竹枝詞，是壹種詩體，本巴、渝壹帶民歌。唐代劉禹錫作為把民歌變成詩體的文人，對後代影響很大。竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種類型：壹類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這壹類文人氣較濃，仍冠以“竹枝詞”。之後人們對竹枝詞越來越有好感，便有了“竹枝”的叫法。
原文
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
譯文
楊柳青青江水寬又平，聽見情郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
註釋
⑴竹枝詞：樂府近代曲名。又名《竹枝》。原為四川東部壹帶民歌，唐代人劉禹錫根據民歌創作新詞，多寫男女愛情和三峽的風情，流傳甚廣。後代詩人多以《竹枝詞》為題寫愛情和鄉土風俗。其形式為七言絕句。
⑵晴：與“情”諧音。《全唐詩》：也寫作“情”。
創作背景
劉禹錫於公元822年（唐穆宗長慶二年）正月至公元824年（長慶四年）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝詞》十壹首，這是其中壹首。
賞析
《竹枝詞》是古代四川東部的壹種民歌，人民邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時，誰唱得最多，誰就是優勝者。劉禹錫任夔（kuí）州刺史時，非常喜愛這種民歌，他學習屈原作《九歌》的精神，采用了當地民歌的曲譜，制成新的《竹枝詞》，描寫當地山水風俗和男女愛情，富於生活氣息。體裁和七言絕句壹樣。但在寫作上，多用白描手法，少用典故，語言清新活潑，生動流暢，民歌氣息濃厚。劉禹錫創作多首《竹枝詞》，這是其中壹首。
這是壹首描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了壹個初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日裏，聽到情郎的歌聲所產生的內心活動。
首句“楊柳青青江水平”，描寫少女眼前所見景物，用的是起興手法。所謂“興”，就是觸物起情，它與後文要表達的情事。並無直接關系，但在詩中卻是不可少的。這壹句描寫的春江楊柳，最容易引起人的情思。
次句"聞郎江上唱歌聲"敘事。在這動人情思的環境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小夥子的歌聲。這歌聲就像壹塊石頭投入平靜的江水，濺起壹圈圈漣漪壹般，牽動了姑娘的感情波瀾。
三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲後的心理活動。她心中早就愛上了這個小夥子，但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意，於是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣壹樣，說它是晴天吧，西邊卻下著雨;說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽。“道是無晴卻有晴”壹句，詩人用諧音雙關的手法，把天"晴"和愛"情"這兩件不相關的事物巧妙地聯系起來，表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。
此詩以多變的春日天氣來造成雙關，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對於表現女子那種含羞不露的內在感情，十分貼切自然。最後兩句壹直成為後世人們所喜愛和引用的佳句。
用諧音雙關語來表達思想感情，是我國從古代到現代民歌中常用的壹種表現手法。這首詩用這種方法來表達青年男女的愛情，更為貼切自然，既含蓄，又明朗，音節和諧，頗有民歌風情，但寫得比壹般民歌更細膩，更含蓄。因此，歷來為人們所喜愛傳誦。
作者簡介
劉禹錫（772年~842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍占洛陽” ，自稱是漢中山靖王後裔。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。他的家庭是壹個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之壹。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。