學會等待。

分節介紹

全詩***五節:

第壹節:詩人激昂地發出號召,號召人們在人生的歷程中,在人生的舞臺上要時刻當壹名“闖將”,要戰鬥,要勇往直前。

第二節:告誡人們要時刻直面現實,勇於乘風破浪,不怕困難和挫折。

第三節:詩人跳躍空間,從人生的成績角度告誡人們都能像偉人那樣留下足跡,留下成果。

第四節:再次變化角度,告誡人們我們要保持積極的人生態度,輝煌的人生成果會對他人產生積極的影響,會激起別人的鬥誌。

最後壹節:收束全詩,再次向人們發出號召:人生要有理想,有追求。詩人的這個“行動號召”的深層意義是人們在現實生活中要時刻振奮精神,鼓起勇氣,積極生活,懷著理想和追求,不怕任何困難,時刻乘風破浪,最終定能成功。

人生禮贊全文

人生禮贊

美國朗費羅

在世界這個遼闊的戰場上,

在人生這個壯麗的舞臺上,

我們不能做任命運驅使的牛羊,

我們要在中當壹名闖將。

不要空想未來,不管它多麽令人神往,

不要懷念過去,要把逝去的歲月埋葬。

行動起來吧,就在生命的此刻行動!

讓生命之舟乘風破浪!

偉人們的足跡向我們昭示,

我們也能使自己壹生變得高尚。

當我們離開人間時,也能讓足跡

遺留在時間的沙灘上 。

在生命神聖的海洋的航程中,

也許還會有別人擱淺、絕望,

當他看到我們的腳印,

他又會重新鬥誌昂揚!

讓我們振奮起來行動吧,

讓我們學會沈著穩重地面對風浪,

不斷追求,有所作為,

永遠滿懷著理想和期望!

人生禮贊答案

行動等於事實

人生禮贊誰寫的?

朗費羅

仿寫人生禮贊

人生禮贊不要在哀傷的詩句裏告訴我: “人生不過是壹場幻夢!”靈魂睡著了,就等於死了, 事物的真相與外表不同。 人生是真切的!人生是實在的! 它的歸宿決不是荒墳; “妳本是塵土,必歸於塵土”, 這是指軀殼,不是指靈魂。 我們命定的目標和道路 不是享樂,也不是受苦;而是行動,在每個明天 都超越今天,跨出新步。 智藝無窮,時光飛逝; 這顆心,縱然勇敢堅強, 也只如鼙鼓,悶聲敲動著, 壹下又壹下,向墳地送喪。世界是壹片遼闊的戰場, 人生是到處紮寨安營; 莫學那聽人驅策的啞畜, 做壹個威武善戰的英雄! 別指望將來,不管它多可愛! 把已逝的過去永久掩埋! 行動吧--趁著活生生的現在! 心中有赤心,頭上有真宰!

朗費羅 人生禮贊

19世紀美國最偉大的浪漫主義詩人之壹。1807年2月27日出生於緬因州波特蘭城壹個律師家庭。1822年進入博多因學院,與霍桑是同班同學。畢業後去過法國、西班牙、義大利和德國等地,研究這些國家的語言和文學。1836年開始在哈佛大學講授語言,文學長達十八年,致力於介紹歐洲文化和浪漫主義作家的作品,成為新英格蘭文化中心劍橋文學界和社交界的重要人物。1839年出版第壹部詩集《夜吟》,包括著名的《夜的贊歌》、《生命頌》、《群星之光》等音韻優美的抒情詩。1841年出版詩集《歌謠及其他》,其中有故事詩《鎧甲骷髏》、《金星號遇難》,也有敘事中含有簡樸哲理的《鄉村鐵匠》、《向更高處攀登》等。詩中充溢了淬質奮發的精神和樂觀情緒。這兩部詩集在大西洋兩岸風靡壹時,他從此以詩人聞名於世。朗費羅於1845年發表詩集《布呂赫鐘樓及其他》,因收有《斯普林菲爾德的軍火庫》、《橋》、《努倫堡》和《布呂赫鐘樓》等佳篇而為人稱道。《海邊與爐邊》(1849)包含了詩人向讀者宣告創作意圖的《獻辭》以及通過造船的形象謳歌聯邦的締造的長詩《航船的建造》1850年發表了《李君裕的悲慘命運》。

朗費羅的主要詩作包括3首長篇敘事詩,或“通俗史詩”:《伊凡吉林》(1847)、《海華沙之歌》和《邁爾斯?斯坦狄什的求婚》(1858)。1854年辭去哈佛大學教職,專事創作。次年發表《海華沙之歌》。這是采用印第安人傳說而精心構思的長詩,寫印第安人領袖海華沙壹生克敵制勝的英雄業績,以及他結束部落混戰,教人民種植玉米,清理河道,消除疾病等重要貢獻。在美國文學史上這是描寫印第安人的第壹部史詩,但詩的素材主要來源於斯庫爾克拉夫特的著作,作者缺乏直接的生活體驗;詩的韻律完全模仿芬蘭史詩《卡勒瓦拉》,當時雖然受到了讀者的贊賞,卻遭到後代壹些評論家的責難。從1843年起,朗費羅夫婦在幽靜的克雷吉別墅中度過了17年幸福的家庭生活。1861年他的夫人不幸被火燒傷致死,這壹直使他無比悲痛,為了擺脫精神上的重負,他投身於但丁的《神曲》的翻譯,還寫了6首關於但丁的十四行詩,是他最佳的詩作。《路畔旅舍的故事》(1863)大體上仿效喬叟的《坎特伯雷故事集》。以《基督》命名的三部曲詩劇於1872年完成。

人生禮贊寫作背景

詩人激昂地發出號召,號召人們在人生的歷程中,在人生的舞臺上要時刻“當壹名闖將”,要戰鬥,要勇往直前。

人生要有理想,有追求。詩人的這個“行動號召”的深層意義是人們在現實生活中要時刻振奮精神,鼓起勇氣,積極生活,懷著理想和追求,不怕任何困難,時刻乘風破浪,最終定能成功。