滁州醉翁亭1
醉翁亭概述
位於安徽省滁州市西南的瑯琊山腳下，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州胡鑫亭並稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之壹，是宋代大散文家歐陽修寫的亭子。醉翁亭小巧別致，有江南亭的特色。它靠近陡峭的山壁，飛檐挑在空中。雖然幾百年來多次被搶重建，但永遠不會被遺忘。解放後，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次修繕。
醉翁亭特色
醉翁亭周圍的建築布局緊湊獨特，具有江南園林的特色。雖然總面積不到1000平方米，但卻有九種不同的景觀。醉翁亭、寶松齋、馮公祠、顧美亭、項英亭、意亭、怡庭亭、古美臺、藍雨臺，各具風格，被稱為“醉翁九景”。醉翁亭前有壹個“讓泉”。泉是待客送禮的小溪，常年流水潺潺，清澈見底。瑯琊山不僅風雅，而且文化歷史悠久。自唐宋以來，魏、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅、宋濂、、、薛等無數文人墨客都曾在此吟詩作賦。《醉翁亭記》中有宋代大文豪蘇軾題寫的《醉翁亭記》，名曰“歐文紫蘇”。亭後最高處有壹個高臺，稱為“宣帝宮”。在舞臺上環顧四周，只見山巒滴綠，鳥鳴齊鳴，令人心曠神怡！
醉翁亭的由來
宋五年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，結識了瑯琊寺方丈智賢和尚，很快成為知音。為了方便歐陽修遊玩，智仙特在山腳下建了壹個小亭子，歐陽修親自拿著當筆記。這就是著名的“醉亭”。從此以後，歐陽修經常和朋友去亭子裏找樂子，喝酒。“太守與客來此飲酒，少喝而醉，年關最高，故自稱酒徒。”“醉亭”由此得名。歐陽修不僅在這裏喝酒，還經常在這裏辦公。有壹首詩是這樣贊美的:“我為政府高興，每次都把生意放在亭子裏。”
醉翁亭於風
醉翁亭建成後，吸引了眾多遊客。當時的太常大夫沈尊博士慕名而來，觀看後創作了鋼琴曲《醉人吟》(壹首名為《太守草》)以歐陽秀琴為歌詞。現在馮公廟前的壹副對聯“春聲如聽太守，海天壹色照瑯琊山”，就是這個意思。時隔數年，歐陽修與沈尊重逢，“夜半酒”，沈尊彈鋼琴《醉翁之歌》《宮闕三響》，“似鳳凰，日暖鳥鳴，靜山夜響春”。琴聲勾起了歐公當年在亭子裏遊泳飲酒的回憶，也就是寫詩作為禮物。"
醉翁亭初建時，只有壹個亭子。北宋後期，旁邊建有銅嘴亭。到了明代，開始興盛起來。相傳當時房子已經建到“百柱”了，可惜後來多次被毀。清朝鹹豐年間，整個花園成了壹片廢墟。直到光緒七年(公元1881)，全椒觀察使薛重修，醉翁亭才恢復原狀。
2/北京陶然亭
陶然亭概況
它位於北京貝茨尼姑庵的西面，與長沙愛晚亭、杭州胡鑫亭、安徽醉翁亭並稱“中國四大名亭”。它是北京著名的歷史遺跡之壹。
陶然亭的由來
清康熙三十四年(1695)，工部大夫江藻奉命監管黑窯廠。他在貝茨庵西建了壹座小亭子，以白居易《等菊熟，與君同醉》詩中的“陶然”二字命名。這座亭子深受文人墨客的青睞，在清代的200多年間，被譽為“周侯借花之地，天子之所”，久負盛名，成為京城數壹數二的好亭子。
陶然亭的特色
陶然亭周圍有許多著名的歷史遺跡。西北有龍居寺，寺內有箭盤、倪田亭、坎山樓、抱兵殿等建築。名人經常在這裏休息，其受歡迎程度堪比道光年間的陶然館。東南部有黑龍潭、王龍亭、伊娜寺、慈眉園和祖園。西南有石豐花園；正北有窯臺；東北有香火墓、鸚鵡墓，還有近代的醉郭、賽金花墓。這些古跡大多比陶然亭更早，有的甚至比貝茨庵更早。都有文人吟詠的歷史，都有過自己輝煌的時期。
現代陶然亭是壹座融合古代建築和現代造園藝術，著重突出中國亭閣文化的新型現代城市園林。
園內樹木蔥郁，花草繁茂，亭臺樓閣參差不齊，景色宜人。湖中央的島上，有金秋墩、巖頭山，與陶然亭如火如荼。秋瑾碼頭上有秋瑾亭，這是華賢寺的網站。汀南山南麓有“玫瑰山”，其地為原香冢、鸚鵡冢、賽金花墓遺址。亭下松林中有著名的高墓和石評梅墓。巖頭山頂有壹個觀光亭，與秋瑾亭相對，亭西南山下建有壹個程光亭，是最適合看湖看山的地方。亭北山北下是長青閣。
建於1985的著名中國亭園，是陶然亭公園的“園中園”。采用集中旅遊資源的方式，對國內著名的展館進行精挑細選和模仿。有醉翁亭、蘭亭、鵝池碑亭、少陵草堂碑亭、滄浪亭、杜興亭、二泉亭、吹臺、沈月亭、白坡亭等十余座亭子。這些著名的亭臺樓閣都是按照1: 1的比例模仿的，亭臺樓閣與山水相結合，相得益彰。徜徉在園中，猶如穿越山河，或探訪燦爛的吳越故裏，有著更深的歷史文化內涵。廣大遊客不出遠門就能領略到中華民族的建築藝術和文化景觀。
陶然亭公園有36個亭子是自己搬遷、模仿、設計建造的，五顏六色。陶然亭公園年接待遊客700萬人次，日接待遊客高峰6萬人次。2002年，被國家旅遊局授予首批4A級旅遊景區和首都文明旅遊景區稱號。
陶然亭公園還擁有遊船、兒童娛樂城、粉絲音樂、遊樂場、餐廳、陶然亭花園酒店、商業網點等綜合設施。
陶然亭風波
現代陶然亭有著輝煌的歷史篇章。“五四”前後，中國* * *產黨的創始人和領導人李大釗、毛澤東、周恩來先後來陶然亭進行革命活動。1920 65438+10月18日，與“輔社”成員在京聚會，商討驅逐湖南軍閥張的鬥爭，會後在庵山門外的槐樹前合影。8月6日，1920，天津“啟蒙社”、北京“少年中國社”等進步團體在北廳討論“五四”後革命鬥爭的方向和各團體的聯合鬥爭。1921年7、8月間，李大釗以少年中國學會會員陳玉生的名義在庵南室租了兩間房，其妻金其信葬於陶然亭旁壽夫人墓中，在此進行秘密活動。1923期間，鄧中夏、雲、高經常參加會議。它也是高和石評梅愛情的見證，後來他們就葬在這裏，“冰雪友誼”壹直流傳至今！
3/長沙愛情夜亭
愛情晚亭概況
該亭位於湖南省長沙市嶽麓山夏慶豐峽，東西走向，三面環山。與滁州醉翁亭、京陶然亭、杭胡鑫亭並稱為中國四大名亭，是湖南省重點文物保護單位。
愛情夜亭的由來
始建於清乾隆五十七年(1792)，由嶽麓書院院長羅典創建，原名紅葉閣，後由湖廣總督畢元創建。據唐代詩人杜牧說，白雲生還有人。駐足坐楓林晚，霜葉紅二月。”詩中把《山行》改名為《愛夜亭》。經過同治、楚光、宣彤、民國到建國的多次大修，逐漸形成了今天的格局。長沙嶽麓山愛晚亭，遠近聞名。這座亭子原名“紅葉”，也叫“艾豐”。今天的名字是“愛情之夜”。誰改的名字？人們壹直很關註它。
長期以來有壹種說法，亭子的名字“愛情之夜”是由詩人袁牧更改的。相傳拜見嶽麓書院院長羅殿時，羅瞧不起他，不肯接待他。我聽說袁牧認為“紅葉”這個亭子名字太俗了，所以他把它改成了“愛情之夜”，而不是“停下來坐在楓林裏”。1987年2月2日《華生報》刊登的趙海舟的《情晚亭》和袁牧的《詩》是重點。
以上故事頗具傳奇色彩，廣為流傳。但實際上，這是“畢觀戴源”，真正改名的應該是畢元，而不是袁牧。
據說愛夜閣的名字是碧園改的。是繼羅典《書院詩二首以詩留題》之後的壹段自述:“山中紅葉豐，山麓有亭。畢秋帆使軍名《愛夜》，並作詩。”根據現有資料，已知袁牧於乾隆四十九年(1784)十壹月二十七日遊嶽麓山。紅葉亭建於乾隆五十七年(1792)，比袁牧到訪晚了八年。顯然，袁牧不可能改變展館的名稱。
那麽，為什麽壹定要說是畢元改的呢？除了上述羅甸詩中的註外，還因為畢淵時任湖廣總督，經常到嶽麓山愛晚亭遊玩。尤其是畢和羅是多年好友。在他於乾隆五十四年(1789)冬遊嶽麓山時所寫的兩篇長文中，對羅倍加稱贊，並說“老魚再會當有夙願”“精神比二十年前更好”。所以，綜合考慮，把亭子改成“愛晚”的應該是畢塬，而不是袁牧。
愛情晚亭的風雨
愛夜亭是革命活動勝地。在毛澤東青年時期，就讀於第壹師範，經常與羅學贊、張昆弟壹起到嶽麓書院，與蔡和森在愛夜亭下相會，暢談時局，探尋真相。該亭毀於抗日戰爭，1952重建，1987大修。重檐八柱的亭形，琉璃瓦，亭角飛起，遠遠看去像是在飛。亭內有彩繪藻井，亭內東西兩側的“愛晚亭”為紅底金字，由時任湖南大學校長李達親筆題寫，他曾邀請毛澤東校長寫信。亭內立有紀念碑，上面刻有毛澤東主席題寫的“沁園春·長沙”的詩句，使古老的亭閣流光溢彩。亭三面環山，東開十余尺，橫平豎直，翠碧流泉。亭前有池，桃劉成興。四周楓林，深秋紅葉滿山。亭前石柱上鐫刻著對聯:“山徑黃昏紅舒，新植五百桃；峽雲深綠，壹對馴鶴候籠。”愛晚亭對中國的亭臺樓閣影響很大，堪稱亭臺樓閣中的經典建築。
愛情晚亭相關作品
千葉無限夕陽；
周圍是綠色的亭山。
——秦嶽麓山愛情晚亭
日落雖近黃昏，白晝近山，故若黎明出海；
秋天從來沒有這麽陰沈過，馮丹風景如畫，紅牡丹壹樣芬芳。
——嶽麓山愛情夜亭
愛陽光雨露，蒸美河山。會巴李洞庭，遠眺衡越七十二峰，回樓聽葉，古寺飛鐘，林下停車，亭前放鶴；韓雪魏第壹景，湖南第壹名城，能搜到，難道只是賞心悅目？時光荏苒，風溫柔而美好，可以看到東方的翻帆，南浦的歸雁，北方的戰鬥，西方的光明；
傍晚，炊煙閃耀，籠烤著繁華的大宅上空。追溯三千年歷史，24代英雄，泄憤鞭屍，離騷憂國，寫遺書，評國興邦；歸還苔莎的是秦州，所有的吳楚群都很了解他。當他是壹個驕傲優秀的人時，他應該珍惜每壹寸。我壹輩子都要磨礪自己的脾氣。到此壹遊，可結春園之桃，夏塘之荷肥，冬亭之梅，秋嶺之楓。
——嶽麓山愛情夜亭
山徑舒適，新種500桃；
峽谷裏的雲又深又綠，壹對馴鹿在等籠子。
——程題嶽麓山愛情晚亭
突然很驚訝艷紅輸了，新種了500個桃子；
好吧，讓我們點燃灌木叢，壹對馴鹿將被關在籠子裏。
——羅典話題嶽麓山愛情晚亭
傍晚的景色令人印象深刻，夕陽的余暉為楓葉平添三分；
春無限好，花無限好，天上難寫秋。
——嶽麓山愛情夜亭
亭在長沙廬山青峰峽，四周古樹參天，遮天蔽日，秋來豐丸疊障，層林盡染。這座亭子是根據唐杜牧的詩《楓林夜闌人靜》建造的。壹支漂亮的鋼筆象征著高超的文筆。五代卷王人禹《開元天寶遺事》:“李太白年少時，夢裏所用之筆上生花，天才之後名滿天下。”江天壹色，唐王波《王騰亭序》:“秋水* * *天壹色。”句首的“晚”字，意思是可以感嘆晚景，自然；但是壹個快速的轉身，叫做夕陽的余暉，甚至可以增加楓葉的光彩。這句話更有力，更突出，更鼓舞人心，有了劉禹錫那句“不要說桑榆晚了，為天還盛夏”的含義，與楓葉相映成趣。我們回過頭來說“春光無限好”，也是天經地義，無可爭議的。但也馬上轉過頭來想，這雖然是壹支高明的筆，可以寫春色，卻很難寫秋色。雖然春光好，但很難打敗秋光。我渴望寫秋天景色的可愛，這是這種聯系的特點。對聯在輕松的描寫中，情景、情感、理智相互滲透，給人以啟發。
4.杭州胡鑫館
胡鑫館概述
位於杭州西湖，因楚州醉翁亭、長沙愛晚亭、北京陶然亭而得名。又稱“中國四大名亭”，是浙江省重點文物保護單位。
胡鑫館的由來
胡鑫亭，位於杭州西湖，原名“陸貞亭”，又名“清溪亭”。建於明嘉靖三十壹年(1552)，明萬歷後改名“胡鑫閣”。清雍正《西湖誌》卷九:“亭子在全湖中央。湖中央的古廟外有三座寶塔。在明朝孝宗年間，寺廟和寶塔都被毀壞了。考唐的《縣誌》說:胡鑫寺外有三塔，其中南塔和南塔皆廢，這是北塔基建亭，名為亭。在老廟基重建德勝殿將其釋放。據此，老胡鑫廟就是今天的放生池，今天的胡鑫亭就是三塔的基座。中國明朝康熙三十八年，聖祖仁皇帝題寫“觀諸種”，並在亭上題寫“自然圖”四個字。雍正五年重修。”《湖光山色速寫》卷三:明代“嘉靖三十壹年知府孫萌到此遊覽，並在其上建亭，名為‘陸貞’，但沒過多久。據萬歷四年對徐婷裸身重建的調查，額頭被稱為'太空尖'，禮監孫龍在其周圍建了壹個歡樂亭，但統稱為'湖中亭'。州朝重金翻修，左右兩翼雕欄桿，上面是地板……”清乾隆二十七年，乾隆皇帝撰《明凈中緣》壹書。抗日戰爭杭州淪陷，西青閣樓舊址被改造成財神廟。抗戰勝利後，改為觀音大士殿。1953在觀音寺的原址上新建了壹座重檐琉璃瓦鋼筋混凝土方亭，是上世紀50年代西湖景區建設中的第壹座園林建築。1980，亭南端，刻有“繭二”太湖石碑。(見清代西湖十八景《湖心平》。)
胡鑫館的特色
亭臺樓閣，四面環水，放眼樓閣四周，不僅湖水碧波蕩漾，山色也被屏風環繞。亭子西面是西湖南峰和北峰，景色十分壯觀。來此建築的遊客稱之為“俯瞰湖心”，是清代西湖十八景之壹。以前有句詩:“百清遊未打算還，孤亭好在水雲劍，四面空，而城三面環山。”