葛嶺，道教名山勝地。位於浙江杭州西湖之北，寶石山之西。海拔166米。相傳東晉著名道士葛洪在此煉丹，建宅，故名。
巴，古代官員用來招募或譴責的工具。最初是文獻載體的名稱，指的是比較長的竹簡，用來書寫比較重要的文獻。以後用鋼筆寫的文件也叫鋼筆。《說文》:“巴，二尺書。從木，鼾聲如雷。”
租房者的無奈，典故。松石惠洪《寒齋夜話》卷四:《黃大史》...臨川謝武義問書中有沒有新作。潘接書說:的風景是壹個美麗的故事，我討厭被庸俗的氣氛所掩蓋。昨天閑躺著，聽到風雨聲，我很高興，我說:“城裏快黃昏了。”突然催租人來，於是失去了意誌，不再發這句話。" "
閑話
有才卻倒黴的陶元藻。出身書香門第，祖父是漳州同治，父親是候選州同治。他從小就很出名。可惜命運不濟，九鄉考砸了。有壹天，壹個精通相面術的人仔細研究了陶元藻的相貌，慢吞吞地說:“妳打了金寒涼，只有壹半名氣。”屍骨雖奇，不能名滿天下，卻能長命百歲。"陶讓那人見見他的兒子，說:"他們都是能籌到獎的人。」陶元藻聽後，放棄科舉，專心寫作。著有《泉哲詩話》54卷、《福庭詩話》2卷、《珠江集》2卷、《博鰲山居集》38卷、《月言遺編》5卷。可謂文筆不凡。陶元藻有兩個兒子。長子陶廷珍是甘龍辛卯年(1771)的舉人，在甘肅肅州做官。次子陶廷舉，乾隆辛醜(1781)年間進士，在貴州清平、江西千山為官。孫子陶春天也被選為秀才。爺爺、爸爸、兒子、孫子都考上了科考，只有他們九科不及格，所以任何人都只能認命。
桃園早，壹個沒有官運但運氣好的人。陶元藻壹生遊歷，晚年居杭州。六十歲娶小妾。梁的摯友曾作過許多詩來取笑他。其中壹個說:“管班好，但不要染星霜鬢。與詩人張子夜相比，華英還瘋狂了20年。”果然，桃園早在20多年的浪漫愛情後，駕鶴西行，活到86歲，正是相士的預言。陶元藻死後，妃子保持野心，壹直沒有結婚。四十多年後，梁的後人向陶元藻的孫子陶春天說起此事。陶春天說:“阿姨”是我發明的。我父親的姨太太，他的第壹個兒子叫她姨媽，我的孫子叫她爺爺的姨太太(沒有記載)還健在，已經60多歲了。她長年齋戒繡佛，足不出戶。每次吃飯，我都在爺爺的遺像前敬酒，像爺爺生前壹樣全心全意為他服務。能娶到這樣的妃子，也是他晚年的壹大幸事。
陶元藻，壹個遊手好閑，放蕩不羈，卻又逃脫不了壓迫的男人。乾隆四十年(1775)冬，六十多歲的陶元藻買下杭州葛仙嶺下的王舊村，加以整修，並題詩緬懷。“高適家懶，荷花世界夢滿。”成為代代相傳的名句。就在這時，我收到官方文件，此地被征用養馬。陶元藻詩歌失利，心情不好。人生沒有官運，我已經認了，但是政府也不能隨意欺負我吧？況且我的祖先是當官的，我的後代也是當官的。有讀者會說，這莊園不是道家買的嗎？政府怎麽養馬，怎麽占領這個地方？這個問題由來已久。《詩經》說:“天下之下，是君王之地嗎？”。領導土地，是王者嗎？”雖然後來沒有解釋它的本意，“天下皆王之地，天下萬民皆王之臣民。“但是，歷代統治者都是把後壹種意思作為正解。從周朝開始，舊國人民就沒有擁有過完全意義上的私有土地，只有土地的使用權。古代和現代的區別在於，古代的土地使用權沒有固定期限，而現代規定是70年不等。既然土地所有權屬於朝廷，征用妳的莊園養馬也是有法律依據的。朝廷的人都知道這個。但據史料記載，陶元藻在博鰲山莊寫作長達20余年。估計是他的後人出面疏通政府，沒有遇到強拆。這壹點，朝廷的人也明白。
陶淵明說:“詩寫不出來，就送給畫；:畫寫不出來，就交詩。"對於征地強拆的戲仿:"官方不能拆，就付給土匪；拆不掉的就給官方發工資。"