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杜甫王昭君詠懷詩賞析

永懷古跡王昭君

壹千年前,明妃與韓告別。

萬山萬壑近荊門,光女生於斯長於斯的村莊?。

她從紫色的宮殿出來,走進了沙漠,她現在已經變成了黃色黃昏中的壹座綠色墳墓?。

她的臉!妳能想象春天的風嗎?,桓佩空是夜月的靈魂嗎?。

她的玉吉他上的韃靼之歌,訴說著她永恒的悲傷。

——杜甫《永懷碑王昭君》

許多詩人喜歡寫懷鄉詩,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷鄉》,辛棄疾的《南鄉子·燈鏡口·顧北亭懷鄉》,皮日休的《汴河懷鄉》。上面說的三都,都是以某地為中心,懷念古人。

杜甫的《詠碑》由五首詩組成,主題是惜人。這五首詩是詩人庾信、作詞人宋玉、明朝公主王昭君以及劉備和諸葛亮寫的。作為中國古代四大美女之壹,王昭君是壹只“雁”,贊美她的詩詞很多,其中以杜甫的《王昭君》影響最大。

王昭君的名字是王強,昭君是她的字。古人壹般以名、字、數取名。“王昭君”這個詞的知名度遠遠高於她的名字王強。歷史上很多人都這樣做過,比如李世民,唐太宗。世民只是他的壹句話,沒有人知道他叫什麽。

昭君出塞的故事流傳至今。魏晉時期,有壹個叫司馬昭的皇帝,司馬昭,他的司馬昭之心是眾所周知的。為避皇帝之名,昭君改為明君,後人稱她為費明。在那些以王昭君為題材的詩歌中,幾乎都是用“費明”壹詞代替昭君,還有壹個詞牌叫“昭君怨”。

趙軍出寨成親的故事大家都知道。王安石還寫了兩首《費明曲》。

明妃曲

王松安石

壹個

明妃初出漢宮時,眼眶濕潤。

低慮影無彩,王也沒辦法。

回來就埋怨丹青的手。我這輩子見過幾次?

我無法理解這個意思,所以我白白殺了毛延壽。

去而知之,不歸,憐漢宮衣;

發個聲音問壹下三安,每年只有大雁飛。

家裏人萬裏傳消息,還好墨香記得在氈城;

妳沒看到長門和阿嬌很親近,而且生活中沒有南北之分!

其次,

明妃初嫁胡二,氈車皆胡姬。

情色語言無處容身,傳於琵琶。

金篙攪手,戲看勸胡酒。

漢宮宮女泣,沙上行人回首。

漢恩有淺有深,壹生相知其樂。

可憐的清陵不見了,至今還留著哀樂的琴弦。

這兩首詩幾乎寫盡了王昭君壹生的事跡,包括畫家毛延壽,漢武帝皇後陳阿嬌,才女蔡文姬,他們評論歷史,寫出了王安石個人對昭君出塞的看法。雖然很多人批評王安石詩中的觀點,但不可否認,詩本身是優秀的。

杜甫唱的這首關於王昭君的詩,是他路過昭君村時的感受。王昭君出生在湖北省興山縣附近的保平村。因為有王昭君這樣的歷史名人,保平村後來改名為昭君村。杜甫說“萬嶺谷近荊門,光夫人生於斯長於斯”是因為昭君村在唐代屬於荊門府。他經過萬和、前山,到了這個地方,想起了王昭君長大的山村。

漢元時期,王昭君作為大家閨秀入宮。顧名思義,好女人就是家境好的女孩。歷代都是從民間選拔女性充實後宮,長相普通的都是宮女。長得好看或者討人喜歡的,有機會成為皇帝的妃子,或者皇帝心情好,會賞賜給王公貴族做老婆。文帝的竇皇後出身於大家閨秀。

以王昭君的美貌,皇帝找個妃子什麽的還是很容易的。但是在他的宮廷裏還有其他的宮女,三千個難得的美人,如果皇帝們互相看壹眼,他們就會近視。皇帝要想在自己龐大的後宮中找到美女而不浪費時間,有壹個簡單的方法,那就是找壹個畫師來畫後宮的女人。皇帝可以坐在龍椅上享受吃喝,觀看侍從們呈上的畫像。這樣,宮廷畫師就成了後宮女子競相討好的對象。

很多好人家都是富貴人家出身,壹開始就抱著選妾的目標去的。當他們離開家的時候,他們帶了很多好東西,宮殿也是人們呆的地方。有人的地方,用錢辦事很容易。為此,那些宮廷畫師賺了不少錢。大概他們的標準就是給的越多,畫的越漂亮。反正皇帝也不會發現他們愛畫什麽。

畫家給王昭君畫像時,王昭君沒有像其他良家那樣賄賂他們。畫家很生氣,後果很嚴重,就把王昭君畫成了醜人。畫家是壹個報復心很強的人。妳不給我錢,罰款,我就把妳的小妾夢扼殺在搖籃裏,看誰比誰狠。就這樣,其他良家相繼被皇帝召見,唯獨王昭君這個最漂亮的被埋沒了。

據王安石《歸來,怨丹青手。我看過多少遍了?”意大利裔繪畫失敗,毛延壽當時就白白犧牲了。“從觀點來看,他拒絕賄賂畫家,被畫得很醜,可能是後人杜撰的。皇宮那麽大,宮女那麽多,他不被皇帝看見也不是不可能。無論如何,王昭君的美貌被埋沒是事實。如果沒有婚禮,王昭君很可能就像白居易的《商鞅白發人》壹樣,孤獨終老在後宮。

當時匈奴內部正在打仗,其中壹個部落的呼韓邪單於很聰明。戰敗後逃往漢朝,與漢朝建立友好關系。幾年後,呼韓邪單於再次來到長安。這壹次,他不是來避難的,而是為了婚姻。呼韓也山是個聰明人,關系也不好。只要他和漢朝達成了姻親關系,那就是鐵壹般的事實。其他部落再殘暴,也不敢和漢朝公婆動刀子。

漢元帝想了想,不忍心把自己的皇家女兒嫁到大漠,但又不喜歡。。他想了壹個壹舉兩得的辦法,就是在後宮選壹個宮女,娶她為妻。在匈奴的蠻荒之地,宮女們聽到這個消息都嚇得不敢出聲。漢宮吃的喝的喝的好,誰被抓進門都願意嫁到那個鳥不生蛋的地方。偏偏王昭君主動站了出來。她不想壹輩子被埋沒。在她看來,與其做個白頭侍女,不如嫁到外國去。

漢元帝聽說有人提出要吻他,非常高興,立即召見王昭君。這是多麽可怕的景象,漢元帝後悔得腸子都青了。他不知道漢宮裏有這麽壹個美女,最後還白得了匈奴!即使有壹千個人不願意放棄,潑出去的水也收不回來。違背諾言不是壹個皇帝該做的事。漢元帝失去了美貌,便把怒氣發泄在畫家身上。他下令所有擅長畫人物的宮廷畫家,如毛延壽,都要被斬首,這只能驅散他的憤怒。

就這樣,王昭君告別了漢宮,和呼韓邪單於壹起去了大漠。《她出紫宮入大漠》中的“紫臺”,指的就是漢宮。南朝江淹《恨賦》中寫道:“明公主去,累得面朝天。紫臺稍遠,山無限。我希望國王在外國。”

在沙漠中結婚的王昭君受到了匈奴人的熱烈歡迎。她也非常喜愛呼韓邪單於,可汗給她取名為“胡寧·閼氏”。“閼氏”意為美麗可愛的女子,是對可汗妻子的稱謂,大概相當於中原“皇後”或妃子的意思。可惜三年後,呼韓邪單於去世了,他出生在閼氏的兒子成了唯壹的繼承人。

按照匈奴的規矩,後任可汗要娶先任可汗所有的小老婆。作為壹個傳統的漢人,王昭君無法接受這種習俗,他寫了壹封信要求回漢。漢元帝的意思是,既然嫁到大漠,就要尊重匈奴的規矩,繼續嫁下去。於是王昭君又娶了傅單於,生了兩個女兒。

後來漢元帝皇後的侄子王莽造反,戰亂頻繁。王昭君眼看著祖國被搶,含辛茹苦地死去。她被安葬在今天內蒙古的黑河岸邊。因為秋天長城外的草地是黃色的,只有王昭君墓裏的草是綠色的,所以昭君墓叫清陵。

杜甫感嘆的是,王昭君為了鞏固大漢與匈奴的關系,主動要求嫁給匈奴蠻荒。最終,他只在黃昏的夕陽中留下了壹座綠色的墳墓。這是王昭君的怨恨和痛恨。沒有女人真的想離開她的國家。她只是不想做後宮的白發侍女。杜甫在詩中寫道,他對王昭君不公。漢元帝昏庸至極,只看圖不看人,以至於埋葬了壹個美女王力可昭君,讓她帶著壹腔怨念嫁給了壹個貧瘠的沙漠。

那些歌頌王昭君的詩,經常提到她的怨恨。李白寫了壹首關於王昭君的詩,詩的題目直接是《昭君怨》,很直白。

趙俊芬

唐李白

漢家在秦,影派在。

壹旦上了玉關,天涯就壹去不復返了。

約翰也來自東部,費明在西部結婚。

胭脂長得寒雪如花,眉眼憔悴,胡子拉碴。

生缺金廢圖,死留青溝。

李白這首詩的意思是王昭君沒有錢賄賂畫家,所以不能被漢元帝帶進後宮。他不得不悲慘地走出玉門關遠嫁塞外,最後只留下壹座孤獨的墳墓。

王昭君擅長彈琵琶。後人所繪的《昭君出塞圖》中,王昭君身披紅袍,懷抱琵琶,十分美麗。據說在去大漠的路上,王昭君壹直彈著琵琶,南飛的大雁都被這悅耳的音樂感動了。看到王昭君如此美麗,他忘記扇動翅膀,倒在地上。王昭君因此得到了“雁”的稱號。

那片沙漠裏的胡琴琵琶曲,流傳了幾千年,曲調充滿怨念。如果仔細聽的話,很明顯王昭君充滿了怨恨。