那是壹棵生長了三四百年的樹，不知什麽年代，在它距離地面二米高的地方，被人為地刻下壹處深深的疤痕，至今仍流著渾濁的眼淚(有人稱之為松膠)，旁邊還釘著壹個馬黃釘，據悉那是用來拴馬的。
那樹是斜勢生長著的，足有五六十米高，有點像意大利的比薩斜塔，仰視它的風采的時候，總感覺著它隨時會傾倒下來似的，令人揪心擔憂。在它的腳下還有壹棵松樹不知什麽原因什麽年代橫躺下來，木質腐朽已成粉塵了；而這棵樹呢？遠遠地望去，它青枝綠葉，華蓋如雲，真成了壹處獨特的風景了。因而有好事者在這棵樹的下面搭建了壹頂氈房。那天晚上沒有月亮也沒有星星，許多人圍著壹堆篝火，聽壹位長頭發的小夥子彈著吉它，唱悠悠揚揚的東方小夜曲《草原之夜》。晚風吹來陣陣寒意，猩紅的火苗兒壹閃壹閃，歌聲在黑黝黝的山谷裏隨風飄蕩，余音裊裊；而我則思緒紛紛，浮想聯翩，想著這棵樹的成長歷程，想著許許多多的人生往事……
從那天起，我就壹直想寫壹篇關於樹的文章以抒發我的情感，但我壹直找不到突破口。妳在信中所敘述的心境，尤其是那種“身心疲憊，折斷了理想的翅膀，很難振翅起飛”的喟嘆，讓我很感蒼涼，人至中年，事業未竟，人生未盡，孩子正如花壹樣地成長，而自己卻已暮意沈沈、蒼涼無邊……
說實話，面對妳的'此種心境，我不知說什麽好。讀書人壹旦在精神上沒有了追求或是迷失了方向，那感覺自然是很痛苦的。隨之而來的便可能是麻木不仁，萬念俱灰。這是很可怕的壹種心態。我想鼓勵妳振作起來，想使妳有壹種好的心境，於是就悠然想起了那棵樹，內心的情感如涓壹涓溪水壹般嘩嘩地流淌出來，而且又不知不覺地和壹些思想的枝葉連接起來，綴成壹葉小舟，漂流在我文學寫作的河流上了。
寫完之後，我想把這篇文章寄與妳看壹看，但又覺之不成熟，文章倉促草就，難免稚壹嫩單薄，依照習慣壓壹壓再說。然而剩下來的這兩天又使我覺得，人之中年，壹切習性已成定型，改之也難，再櫛風沐雨地像壹棵樹那樣地活著，未免使人太辛苦了，況且妳之身體也確實大不如先前，力難從心啊！
於是，我不知道究竟該怎樣給妳寫回信了。清明時節，有朋友邀我去杏鄉伊寧縣去賞閱杏花，那壹棵棵滿樹皆白的杏樹爛漫在山坡上、溝谷內，被壹壹團壹團壹迷迷蒙蒙似雲非雨的煙霧籠罩著，潮潤潤壹濕壹漉壹漉的，使人心蕩神移，只覺身體漂浮，不知深淺，恍恍然如在夢裏，不知究竟是人行在花叢中還是花潮在身邊湧動。冥冥之中，我想起了閑適之樂。我想，杏花之燦爛雖然短暫而令人惋惜，但重要的是花開之後是有果實的。浮躁之人是難能有閑適的心態品賞杏花之盛開的喜悅之情的，匆匆的過客也難以理解花容月貌下的真實含意。時下裏忙碌生活著的人們，在追求功名利祿享受物質生活的同時，大多已在不知不覺中失去了壹些最為寶貴的東西，比如親情與友情，比如溫情與關愛，比如閑適……
其實閑適是壹種健康的生活方式，她是人文濃郁情懷下應有的壹種高雅情趣。特別是人處逆境或不如意時，尋求壹種閑適之樂，對人之身心健康有百利而無壹害。妳知道，宋人蘇東坡是最有才華的壹代文學家了，也是歷經磨難最多的人。然而磨難沒有使他垮下來，反而成了他的財富；煩惱沒有使他愁容滿面，反而使他有了比別人更多的智慧。因而壹段磨難之後，無論身處何種境地，他都能樂觀地對待生活，像是依然沐浴在春風春雨裏，他飲酒賦詩，品茗賞月；他寫字作畫，流連山水；他創制的東坡魚、東坡肘子，至今仍是人們贊嘆不已的美味佳肴。於是我想，或許良好的心態，內心的閑雅與適意，就是壹劑良藥，它不僅治愈了蘇東坡的創傷，也成就了他的文學業績。沒有蘇東坡，我國古代燦爛的文學天空壹定會黯淡許多的。
自然，我不能像年輕人壹樣要求妳什麽了，雖然妳之才華就這樣流失了令人感到惋惜。刻意地追求什麽，弄不好反而會使自己身心更加疲憊。因為畢竟都是中年人了，而且我以為文學創作也與姻緣壹樣，沒有緣，即使天分再高，怕也難有什麽成就。關鍵是看自己能否適意，或者說能否有壹股山泉之水自然而然汩壹汩地從心裏流淌出來。
寫到這裏，我忽然對前文所述的那棵松樹又有所悟。其實那棵遭遇過磨難的松樹所展示的風采，不就是壹種閑適的姿態嗎？妳瞧，它綠得那樣生機勃勃，那樣欣欣向榮，即使冬季裏大雪沈沈地壓著，它也郁郁青青地挺壹立著，悠然而松壹弛，閑靜而自得，很少聽到它發出什麽不痛快的響聲來。我想它是有靈魂的，它的靈魂是否就是深深紮進瘠土內的根須呢？
只要靈魂不死，身之枝葉就永遠追尋著無限遼闊的蒼穹，如此的它，才活得閑適而隨意，才活得默默無聲而有形，有著令人崇敬的境界。就如壹些有著崇高境界的人壹樣，若幹年後，往日裏的人往日裏的事都已消失，或許只有那歷經磨難而百折不屈的人之靈魂，依然在和煦的春風春雨裏或壹條蒼涼的路上前行，並昭示著後來的人如何打造自己的人生品格，傳承起文明之火，在唐風宋雨明時月裏創造出壹種田園牧歌般的生活來。 上壹頁12下壹頁
如樹壹般地活著，才會靈魂不死，青春永駐；才會始終保存壹種閑雅和詩意，快樂健康地生活；才會閱盡人間滄桑，風骨依然！ （2071字） 上壹頁12下壹頁