當代著名詩人流沙河的詩歌《就是那壹只蟋蟀》就是壹篇意象數量眾多、內蘊深刻、組合高妙的佳作。縱觀全詩，其中的主要意象我們可以大致分為以下三個層次：
壹、興象
興象是藝術作品中沒有明顯的人為痕跡的意象，“興象天然”，是無言的天籟。其構成似乎是純粹客觀的物象，往往沒有明顯的象征、比喻的意味，單個興象的存在與否似乎也無關緊要，但由很多單個興象組成的興象群卻有很深層的意蘊。《就是那壹只蟋蟀》中這樣的興象特別多，比如第2段中的詩經、古詩、木蘭辭、姜夔詞，從個體角度講其中任何壹個興象增、刪、換都無所謂，但它們組成了壹個非常重要的興象群，表明從古至今，我們中國有著悠久的歷史文化，***同的歷史文化背景使生活在不同時代的中國人有著相同的情感，盡管這種情感是沈重的憂思離別。此外後幾個詩段中，驛道、烽臺、天井、戰場、月餅、桂花、石榴果、殘荷、雁南飛、草垛、臺北巷子。四川鄉村、露珠、螢火、鷓鴣等等，都是這樣的興象，它們構成了該詩最基礎層的意象單元，相當於作者抒情達意的細胞。
二、境象
境象也就是通常所說的意境，是由基礎層次上的意象組合而成的壹個整體，它比基礎性的意象在時空上更具有突破性，有強烈的宇宙感、歷史感、人生感。《就是那壹只蟋蟀》的2、3、4、5詩段中的眾多興象分別組成四大興象群，也就是四大境象。透過這四大境象，我們可以深刻地感受到中華民族滄桑的歷史、廣闊的河山、偉大的母愛以及隔不斷的統壹情。尤其是第三幅意境，是非常優美感人的，詩人以兩位詩人***同回憶的方式，截取壹個個非常典型的富有濃郁鄉村生活氣息的畫面，諸如吃月餅、觀殘荷、堆草垛等，借以表現天真爛漫的童年生活的美好，從而說明每壹個中國人的生活經歷可能不完全相同，但是生我養我的家園、偉大深厚的母愛，則是***同的、真切的。
三、喻象
喻象即通過比喻、象征的方式構置的意象，它是藝術家借助壹定的藝術技巧，將客觀物象按照心靈重組或變形，讓客觀物象成為心靈的載體而創造出來的，比喻和象征性的意象因其具有巨大的暗示性而為藝術家所喜愛。《就是那壹只蟋蟀》中的“蟋蟀”就是這樣的流象。蟋蟀是每壹個普通的中國人都非常熟悉的小昆蟲，又叫促織或蛐蛐兒，因其好鬥，兩翅摩擦能發聲而受到很多人的喜愛。但是詩歌中的蟋蟀已經不是壹般意義上的昆蟲。據木斧先生《中國新詩鑒賞大辭典》介紹，臺灣詩人余光中，抗戰期間在四川以北縣悅來場讀了5年中學；晚上在窗前做作業，窗外常有蟋蟀伴唱。後來他到了臺灣，1982年6月他給流沙河的信中談到這件事情說：“當我懷念大陸的河山，我的心目中有江南，有閩南，也有無窮的四川。在海外，夜間聽到蟋蟀叫，就會以為那是在四川鄉下聽到的那壹只。”於是詩人流沙河有感而發，作《就是那壹只蟋蟀》以為唱和。很明顯，在兩詩人心目中，蟋蟀已不再受時間、空間、政治等的限制，它能溝通古今、兩岸中國人***有的情感，詠蟋蟀也成了我們漢民族從式。心有靈犀壹點通，壹只小小的蟋蟀在兩位詩友之間，在詩人與讀者之間都架起了溝通的橋梁，蟋蟀就是我們民族***同的心態，***同的血緣和文化，是中華民族血融於水的感情。這種感情也許是慘烈的、厚重的。但卻是不可磨滅的，是任何力量也阻擋不了的。
詩人楊煉曾經說過：“壹首詩的整體結構就像壹個‘磁場’，壹組群雕……這是壹個正在***振的場，每個部分和其他部分相呼應，相參與。”這個整體的旋律或磁場比單個的意象更為重要，壹個意象也只能在整體的“場”中才能更好地發揮作用。所以，高明的藝術家是非常重視意象的組合關系的，《就是那壹只蟋蟀》就充分體現了這種組合藝術的精妙。
第壹層組合：由興象組合成：境象，也就是主體部分第2、3、4、5詩段中，作者鋪排的壹系列的興象。這些興象看似獨立，沒有聯系，但由此組合成四幅意境，這四幅意境成為作者抒發感情的四個基本單元。
第二層組合：四大境象之間的多角度對應關系。首先是第2和第3段之間、第3和第4段之間的兩兩對應。第2段的興象群是從歷史發展縱向展開的，第3段的興象群是從地點轉換橫向展開的，兩段從時間、空間角度對應、互為補充，說明不同時代和地點的中國人有相同的情感。第3段的興象群按照童年、中年。記童年的時間展開，第4段的興象群是按海峽兩岸的空間來展開，兩段又從時間、空間角度對應，互為補充，說明不同經歷和地域政治背景的中國人也有相同的情感。其次是第2、3詩段和第4、5詩段之間的對應，第2、3詩段側重描述民族的歷史、地域背景，第3、4詩段側重描述兩位詩友個人的際遇和情感，所以第2、3詩段和第4、5詩段相對應，構成壹個由客體呈現到主體呈現，由民族的宏觀到個人的微觀的抒情發展脈絡。這種多層次、多角度的對應，使詩人將個體的感情投射到民族的文化背景上，從而將個人的情感得到放大、升華，更容易引起讀者的***鳴。
第三層組合：四大境象最終由蟋蟀這個喻象統領起來，讓全詩眾多的意象構架成壹個有機的整體，全詩每壹詩段都由“就是那壹只蟋蟀‘在……唱過’、‘在……唱歌’”發端，所有的意象都從“蟋蟀”這個意象發仞，縱橫古今，然後又回到“蟋蟀”這個意象上，這樣不斷地擴展收縮，循環往復，形成壹種內在的節奏，發展到最後形成高潮。詩人以“中國人有中國人的心態，中國人有中國人的耳朵”總結性地揭示了蟋蟀歌唱的寓意，***同的祖先、土地、文化，使任何事物都分不開中國人，中國人的心永遠是相通相思的。蟋蟀的叫聲，就像壹曲流動的音樂，籠罩了全詩，自始至終使全詩充滿了濃厚的情感氛圍。