慈善，本該是壹個充滿人性關懷的字眼，是壹個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天裏的壹把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的壹顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的壹顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫以自治？
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類***同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是壹個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取 *** 施舍的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農民，必先農民化。”他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為壹個***同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問壹句：“妳需要什麽，我們能***同努力改善些什麽？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式***同前進。
作文800字行善不需要理由行善，不需要理由
我們不是做每壹件事情都需要理由的，喜歡壹個人不需要理由，就是壹種感覺——喜歡。行善亦如此。什麽是行善？行是行為，善是無私，行為的無私就是行善 。遇到迷路的人打聽某個地址，如果妳知道，主動告訴壹聲，這就是行善。遇到夜裏擺地攤的，能買就多買壹些，不用還價，東西都不貴，家境好壹點的，誰會大冷天夜裏擺地攤，這就是行善。不做損人害人之事，成就別人做成好事，仁、義、禮、智、信而。
心目中父親是個善人，他總教育我要行善，多做善事。記得小時候，有壹次我把壹位摔倒的老人扶了起來，這位老人在村子裏威信不高，但我去拉他的時候我是毫不猶豫的，因為我恰好碰上了，我順手把事情做了，這對我來說是壹件很平常的事，但當那老人向父親說起我時，能看得出他是心存感激的，當我們閑聊無意提起這件普通得不能再普通的事情時，父親告訴過我，善念在壹瞬間，錯過了，同樣的行為便不算行善，如果妳看到壹個人摔倒了，猶豫了壹下，或是走過去又退回來再將他扶起來時，這個行為已算不上行善了。
關於行善我不會思考太多，我就覺得是無意識的瞬間行為，所謂善惡壹瞬間嘛！經過深思熟慮後做出的幫助別人的事情那只能說是壹種施舍吧！因為我覺得行善是不需要理由的，任何有條件的有目的的有意識的去幫某個人，總覺得有壹點點假，有壹點點虛偽。
每次坐火車或是出遠門，我總會準備壹些零錢，不僅僅是為了坐車方便，我那些錢是為那些乞討者準備的，我還是學生我沒有太多的錢去給他們，但是我想通過壹點小小的心意去幫壹把他們。每壹次坐火車幾乎都會遇到乞討者，我曾為我沒有帶多余的零錢而拒絕他們感到不安，沒有什麽比良心這把利劍更能讓人痛的徹底。那些乞討者幾乎都是老弱病殘，看著他們期盼的眼神，我不忍心拒絕，我不想把它們都想象成騙子，我不否認有壹小部分是騙子，那太少了，試想壹下，在自己能維持基本生活的情況下，要不是實在走投無路的情況下，誰會整天在別人鄙視甚至唾罵的環境中去求得同情，去求生存。我想他們既然放下了面子，放下了尊嚴再出來行乞壹定有他們的難言之隱。我們在行善的的時候，就帶上壹顆單純的心吧，不要為自己的行為尋找太多的理由，如果妳給壹個向妳磕了好幾個響頭的乞討者施舍了1元錢，還思考了半天他會不會是騙子時，我覺得妳不是在行善而是在考驗自己的良心。
我的壹個朋友，她把不能穿的衣服洗幹凈了疊整齊用袋子裝起來再放在垃圾桶旁邊，她說這樣的話，如果有人需要它的話還可以再穿，如果直接人垃圾堆裏那它真的是垃圾了，她說話時是那麽漫不經心，卻深深的觸動了我的心靈，我打心眼裏贊許她！是啊，善行不拘於形式，不限於地點，不需要很有錢，只要心存善念，善行就無處不在，無時不有啊！
很多所謂的慈善家，把自己的壹部分財產捐給某貧困地區或某個學生，接著就開始了對自己的宣傳和標榜，甚至成名成家了，不管怎樣吧，錢是人家的，人家無私給了誰誰誰那已經很不容易了，尚且算是行善吧！可有些人呢，掛羊頭賣狗人，打著資助的名義，錢卻不知了去向。看看我們的“詐捐門”事件吧，唉，心痛！
做善事不必轟轟烈烈，不必大張旗鼓，對得起自己的良心就好了。不要說行善是為了積德，那聽起來太勢力，有壹種贖罪的感覺，失去了行善本身的意義。行善其實不難，難的是日行壹善，行善並不難，難的是人人行善，如果妳心有善念，並毫無理由毫不猶豫的去行善了，無論妳是大人小孩，我都會叫妳壹聲大善人！
其實，說白了，行善就是做好事，做好事的感覺很好，不信？妳試試！
希望給予采納，您的采納就是我為您解答的動力，謝謝。
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有關於行善的作文素材嗎是雲,悠悠的或起或落的雲；是河,日夜不停奔流的河；是花蕾,是太陽,是重陽登高的老人那滄桑的臉；是綠色,是青年人在草地上無憂無慮的奔跑……實現生命的價值,需要我們揮灑汗水,盡善盡美,活在當代善待生命.
——題記
小時候經常看到壹些乞丐來討飯,每當這時媽媽總是要拿出幾個饅頭給他們,有時還會是錢或者壹些其他的東西,就在這時他們總是要不住地說聲：也許就是由於這兩個饅頭給了他們繼續活下去的勇氣與機會吧,大街上,壹些無名之士在默默地奉獻著自己,他們為了人們的健康,城市的美化,社會的和諧進步不住地幫著搞好環境衛生,不怕勞苦與艱幸生活中,朋友遇難時的盡力相處,在他人傷心時的壹句句安慰溫馨的話語……這所有的壹切都體現了壹個字“善”.
美麗的大自然是絢麗多彩的,是五彩繽紛的,這壹切都源於人類.如果沒有人類的保護與裝點,那它們將變得暗淡無光,那時的山是灰色的,樹木是矮小的,河水是汙染的——萬物失去了生機,壹個蒼白的世界呈現在人們的面前,而如今正是人類讓萬物有了生機與光彩.
如果沒有善 就不會有如今和諧 的社會；如果沒有善 就沒有繁華似錦的世界；如果沒有善就沒有朝陽的蓬勃光輝；如果沒有善,就沒有人間的真情；如果沒有善……
予人玫瑰,手有余香,行善 不但利人,也在利己,行善 猶如在坎坷的道路中為自己鋪上平坦的磚石,因為自己付出了,所以才會得到豐碩的果實.
關於行善並包容的作文寬容是壹種修養，更是壹種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學會寬容。 寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿於懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似壹泓清泉，款款抹去彼此壹時的敵視，使人冷靜、清醒。 寬容似火。因為更進壹層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。 寬容如詩。寬容是壹首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為壹種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限於人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。 寬容是門學問。對於小過失，小錯誤，妳可以快樂地寬容對方。但對於大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容並非包庇，隱瞞，而是幫助。 當然，寬容更應是“嚴於律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是壹門學問。 因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多麽美麗的色彩！ 天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會寬容吧！
篇二：
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化幹戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣於壹次偶然。 那是星期壹的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業，有更多的時間看看書。教室裏還有壹大堆作業在等著我趕去與它們"約會"呢。可今天也不知怎麽了，水池邊的人比平日裏不知多了多少倍。難道布置作業都是全校統壹的嗎？我開始煩躁起來，怒火也壹點壹點地升了起來，整個人成了壹座壹觸即發的火山。 終於按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，準備往裏鉆。過五關斬六將，歷經千辛萬苦，我總算擠到了水池邊，心中長籲壹口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身後那擠作壹團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉身……只覺身體往左壹歪，壹腳踏進了池前的汙水中，左手也按到了水池裏，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的"肇事者"，是壹個初壹年級的小男孩。我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵壹頓，可我怕違反紀律，沒敢大吼，就那樣兇兇地盯著他。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見我不作聲，他知道大事不妙了，結結巴巴地說："對……對不起，我……我不……我不是故意的。"說著眼裏泛起了點點淚花，亮晶晶的。 突然，我好像從這點亮光裏看到了我自己。 那是我剛入學時，也是在水池旁，碰到了壹個三年級的大姐姐。那個大姐姐比我現在還慘，那身漂亮的衣服被池中的汙水染成了大花臉。我嚇壞了，壹時間連句對不起的話也忘了說，只是楞楞地站著，等著挨壹頓披頭蓋臉的的臭罵。可她並沒有罵我，而是沖我笑笑，問我有沒有磕到。那壹刻，我是多麽感激那個大姐姐呀，甚至還覺得能生活在這樣壹個學校真幸福。 那麽現在的我是不是有點兒可惡呢？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點勉強。"沒關系。"我脫口而出，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的。"真的沒關系，剛才我是嚇唬妳的，逗妳玩呢！"他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家裏的弟弟。"來，我幫妳洗吧！"，我溫和地對他說。"不用了。妳還是先把腳……"他似乎有點逗，頑皮地看著我那只還泡在水裏的腳。"啊！"我立刻擡起了腳。雖有點兒尷尬，但我仍然很開心。回到教室，作業做得出奇的順利。 這件事情已經過去幾年，但是想起來我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有壹顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
篇三：
有這樣壹則寓言，說的是兩匹馬同行，壹匹將另壹匹的脖勁咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了大地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德抱怨，佛教中彌勒的包容是“肚裏能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是壹種境界。
包容如水。
通常的“包容”即原諒他人壹時的過錯，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似壹捧清泉，款款地抹去彼此壹時的故視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初試想壹下，倘若它針鋒相對，以同樣的的方法還擊對方，那麽除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麽呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於“以德抱怨”。
包容是詩。
包容是壹首人生的詩。至高境界的包容，不僅僅表現在日常生活的某壹事件的處理上，而是升華為壹種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間壹切生命產生的曠達與博愛，寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請妳選擇包容吧。這絲毫無損於妳的尊嚴，反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂得人生的真諦，包容也是壹門生活的藝術。
當然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的壹門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
關於行善作文高壹300字我，是壹個快樂的女孩，因為我的生活中，總有壹件事情伴隨著我，讓我感到人間的溫暖與快樂。那就是行善。
學校開展了行善積分活動，我也積極響應。
在學校，我是壹個認真的孩子；在家裏，我是壹個聽話的孩子；在社會，我是壹個勤勞的孩子……盡管這些，我還是忘不了行善。
行善，是壹種責任。我們班級的公***衛生區，總是被扣分。於是，我帶領我們的衛生小組，堅持壹天五次去撿公***衛生區的垃圾。從此，放眼望去，這校園的“心臟”，已成了鳥兒們歡歌的天堂了。每當看到人們原本那緊皺的眉頭，松懈下來時，我的心便有了壹絲安慰。原來，行善，收獲的是壹絲安慰。
行善，是壹種關愛。有壹個同學家裏有壹些事，讓她頂著巨大的心理壓力，讓她的成績壹落千丈。我不想看到，每天笑的這樣燦爛的女孩，從此就這麽消沈下去。在她生病的那段日子，我就抽空去看她。在她想不開的時候安慰她。我與她同吃同住。我們成了最好的朋友。她現在變得很開朗。原來，行善，收獲的是壹份友誼。
行善，是壹聲問候。每天，我遇到最多的就是老師了，老師們臉上都刻著幾道辛苦的條紋。我想，也許老師最需要的就是那壹聲聲暖融融的問候吧。每當我說：“老師好。”時，老師那緊繃著的臉總會綻放出花壹般的笑容。當然，在老師的背後，總有壹群默默奉獻的人，他們也需要得到尊重。是他們給了我們學習的條件。我也總忘不了喊壹聲“叔叔阿姨好！”我迎來的總是壹聲聲贊美。原來，行善，收獲的是壹張笑臉。
“贈人玫瑰，手有余香。”這說明的，不就是這個道理嗎？
壹滴水可以使花有了顏色，壹顆心也能讓腳部有了方向。讓行善如壹條紐帶，心與心在這裏相連；讓愛如壹只彩筆，包含著人間的真情。涓涓細流匯大海，眾人擡柴火焰高。讓愛心之花常開不敗，讓愛心之歌常唱不衰！
800字作文,《低調行善》近年來許多明星、領導都愛在公***平臺上曬出他們行善的照片，並大肆宣揚。以陳光標為代表的此眾人壹直力推高調行善之好處。可事實果真如此麽？
古人雲：“善要人知即為非善。”翻譯的通俗壹點就是：那些成天宣傳自己善行的人做的都不能算好事。如斯所言，偽善者自吹善行，而真善者卻從未言其善行。
壹年壹度的《感動中國》推舉出許多英勇無畏的英雄，他們哪壹個不能算是大善者？他們哪壹個又在登上紅毯前即為人耳熟能詳？不管是反哺跪乳的孝女，見義勇為而癱瘓的青年，不畏山高水遠的鄉村教師，還是從牙縫裏摳出錢來助學的老人。他們從未想過將自己義舉說出來，在他們心中，自己做的不過是平常如吃飯睡覺的小事，不足掛齒。
這就是大善者崇高的內心世界，從不動歪腦筋想方設法從善行中榨取可利用價值，只是壹門心思撲在善行本身。這不正是人們謳歌行善者的原因嗎？
對比來看偽善者，譬如某當紅小生，常在自己的微博中貼出身穿華服出席慈善匯演的照片，和大面額的捐款數。公眾粉絲壹片贊美之聲。有留心者特地去查了查，發現該明星從未向任何機構捐過如他自己所宣稱的那樣大筆的錢。所捐之財總額抵不過他配西服的壹雙皮鞋。這種所謂高調行善能稱之為善行嗎？不能，這是偽善者喪盡天良利用他人的善意來賺取利益的卑鄙騙子的手段。所謂的高調行善多是這種掛羊頭賣狗肉的灰色利益勾當。就算是極個別譬如陳光標這樣公益利益壹把抓的人，確實做了善事，可是帶來了壹股炫耀不存在的善行的惡劣風氣。利弊難分伯仲，實在不好評價。
然而要做好事壹定要默不作聲的隱其行事嗎？非也。我們所強調的“言”只是不可以地強調善行。順其自然，光明磊落。即不因小善小施過分誇耀，也不為小德小恩趾高氣揚。只是從內心做壹個善者，將善行義舉看做尋常之事。是否為人所知不關乎己。韓紅、成龍就是極好的例子。他們都是外人心中的公益大使，行善的名氣也很大，可本人卻甚少言及此事。這樣即使他們的大善被人廣傳言眾。卻也不失為大善之舉。
所以說，大善不言。不過分誇耀，不利用算計，這樣的善，才是真的善舉。
點評：本文先從正面樹立大善者多不言其善的觀點，然後從反面批駁高調行善者的險惡用心，最後用辯證的角度提出行善並非隱而不言，如果真心行善自然廣為人知。
初中作文關於行善記錄行善與感恩
——讀《妳是上帝的妻子嗎？》有感
紐約，壹個十分寒冷的日子，壹家豪華的鞋店門前，壹個光腳的男孩正隔著櫥窗呆呆地往裏看著，身子因寒冷而顫抖。
壹位路過的女士看見了，走近來問他：“孩子，妳這麽認真在看什麽？”
男孩回答說：“我曾經請求上帝賜給我壹雙鞋，我想知道這裏有沒有。”
女士牽起他的手走進店裏，她讓服務員打來壹盆熱水，親自給孩子洗了腳，給他穿上襪子，她又買了壹雙鞋給他穿上，再將剩下的幾雙襪子都交給了男孩。
走出鞋店門口，女士撫摸著小男孩的頭：“孩子，妳現在覺得舒服點了嗎？”男孩點頭答應了。當這位女士跟男孩告別，正要離開的時候，小男孩在後面拉住了她的手，眼裏包含淚水，用顫抖的聲音問：“太太，妳是上帝的妻子嗎？”
讀到這裏，我不禁感慨萬千，世界上根本沒有上帝，但任何人都能當上帝，只要妳懂得行善，妳就能成為上帝。這件事會永遠溫暖著孩子的心，那女士正因為她懂得行善，所以她會被孩子當成上帝的妻子。
當然，我們也要學習男孩子的感恩之心。對人，對事懷有感激，就會熱愛生活，就會好運常有，就會珍惜生命……就會感覺天地更加寬廣！
無論生活怎麽變化，我們都不能忘記：時時處處，都需要行善與感恩。
行善，也需要智慧，
行善，也需要智慧，它要求我們必須設身處地地為受助人提供保護自尊的空間，做到助人而不欲為人知。
在中國某高校，壹名學生要是在校內食堂情況每月用餐60次以上，而消費總額在150元以下，也就是說，每餐消費不足2.5元，這名學生就會引起校方註意。校方在核實情況以後，無須學生申請，每月就會有160元或100元的補助，自動進入這位學生的“校園壹卡通”帳戶。這種“隱性資助”就是讓學生即不失尊嚴，又得到實惠。
是呀，讓人有尊嚴的接受幫助，該是行善者的壹個重要出發點，切不可忽視。我曾經聽說過這樣壹個故事：
壹個商人看到壹個衣衫襤褸的鉛筆推銷員頓生壹股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞進賣鉛筆人的手中，然後頭也不回地走開了。沒走幾步，他忽然覺得這樣做不妥，於是連忙返回來，並抱歉的解釋說：自己忘了拿筆，希望不要介意。最後他鄭重的說：“妳和我壹樣都是商人。”壹年以後，在壹個商貿雲集的社會場所，壹位西裝革履，風度翩翩的推銷商迎上來。無不感激的說道：“您可能早已忘記我了，但我永遠記住妳。妳給了我自信和尊嚴。”
每想到商人只是壹句簡單的話，就可以使人自信起來，找到了自尊。尊重是壹種修養，壹種品格，壹種對人加以肯定，認定的表現。尊重不是崇拜，不是吹捧，不是逢迎，而是壹門學問，學會了尊重，就學會了尊重自己，也就學會和掌握人生的壹大要義。
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