山海靜在
《山海經·海外西經·形天帝爭神》載:
興田與皇帝爭神至此，皇帝砍下他的頭，埋在羊山。它以乳房為眼，以肚臍為口，是壹種舞蹈。
興田、興田、黃帝在這裏爭奪皇位，天帝把他的頭砍下來埋在長陽山。興田以胸為眼，以臍為口，與外戚共舞。
點評:從那以後，陽山總是陰沈沈的，藍天開不了。時不時還能聽到悶雷轟鳴，回蕩在山谷裏。據說是壹個失敗的英雄，星天，不停的揮舞著武器和敵人戰鬥。
詩人的記錄
陶淵明在《讀山海經》壹詩中寫道:
精衛裏裝著細小的木片，用它來填海。興田揮舞著盾斧，壹場堅決的戰鬥持續著。
同樣，眾生沒有了殘悲，變成了異物也沒有懺悔。剛剛定在心裏的往事，良辰美景都在等著妳！
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在古代漢族神話傳說中，興田作為殉道者而舞。興田是壹個不知名的巨人。在與黃帝的戰爭中，他的頭被黃帝砍了下來。這叫興田。“行天”這個名字的意思是:天、地；懲罰的人將被屠殺。天帝是天帝，“興天”就是發誓要殺死天帝報仇。(另壹個說懲罰就是砍砍；天空是第壹。
興天是炎帝統治所有謫天時炎帝手下的大臣。他壹生都熱愛歌曲。他為炎帝寫了音樂《麗芙》和詩歌《收獲》，總名《布謀》，以歌頌當時人民的幸福生活。
後來炎帝被黃帝推翻，貶謫到南方成為天帝。雖然他收回了自己的話，沒有和黃帝作戰，但是他的兒子和手下都不服氣。當蚩尤起兵反抗黃帝時，興田也想參戰，只是因為顏地的堅決阻止而失敗了。蚩尤與黃帝壹戰失敗，蚩尤被殺。星天再也按捺不住心中的憤怒，偷偷離開了南天宗，直奔中天宗，與黃帝壹決高下。
懲罰天使的兵器是齊，巨斧，青銅方盾，古稱甘。
興田左手持青銅方盾，右手亮出壹把名為“齊”的大斧。壹路穿過，砍倒天門，直入黃帝宮。黃帝正帶領大臣們在皇宮裏觀看仙女跳舞。他看到興田揮舞著“外戚”要殺將領，大怒，拿起劍與興田廝殺。兩人刀斧劈開，從宮中殺到城外，從天上殺到地下，直殺到長陽山。
黃帝是久經戰陣的。他趁興田沒有防備的時候，揮劍向興田的脖子砍去。興田不知所措，頭被砍斷。興田的頭掉在地上，順著斜坡滾到長陽山腳下。被砍頭的興田蹲下身子找腦袋。他找遍了周圍的山，但沒有找到。因為失去了眼睛，他沒有看到他所在的陽山腳下的人頭。
黃帝擔心星天找到頭後會恢復原形，於是拿起手中的劍，朝長陽山砍去。隨著壹聲巨響，長陽山被劈成兩半，興田的巨大頭顱滾進了山谷。然後，山的兩半合二為壹，興田的頭也埋了進去。
興田感受到了周圍的變化，知道黃帝把頭埋在了山腰，但他並不氣餒。他站了起來，依然右手持斧，左手持盾，對著天空瘋狂揮舞。陷入黑暗的興田大怒，拿兩個* * *當眼睛，開肚臍做嘴皮子，繼續和黃帝鬥。黃帝見興田如此兇猛，心生敬畏，放棄了戰鬥。
興田雖然失敗了，但他的永不言敗的精神永遠激勵著後人。晉代大詩人陶淵明寫了壹首贊美興田精神的詩。詩中說“興田諧舞，誌在常。”
其他記錄
傳說興田是壹個勇敢的人。曾經民間有壹種兇猛的野獸，經常吃人，大家都很無助。推薦了幾個勇敢的人去制服他，包括星天，但是怪物很厲害，只有星天和壹個士兵還活著。最後，怪物被殺死了。勝利之後，他正準備離開。士兵禁不住利益的誘惑，殺了興田，自己贏得了榮譽，把興田的頭藏在了山裏。之後，星天反感了。肚子生了個嘴，他回部落殺了那個兵。但是人們被欺騙了，認為星天是個怪物，想要消滅他。之後，興田逃回山裏，沒日沒夜的找他的頭。當他遇到壹個人類，他殺了他來解決他的冤屈。
著名學者考證
根據甲骨文和金文的記載，刑天是人形符號，是氏族和部落的象征圖騰。星天原本是華夏民族的無名之神，被斬首後才被稱為“星天”。《山海經》原記載中稱“興田”，“興田”之名相信是陶淵明改的。據《泰蘭》所引陶敬傑《山海經詩集》，“興田”意為“身殘”，但可能抄錯了，有“興田舞為貢”和“姚興未千歲”兩種說法。陶謙的詩寫成後，“興田共舞”壹詞因抄寫有誤，有“興田共舞”和“姚興無千歲”兩種說法。
北宋宣和六年，他在《陶靜節集》後寫了壹篇後記，提出了自己的看法:元明讀《山海經》詩，說“無千年，誌在固有”，但不知道是什麽意思。後來讀《山海經》雲:“興田，獸名亦好，可隨題而舞。”已知五個字都是錯的。姚興是興田，無千歲是舞者，所以關系到下壹句話。
南宋周必達(1126-1204)在《二老堂詩話》壹書中提出反駁。他想:我說我好，但是這個題目有十三篇，大概指的是壹件事。比如上壹篇文章如果從誇父開始，那麽這篇文章就不敢說精衛題木填海，沒有長命百歲，但他的野心壹直在，不會後悔。如果妳指的是星天的話，好像不是連續的。句末有雲:“就定過去吧，明早再等。”為什麽要兇？清中葉，陶澍(1779-1839)再版《陶靜節集》。他傾向於說:雲若無，何以‘無千歲’？姚和千歲有什麽區別？恐怕古人沒有這個語法。民國初年，魯迅在雜文《切街亭雜文第六號》中用“興田舞為樂”的表述，證明陶淵明“整日整夜不在九霄雲外”，卻有“金剛怒目”的風範。而郭沫若晚年寫的《讀詩四記》則贊同周必達的觀點。他說:就這樣，宋人曾經對蕭敞的詩大做文章，說“形無千歲，誌常在”，懷疑其脈絡不符，於是將學派由“形無千歲”改為“興天舞以結”。
到了後世，這個意思就引申了。刑天成為勇武之兵的象征，被歷代比喻為戰鬥之神。幾千年後，晉代大詩人陶淵明在《閱山海經》中寫了壹首詩，說:“精衛持微木，將填滄海。興田揮舞著盾斧，壹場堅決的戰鬥持續著。同樣的事情沒有階級，沒有了也沒有遺憾。剛定在心裏的往事，好日子可等！”贊美興田盡管失敗仍鬥誌昂揚。詩中的“幹”字是盾，“齊”是斧的意思。星天象征著壹種精神:永不妥協！在電視劇《我的團長我的團》中，余曉慶曾引用這句話激勵龍等四川軍團將士，表示要勇敢抗日。