在古代中國，有壹種叫“年”的野獸。“年”，頭上有長長的觸須，兇猛異常。年在海底生活多年，只在特定的日子(也就是現在的除夕)爬上岸來吞食牲畜，殘害人命。所以每到除夕，村寨裏的人都逃到深山裏躲避年的危害。有壹年除夕，村外來了壹個老乞丐。村裏又急又慌，沒人理他。只有村子東邊的壹位老婆婆給了老人壹些食物，並建議他趕快上山，以躲避年。老人撩起胡須，笑道:“如果婆婆讓我在家裏住壹晚，我壹定會把年趕走。”老婦人繼續勸說，懇求老人笑而不語。半夜，年闖進了村子。它發現村裏的氣氛與往年不同:村東頭的老婆婆家，門上貼著紅紙，屋裏點著明晃晃的蠟燭。“年”在顫抖，發出長長的叫聲。臨近門口，院內突然傳來“劈裏啪啦”的爆炸聲，年渾身顫抖，不敢再往前走。原來年最怕紅，最怕火，最怕爆炸。這時候婆婆的門開了，我看到壹個穿著紅袍的老人在醫院裏笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。第二天是正月初壹，避難回來的人看到村子安然無恙，都非常驚訝。這時，老婆婆恍然大悟，趕緊把乞討老人的承諾告訴了村民。這個故事很快就在周圍的村子裏傳開了，人們都知道了趕走年的方法。從那以後，每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮。家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。
春節的習俗:
1.除塵:臘月二十四，民間稱之為“房檐除塵日”，家家戶戶都要撣掉房檐上的灰塵，打掃門窗，洗幹凈被子，幹幹凈凈地迎接新年。
2.吃年夜飯:年底，人們從四面八方回家團聚，做幾個大菜祭祖，然後聚餐。
3.守歲:除夕夜，人們圍坐在火爐旁，徹夜不眠，敘舊，談新。
4.掛年畫:鯉魚、喜鵲、梅枝、福祿壽三顆星常作為題材，以示年年魚(魚)多，眉(梅)在上，福星高照。明末清初，年畫形成了天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣畫三大流派。
5.貼春聯:用紅紙寫對聯，貼在門戶上。內容要麽是祝福，要麽是歌詞，要麽是誌向的表達。貼春聯給春節增添了壹些喜慶的文化氣氛。
6.放鞭炮:在古代，放鞭炮是將竹子放入火中燃燒。當竹子中的空氣因受熱而膨脹時，它會發出“劈劈啪啪”的聲音來辟邪，祈求好運和幸福。唐宋以後，發明了火藥制成的鞭炮。
7.拜年:春節期間，“拜年”是壹種傳統習俗，相親相愛的親戚、同事到對方家裏拜年。
除了以上習俗外，還要耍龍燈、舞獅、踩高蹺、賞花燈。因此，春節是我國最盛大、最歡樂的節日。
元宵節的起源:
1.傳說很久以前，有許多兇猛的鳥獸，到處傷害人畜，所以人們組織起來打它們。壹只神鳥迷路了，降落在地球上，卻被壹個毫無防備的獵人意外射殺。天帝得知後非常生氣。他馬上下旨，命令天兵在正月十五放火燒了地，把所有的人畜財物都燒了。天帝的女兒心地善良。她不忍心看著百姓無辜受苦，於是冒著生命危險，偷偷把湘雲趕到人間告訴人們這個消息。人們聽到這個消息時，猶如當頭壹棒。我非常害怕，不知道該怎麽辦。過了很久，壹位老人想出了壹個主意。他說:“正月十四、十五、十六，家家戶戶都裝飾房屋，放鞭炮，放煙花。這樣天帝就會認為人被燒死了。”
大家點頭說好，就準備分頭走了。正月十五的晚上，皇帝往下看，發現連續三個晚上，世界都是紅色的，噪音震耳欲聾。他以為是大火的火焰，而且很快。這樣，人們挽救了他們的生命和財產。為了紀念這壹成功，每家每戶都在正月十五掛燈籠，放煙花來紀念這壹天。
2.漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉英成了漢惠帝。惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。舊朝臣和劉的宗室深感憤慨，但他們都害怕的殘酷，不敢說出來。
呂後死後，朱呂壹直處於焦慮狀態，害怕受到傷害和排擠。於是，在大將軍的家中，他們秘密集結，密謀作亂，以便徹底奪取劉的江山。
這件事傳到了劉氏宗室的齊王劉囊的耳中。劉囊為了保護劉的國家，決定與朱呂作戰。然後，他聯系了開國元老周波和陳平，並計劃除掉呂祿。終於徹底平定了“朱呂之亂”。
謀反後，群臣擁立劉邦的次子劉恒為帝，稱他為文帝。文皇帝對來之不易的和平與繁榮印象深刻，把平定“朱祿之亂”的正月十五定為與民同樂的日子，北京家家戶戶張燈結彩慶祝。從那以後，正月十五就成了壹個流行的民間節日——“元宵節”。
元宵節的習俗:
1.吃元宵:元宵和春節的年糕、端午節的粽子壹樣，都是節日食品。吃元宵像滿月壹樣象征著家人團聚，寄托著人們對未來生活的美好祝願。元宵有“湯圓”、“紫苑”、“水原”、“湯碗”、“飄紫苑”、“乳糖紫苑”之稱，商家美其名曰，以糯米為餡，實心或有餡。用豆沙、糖、山楂做餡，可以煮、可以炒、可以蒸、可以炸。無論北方還是南方，在正月十五，全家人都會聚在壹起吃元宵。據說“元宵”這個食物的名字出現在宋末元初，因為人們習慣在元宵節晚上吃它。上元之夜是新年的第壹個月圓之夜。“圓月始於圓”，壹輪圓月在天空中閃耀。人們聚在壹起吃元宵，它的形狀像滿月，與自然現象有著非常微妙的對應關系。“天上日月星辰燒，人間兩個元宵”，表達了人們闔家團圓的幸福心情。說到餃子，近代史上還有壹個奇聞。據說袁世凱稱帝遭到全國反對，其諂媚者引用《巴陵縣誌》說“元與元語言相同，已盡其義”，“元宵”諧音，“宵遠”為禍。袁聽了他的話，下令把“元宵”改為湯圓。但這個傳說從未見過文字依據。袁世凱倒臺後，大部分地區恢復了“元宵”的名稱。
2.看花燈:漢明帝永平年間(公元58-75年)，明成祖倡導佛教之時，恰逢蔡澄從印度回國求佛。他說，在印度的莫哈陀，每年正月十五，僧侶們都會聚在壹起向舍利子致敬，這是壹個參與佛教的吉祥日子。漢明帝為了弘揚佛教，下令正月十五晚上在宮殿、寺院“燃燈示佛”。從此，元宵節放燈的習俗從只在宮廷舉行流傳到民間。即正月十五，無論士紳還是百姓，都掛燈，城鄉徹夜燈火通明。元宵節放燈的習俗在唐代發展成為壹個前所未有的燈籠市場。當時的首都長安已經是世界上最大的百萬人口城市，社會富裕。在皇帝的親自倡議下，元宵節越辦越豪華。中唐以後，它已經發展成為壹種全國性的狂歡節。唐玄宗開元盛世(公元685-762年)，長安的燈籠市場非常大，有五萬盞燈籠，各種各樣的燈籠。皇帝命人做了20個巨型燈籠建築，高度150尺，金碧輝煌，蔚為壯觀。宋代的元宵節在規模和夢幻燈光上都優於唐代，活動更加民俗化，民族特色更強。此後，元宵節不斷發展，元宵節的時間也越來越長。唐代的元宵節是“上元前後壹日”。宋代在十六之後增加兩天，明代從初八到十八延長到十天。清朝滿人入主中原，朝廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。日期被縮短為五天，並持續至今。在臺灣省，燈籠有光明和優雅的含義，點亮它們意味著照亮未來。臺灣燈籠和恩的諧音代表生男孩。所以過去女人會故意在燈籠下徘徊，希望“鉆到燈籠下生蛋”(也就是遊過燈籠下生男孩)。
3.解開燈籠上的謎語:
猜燈謎是壹項有趣的娛樂活動。燈謎起源於西漢的暗語，後發展為民間謎語，又稱“打燈謎”。據記載，在南宋時期，猜燈謎已經成為元宵節的壹種遊戲方式。南宋周覓在《武林舊事》中說:“有人以絲燈籠裁詩，時而諷之，並繪人物，隱頭俚語，戲弄行人。”這個“隱藏的暗語”是壹個謎。最開始是好事者在紙上寫謎語，貼在五顏六色的燈籠上讓人猜，叫燈謎。謎語很受歡迎，因為它們既有啟發性又有趣。中國人制作的燈謎浩如煙海，千變萬化。人們有時用“射獵難如虎”來形容難以猜中的謎語，所以“燈謎”又叫“燈虎”，其中“胡雯”以句子為謎語，“石虎”以詩詞為謎語，猜謎語稱為“射虎”或“打虎”。將謎語貼在燈籠上，供人們猜射，答案以字義為主，有卷簾、秋千、尋鳳等24種謎語，形成了獨特的民俗文化。燈謎文化仍然充滿魅力，尤其是在元宵節。很多地方在鬧市街頭掛燈謎讓人猜，讓節日氣氛更加熱烈。現在民間猜燈謎不僅僅局限於元宵節，壹些當地的鄉親朋友聚會的時候也會猜壹會燈謎。猜謎已經成為人們日常文化娛樂的壹種形式。
除了以上習俗外，還要耍龍燈、舞獅、踩高蹺、賞花燈。