屈惡無疑滅，前公敗巧作。
只有人民才能最大限度地利用他們的資源，他們也壹定能最大限度地利用彼此。
給…作註解
①公伯:魯班，姓公伯，同名。戰國時期，魯是山東滕州人，後為楚國大夫。中國古代著名的發明家，中國民間手工藝人的創始人。
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解縉(公元1369-公元1415)，名大士紳、士紳，名春雨、伊稀。江西吉安吉水縣人，是謝倫的弟弟。明代第二內閣記錄與著名作家。與楊慎、徐渭並稱為“明代三大才子”。毛、惠帝、成祖。洪武二十壹年(公元1380)，進士。石和在等壹封信。成祖即位，就學，直入文遠館，參與《永樂大典》編撰，翰林學士、遊春坊學士畢業。解縉知識淵博，才華橫溢，而且他誠實坦率，正直無畏。當了父親後，因反對次子高旭的建立而遭到高旭的詆毀。永樂五年(公元1407年)，被貶為廣西參議，為李誌剛所困，故貶至陀(今越國)。永樂八年(公元1410)，以“無臣子”罪下獄，被殺。仁宗即位，謚。憲宗回到他的官員，並提交給法院的醫生。解縉擅長書法，尤其是《野草》。他是《文怡集》的作者。
這是壹首詠物詩。詩人以主題開篇，描述了鋸子的作用及其輝煌的人生經歷。壹把小鋸子，除惡務盡，堂堂正正，無所猜疑。它允許人們溫和地借貸，他們可以創造壹個責任的支柱。在這裏，詩人把物比作人，表達了自己剛正不阿、惡如仇的品質。作為翰林學士，他肩負著培養人才、儲存希望的責任，所以他希望利用好這個機會，培養人才，報效國家和人民。它表現了詩人崇高的思想和道德。