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關於心靈交流的詩句

1. [高分求]求詩歌~ 關於心靈溝通,理解方面的詩歌

我 等 候 妳 徐誌摩

我等侯妳.

我望著戶外的昏黃

如同望著將來,

我的心震盲了我的聽。

妳怎還不來?希望

在每壹秒鐘上允許開花。

我守候著妳的步履,

妳的笑語,妳的臉,

妳的柔軟的發絲,

守候著妳的壹切,

希望在每壹秒鐘上

枯死——妳在哪裏?

我要妳,要得我心裏生痛,

我要妳的火焰似的笑,

要妳的靈活的腰身,

妳的發上眼角的飛星;

我陷落在迷醉的氛圍中,

像壹座島,

在蟒綠的海濤問,不自主的在浮沈····

喔,我迫切的想望

妳的來臨,想望

那壹朵神奇的優曇

開上時間的頂尖!

妳為什麽不來,忍心的?

妳明知道,我知道妳知道,

妳這不來於我是致命的壹擊,

打死我生命中乍放的陽春,

教堅實如礦裏的鐵的黑暗,

壓迫我的思想與呼吸;

打死可憐的希冀的嫩芽,

把我,囚犯似的,交付給

妒與愁苦,生的羞慚

與絕望的慘酷。

這也許是癡。竟許是癡。

我信我確然是癡;

但我不能轉撥壹支已然定向的舵,

萬方的風患都不客許我猶豫--

我不能回頭,運命軀策著我!

我也知道這多半是走向

毀滅的路,但

為了妳,為了妳

我什麽也都甘願;

這不僅我的熱情,

我的僅有的理性亦如此說。

癡!想碟碎壹個生命的纖微

為要感動壹個女人的心!

想博得的,能博得的,至多是

她的壹滴淚,

她的壹陣心酸,

竟許壹半聲漠然的冷笑;

但我也甘願,即使

我粉身的消息傳到

她的心裏如同傳給

壹塊頑石,她把我看作

壹只地穴裏的鼠,壹條蟲,

我還是甘願!

癡到了真,是無條件的,

上帝他也無法調回壹個

癡定了的心如同壹個將軍

有時調回已上死線的士兵。

枉然,壹切都是枉然,

妳的不來是不容否認的實在

雖則我心裏燒著潑旺的火,

饑渴著妳的壹切,

妳的發,妳的笑,妳的手腳;

任何的癡想與祈禱

不能縮短壹小寸

妳我問的距離!

戶外的昏黃已然

凝聚成夜的烏黑,

樹枝上掛著冰雪,

鳥雀們典去了它們的啁啾,

沈默是這壹致穿孝的宇宙。

鐘上的針不斷的比著

玄妙的手勢,像是指點,

像是同情,像是嘲諷,

每壹次到點的打動,我聽來是

我自己的心的

活埋的喪鐘。

2. 體現‘心與心的交流’的句子

喜歡本書,就如喜歡壹首歌,百聽而不厭,細讀無數次仍覺余韻猶存。

其實壹本書或是壹首歌,不壹定是極好或極完美的,哪怕裏面有壹個小小的情節感動了我,或者只是壹句讓我心動的話,我也會感動不已,而且常駐我心,久久不能忘記。正如壹首歌,哪怕它只有壹個旋律或是壹句歌詞深得我心,我將吟唱不已。

也許在書裏面我要找的不是故事,不是學識,只是壹種心靈的慰籍,壹種心與心的交流,更應該說是壹種***鳴吧!當妳讀到壹個句子,竟然有壹種想拍案而起的沖動,妳被作者感動了,因為他將妳壹直想說卻說不出來的話,用那麽美的文字說了出來,這恐怕還有壹份感激吧?知心也不過如此!喜歡讀書,不知道這是壹種災難還是壹種幸運。因為我常常會被自己喜歡的作家和作品所影響,正所謂玩物喪誌。

但讀書又能讓我精神飽滿而變得充實有涵養。 喜歡壹些字淺理深的文章,總覺得能用最平常和淺白的文字講出來的道理才偉大,才能更加顯得說話人的才思。

不喜歡咬文嚼字,那些文章令人看了就像掉進壹個大黑洞裏,茫然不知其所以,有壹種不著邊際的感覺。因而愛極了三毛的書,即使她也在講故事,卻講得淺白而精彩,當妳投入進去後,反而不覺得是故事,仿佛書裏的壹切就發生在自己的身邊。

三毛也講了許多道理,而且講得很深,但均不覺得討厭。我討厭壹些老氣橫秋之人壹開口壹提筆就是大道理壹通,三毛的道理只是她自己對人生的感悟和認知,那是壹種極感性的經驗之談,不壹定要全世界都認同,知心就好!正如她在書中提到林黛玉的壹句話“我是為我的心而活!”她也如此,所以,她能超越生與死! 愛極《紅樓夢》,倒不是光因為三毛也愛極了它。

三毛愛《紅樓夢》是後來在她的書中得知的,還發現她對書裏人物的評價和觀感與我是不謀而合,這也是壹種***鳴,對我來說也是壹種難得的知遇。《紅樓夢》不講道理,最起碼在它的字行裏沒有“道理”。

它只講故事,講富貴人家的故事,講才子佳人的愛情故事,這似乎是種俗套。但,它用了中國最精美的語言和文字講了出來,每壹字壹句都是不可挑剔的,壹點也不顯得俗氣,相反,它的魅力是無法抗拒的。

足見作者那種極深的文化底蘊,更能體現出中國的古代文化是如此的博大精深。那個大觀園很美,很富麗堂皇,很熱鬧,卻也很欺負人,沒有壹定的文學根基,妳很難進得去,就算進去了,也徒勞無獲。

三毛的書在我是壹種知心的交流,而《紅樓夢》則是壹件最精美不過的藝術品,無論妳從哪壹個角度去看,它都是無懈可擊的,又無論妳帶著哪壹種心情進去,妳的感觸總也不壹樣的。 以上就是壹些深刻地影響著我的作家和作品,是他們伴隨著我的成長,無論是心靈還是思想上的成熟,他們都功不可沒。

我知道我所看過的書只是書海裏的壹些皮毛而已,但我想,壹個人只要選對了書,用對了心態,書就是壹個良友,反之就是損友。

3. 關於溝通的句子

溝通的優美句子

1) 溝通是心靈傳遞的橋梁,是愛意表達的彩虹,是信息傳遞的網絡。

2) 溝通是人與人架起的壹座無形的橋梁,溝通是情感的紐帶,溝通是人類亙古不變的夢想。

3) 溝通,是聯絡感情的紐帶;溝通,是通向友誼的橋梁;溝通,是事業成功的基礎。

4) 溝通是春天的暖流,充滿渴望;溝通是夏天的驕陽,熾熱無比;溝通是秋天的大雁,盼望南飛;溝通是冬天的火爐,溫暖人間。

5) 溝通是交流的開端;溝通是友誼的橋梁;溝通是心與心的交流;溝通是真誠和友誼的夥伴。

6) 涓涓小溪與涓涓小溪的交流,便有了碧波連天的湖泊和浩渺無邊的大海;太陽和月亮的交流,便有了陽光明媚和群星燦爛的美麗晝夜;山花和山花的溝通,便有了繁花似錦的春天;陽光與雲嵐的溝通,便有了天空五彩繽紛的彩虹……

7) 溝通可以讓我們獲得珍貴的友誼和親情,溝通可以讓我們有壹個美好的前途它如雨,可以滋潤壹顆孤獨的心靈,讓它充滿活力。

8) 如果說溝通是小草,那麽語言就是那和暖的春風,讓小草更青更壯;如果說溝通是黑夜,那語言就是夜幕中那明亮的繁星,讓天空更加明朗;如果說溝通是風帆,那麽語言是風,將人與人之間的小船送向更美好的未來。

9) 最理想的朋友,是氣質上互相傾慕,心靈上互相溝通,世界觀上互相合拍,事業上目標壹致的人。

4. 關於溝通的詩歌

溝通把心情捆綁成包裹郵寄 364克重,越過叢林幾裏,山幾座 而結局是抵達嗎 妳又會欣喜嗎 這將花去我多少年華 2007 12 29 夜於偉606 心靈的溝通 走出了溫暖的房間 來到外面的世界 “啊”地壹聲 道出了心靈的獨白?陽光真好?來客紛紛地掏出了?心底的照相機?拉我到寶塔底下?“啪”地排了?張合影照?會心地笑出了?可愛的小酒窩?外國的小姑娘?真個逗人?湛藍澄清的眼底?露出了可掬?的笑容?抑揚頓挫的語調?面有羞澀的表情?難以掩飾心靈?的純潔?清風吹動著角鈴?“叮叮”作響?我望著透過雲縫間?的 驕陽?想起了日本高僧的?異域山川 風月同天?寄諸佛子 ***結來緣。

5. 形容溝通的詩句有哪些

1、《長幹行·君家何處住》出自唐代崔顥

君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉。

解釋:

請問大哥妳的家在何方。我家是住在建康的橫塘。

停下船吧暫且借問壹聲,聽口音恐怕咱們是同鄉。

2、《九日齊安登高》出自唐代杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

解釋:

江水倒映秋影大雁剛剛南飛, 約朋友攜酒壺***登峰巒翠微。

塵世煩擾平生難逢開口壹笑, 菊花盛開之時要插滿頭而歸。

只應縱情痛飲酬答重陽佳節, 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。

人生短暫古往今來終歸如此, 何必像齊景公對著牛山流淚。

3、《秋風引》出自唐代劉禹錫

何處秋風至?蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。

解釋:

秋風不知從哪裏吹來,蕭蕭地送來了大雁壹群群。

清早秋風來到庭中的樹木上,孤獨的旅人最先聽到秋風的聲音。

4、《無題·昨夜星辰昨夜風》出自唐代李商隱

昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

解釋:

昨夜星光燦爛,夜半卻有習習涼風;我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。

身上無彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛;內心卻象靈犀壹樣,感情息息相通。

互相猜鉤嬉戲,隔座對飲春酒暖心;分組來行酒令,決壹勝負燭光泛紅。

可嘆呵,聽到五更鼓應該上朝點卯;策馬趕到蘭臺,像隨風飄轉的蓬蒿。

5、秋冷出自宋代詩人蘇籀

衰荷殘月,盡離去別車。雲影婆娑。壹陣雁散,孤獨堪比我。千裏離君何語?旦荷包紅豆數顆。秋到葉落,宋詞元韻,傷斷錦瑟。 君有小邪張,奈何要遠行,歸期難測。明月君***,貪飲相思果何獨醒?朦朧秋風冬雪,相守長歌。

解釋:

壹痕新月漸漸掛上柳梢,仿佛眉痕。淡凈的月彩從花樹間透過,蒙朧的光華將初降的暮色劃破。新月明艷便使人生出團圓的意願,閨中佳人更深深拜月祈盼,祝願能與心上人相逢在那花香迷人的小徑。

壹彎新月就像兩道美人的秀眉沒有畫完,壹定是嫦娥還帶著離恨別情。最令人喜愛的是,寥廓明凈的天空上,那彎新月恰似寶簾上的簾錚,小巧玲瓏。

月有圓虧缺盈,千古以來就是如此,不必細問究竟。我嘆息吳剛徙然磨快玉斧,也難以將此輪殘月補全。長安故都的太液池依然存在,只是壹片蕭條冷清,又有誰人能重新描寫昔日清麗的湖山?

故鄉的深夜漫長悠永,我期待月亮快些圓滿澄明,端端正正地照耀我的門庭。可惜月影中的山河無限,我卻徒自老去。只能在月影中看到故國山河的象征。

6. 描寫交流的句子

1) 溝通是心靈傳遞的橋梁,是愛意表達的彩虹,是信息傳遞的網絡。

2) 溝通是人與人架起的壹座無形的橋梁,溝通是情感的紐帶,溝通是人類亙古不變的夢想。

3) 溝通,是聯絡感情的紐帶;溝通,是通向友誼的橋梁;溝通,是事業成功的基礎。

4) 溝通是春天的暖流,充滿渴望;溝通是夏天的驕陽,熾熱無比;溝通是秋天的大雁,盼望南飛;溝通是冬天的火爐,溫暖人間。

5) 溝通是交流的開端;溝通是友誼的橋梁;溝通是心與心的交流;溝通是真誠和友誼的夥伴。

7. 有關“溝通”的古詩詞有哪些

1、《長幹行·君家何處住》崔顥

君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉。

2、《九日齊安登高》杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

3、《秋風引》劉禹錫

何處秋風至?蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。

4、《無題·昨夜星辰昨夜風》李商隱

昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

5、秋冷

衰荷殘月,盡離去別車。雲影婆娑。壹陣雁散,孤獨堪比我。

千裏離君何語?旦荷包紅豆數顆。秋到葉落,宋詞元韻,傷斷錦瑟。

君有小邪張,奈何要遠行,歸期難測。明月君***,貪飲相思果

何獨醒?朦朧秋風冬雪,相守長歌。

1、《長幹行·君家何處住》出自崔顥

君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉。

解釋:

請問大哥妳的家在何方。我家是住在建康的橫塘。

停下船吧暫且借問壹聲,聽口音恐怕咱們是同鄉。

2、《九日齊安登高》出自杜牧

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

解釋:

江水倒映秋影大雁剛剛南飛, 約朋友攜酒壺***登峰巒翠微。

塵世煩擾平生難逢開口壹笑, 菊花盛開之時要插滿頭而歸。

只應縱情痛飲酬答重陽佳節, 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。

人生短暫古往今來終歸如此, 何必像齊景公對著牛山流淚。

3、《秋風引》出自劉禹錫

何處秋風至?蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。

解釋:

秋風不知從哪裏吹來,蕭蕭地送來了大雁壹群群。

清早秋風來到庭中的樹木上,孤獨的旅人最先聽到秋風的聲音。

4、《無題·昨夜星辰昨夜風》出自李商隱

昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

解釋:

昨夜星光燦爛,夜半卻有習習涼風;我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。

身上無彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛;內心卻象靈犀壹樣,感情息息相通。

互相猜鉤嬉戲,隔座對飲春酒暖心;分組來行酒令,決壹勝負燭光泛紅。

可嘆呵,聽到五更鼓應該上朝點卯;策馬趕到蘭臺,像隨風飄轉的蓬蒿。

5、秋冷出自宋代詩人蘇籀

衰荷殘月,盡離去別車。雲影婆娑。壹陣雁散,孤獨堪比我。

千裏離君何語?旦荷包紅豆數顆。秋到葉落,宋詞元韻,傷斷錦瑟。

君有小邪張,奈何要遠行,歸期難測。明月君***,貪飲相思果

何獨醒?朦朧秋風冬雪,相守長歌。

解釋:

壹痕新月漸漸掛上柳梢,仿佛眉痕。淡凈的月彩從花樹間透過,蒙朧的光華將初降的暮色劃破。新月明艷便使人生出團圓的意願,閨中佳人更深深拜月祈盼,祝願能與心上人相逢在那花香迷人的小徑。壹彎新月就像兩道美人的秀眉沒有畫完,壹定是嫦娥還帶著離恨別情。最令人喜愛的是,寥廓明凈的天空上,那彎新月恰似寶簾上的簾錚,小巧玲瓏。

月有圓虧缺盈,千古以來就是如此,不必細問究竟。我嘆息吳剛徙然磨快玉斧,也難以將此輪殘月補全。長安故都的太液池依然存在,只是壹片蕭條冷清,又有誰人能重新描寫昔日清麗的湖山?故鄉的深夜漫長悠永,我期待月亮快些圓滿澄明,端端正正地照耀我的門庭。可惜月影中的山河無限,我卻徒自老去。只能在月影中看到故國山河的象征。