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六年級語文上冊第六單元總結文章,大概寫:收獲、困難、快樂、過程等等的,我不會寫,請大家幫忙!!

先寫這次活動我們是怎麽開展的,因為我們老師先是叫我們去學校的圖書閱覽室界有關詩歌的書,然後摘抄自己喜歡的詩歌,我們還舉辦了詩歌朗誦會,所以就主要寫了活動的收獲。這是我的活動總結:

為了很好地進行本次綜合性學習:輕叩詩歌的大門,老師特地帶領我們去圖書閱覽室借閱了有關詩歌的書回來,讓我們用心品讀。老師告訴我們:詩歌對於壹個人的影響力,甚至壹個世界文學界的影響力是巨大的。所以說:我們務必要認真讀詩歌,有感情的朗讀詩歌,多收集詩歌,還可以增長我們的見識。

通過這壹次綜合性學習,我們不僅學到了很多詩歌,還學會了詩歌的分類,這樣更有助於我們學習詩歌,也收集了很多有關詩歌的故事,更重要的是,我們學會了自己寫詩歌,因為是個充滿了詩情畫意,充滿了自己的渴望,在詩歌裏,我們可以放飛自己的心靈,我們的思維可以跳躍,我們的想象力得到了豐富的伸展,我們可以在詩歌裏表達自己的渴望與情感。我們也還學會了如何理解詩歌,讀詩歌的方法:1.理解詞語的意思 2.聯系生活實際 3.想象畫面 4.各種詩歌做對比。所以說,這壹次綜合性學習對我們的知識增長有了很大的幫助,我們也有了放飛想象的方法,那就是寫詩歌。

這是壹個讓我們難忘的綜合性學習,因為它可以影響我們壹生。

這段時間裏,我們開展了“與詩同行”綜合性學習活動。在活動中,我們了解了詩歌的起源,學習如何欣賞詩歌,學習在生活中運用詩歌,自己還嘗試寫了詩,從而體會到中外詩歌文化的博大精深。

在活動中,同學們分頭搜集詩詞資料,我負責收集宋詞的資料。我壹打開“google”輸入“宋詞”,馬上進入了詞的世界,屏幕上出現了很多著名的名字:蘇軾、陸遊、辛棄疾、李煜、李清照……我輕快地點擊著,盡情地欣賞著這些詞人的流光溢彩的作品。我被陸遊《蔔算子?詠梅》中的“無意苦爭春,壹任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”所吸引。讀到李煜的《烏夜啼》時,我默默吟誦著“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨往來風”。看到李清照的《如夢令》時,我又沈浸在“爭渡,爭渡,驚起壹灘鷗鷺”的美好意境中……

通過交流,我還閱讀了不少唐詩、元曲、以及現代詩等詩歌資料,了解了以前不知道的許多詩歌知識。

我知道了我國最早的詩歌總集——《詩經》,距今已有兩千年的歷史,它凝結了我國古代人民的智慧結晶。

我知道了詩歌如何分類。按題材分,有山水詩、詠物詩、邊塞詩;按形式分,可分為格律詩、自由詩;按體裁分,分為童話詩、寓言詩、散文詩……

我知道了從古至今詩人輩出。春秋戰國時最著名的有愛國詩人屈原;在魏晉南北朝時,曹操父子三人為詩歌的發展做出了貢獻;在唐朝這個詩的王朝,像詩仙李白這樣的人不勝枚舉,湧現出了詩聖杜甫、詩佛王維,詩鬼李賀……;在宋朝,豪放詞人蘇軾、辛棄疾、陸遊,具有婉約詞風的柳永、李清照,他們***同造就了輝煌的宋詞;另外還有“元曲四大家”——關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠,他們使元曲達到了高峰;現代詩人郭沫若、徐誌摩等人的傑出作品影響深遠。

我還揣摩著如何欣賞名家詩篇,我覺得首先要明白這首詩是描寫什麽的,是狀物、寫景、還是詠物記人;接下來,就要逐字逐句地分析、理解其中的含意;最後,體會詩人在詩中要抒發的情感。讀詩有些好辦法,例如,在讀李白的《古朗月行》時可以用邊想象畫面邊感受意境的方法去體會“小時不識月,呼作白玉盤,又疑瑤臺鏡,飛在青雲端”的美妙描寫,可以用已學過的中國地形西高東低的知識來理解“恰似壹江春水向東流”這樣的句子,還可以用對比的手法來讀高適的《別董大》和王維的《送元二使安西》,體會詩人與友人分別時的情感等等,運用這些方法,可以幫助我們走近詩人,理解他們的思想感情,這樣,讀了李清照《如夢令》,就能體會到詩人對自己“紅顏易老”的哀嘆含蓄;讀了南唐後主李煜的《虞美人》,就能知道什麽叫亡國之痛了,也能想到蘇軾《赤壁懷古》的壹腔豪情。

……

“與詩同行”活動雖暫告壹段落,但我覺得徜徉在詩歌海洋裏的感覺,真是太奇妙了!如果把詩歌比作海洋,我覺得我只得到了滄海的壹滴水;如果把詩歌比作花園,我得到的僅僅是百花中的壹朵小花。我還得繼續在詩的海洋裏遨遊,盡情地享受詩歌無窮的魅力。

我從詩中學到了語文

中國文化源遠流長,尤以詩最為精辟,堪稱中國文學之精粹。

從《詩經》到如今的現代詩,中國詩經歷了幾千年的風雨,歷久彌新。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水壹方”,樸素的詩句道出了樸素的感情。“乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路”,簡短的詩句表達了屈原對楚國的忠貞情懷。“老驥伏櫪,誌在千裏,烈士暮年,壯心不已”,曹操鏗鏘有力地說出了他老當益壯的暮年誌向。“采菊東籬下,悠然見南山”,我們仿佛又可以看到陶淵明特有的那份閑適與自然。

詩在唐朝達到了頂峰,內容也更加多元化。

“海內存知己,天涯若比鄰”,王勃站在分道的路口,告訴朋友切勿“兒女***沾巾”。“無人信高潔,誰為表予心”,駱賓王身陷牢獄,只能望“蟬”興嘆。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,李太白壹首《夢遊天姥吟留別》,將他不願與權貴同流合汙的誌氣娓娓道來。“國破山河在,城春草木深”,身處亂世的杜甫,只能空嘆國破家亡之恨。王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人”,岑參的“忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開”,韓愈的“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”,杜牧的“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。這舉不完的優美詩句都在訴說著中華文化的發展。

來到宋朝,詩以詞的形式繼續發展。

蘇軾的“老夫聊發少年狂”,開啟了豪放派的大門。李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清”,又為婉約派作出了詮釋。這兩派交映生輝,造就了宋詞的不滅地位。辛棄疾的“像當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎”,柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,晏殊的“昨夜西風雕碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,又讓我們沈浸在宋朝這段半榮半辱的歷史。

接下來的元朝詩以“曲”的形式著稱。

“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”,馬致遠將遊子的思念描繪得淋漓盡致。“興,百姓苦,亡,百姓苦”,張養浩又道出了百姓的苦難。

元朝以後,詩似乎逐漸沒落,但卻並未被人們遺忘。清朝時,龔自珍的《己亥雜詩》更是讓我們看到了詩的希望。“我勸天公從抖擻,不拘壹格降人才”,“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,這些瑯瑯上口的詩句正表達著作者的心聲。

中國詩曾經的輝煌是無可磨滅的,現代詩也正被人推崇,我相信詩的將來會更加美好。

詩幫助我了解語文,了解中華文化的博大精深,在讀詩的過程中,思想和作者產生***鳴的剎那,我也就懂得了語文之所以被人推崇的原因——她代表了中華文明的永盛不衰!