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天地之間的詩

天地之間的詩句如下:

古詩十九首(之三)

綠陵在柏上,雷磊溪在石上。

天地間的生命,就像壹個過客。

喝酒應酬,聊厚不聊薄。

開著車,玩著萬和羅的遊戲。

何以抑郁於羅,冠帶自成。

長曲徑通幽窄巷,諸侯首居。

兩座宮殿隔空相對,雙重差距超過100英尺。

這是壹場娛樂妳心靈的盛宴,妳被它所逼。

這首詩寫的是兩個底層士人在亂世(東漢末年)時的人生觀,或者說是被迫接受無為的命運後的壹種樂觀的人生態度。最近總覺得這就是大多數人的生活!

這兩個底層的文人可能會相遇,壹起流浪,壹起看山河。他們看到了山上的蒼松翠柏,又看到了溪中的澗石。這些都是歷久彌新,天地間不變的東西。和他們相比,我們這些人,就像天地間的過客,只是留在這個世界上,白走壹遭,很快就會回來。

春秋戰國的《屍語錄》中有壹句話:“命在天地之間,也是發。寄件人固。”列子也說:“死者若歸於人,則生者必是行人。”有這麽壹句話,“看到生活的本質後有壹種悲傷,但看到之後又有另壹種悲傷。沒關系,及時吃喝玩樂更好!”

底層的這兩位學者也是如此。妳看他們詩裏說的“爭酒為樂,談濃不淡”。“爭酒”是指只有壹場爭鬥,很少描寫。而且這酒不是好酒,是稀酒,但是這兩個人都不太累。只要能在壹起玩得開心,這種薄酒也可以像“厚酒”壹樣歡快。

下面“駕馬”的內容是說這兩個人開著壹輛老舊的馬拉車,就像現在開了很多年的爛二手車壹樣,在洛陽、南陽壹帶行駛。洛陽是東漢王朝的都城,“宛”指的是東漢開國皇帝發跡的地方,當時叫。然後洛陽和南陽就有點類似現在的北京和上海了。

這兩個人在這兩個繁華的大都市之間波瀾起伏。洛陽的高樓真的很雄偉;那裏的達官貴人只和合適的人交往。北京的大街上,有很多小巷,都是王公貴族的府邸。