他鼓勵白居易:“樂天比詩更深,比愛更深。嘗試做壹首歌怎麽樣?”於是白居易寫了這首長詩。因為長詩的後兩句是“地長存,天長存;總有壹天兩者都將結束,而這無盡的悲傷將永遠持續下去”,他們稱這首詩為“長恨歌”。同時,陳紅寫了壹部傳奇小說《長恨歌》。
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《長恨歌》是白居易詩歌中著名的傑作。寫於元和元年(806),詩人在黟縣(今陜西周至)任縣令。他與好友陳洪、王誌富遊覽仙遊寺,因唐玄宗與楊貴妃的故事而創作此詩。
在這部敘事長詩中,作者用精煉的語言、優美的意象、敘事性和抒情性敘述了安史之亂中唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀,他們在無休止地吃著這種精神的苦果。
唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史,而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說,街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事,以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的,是現實中人的復雜真實的再現,所以能在歷代讀者心中蕩漾。
長恨歌就是《長恨歌》,這是詩的主題,是故事的重點,是埋在詩裏的壹顆感人的種子。至於討厭什麽,為什麽會討厭很久?詩人並不直接講述和表達,而是通過他所寫的富有詩意的故事,壹層壹層地展現給讀者,讓人們自己去猜測、記憶和感受。
詩的開篇第壹句:“中國的皇帝,渴求可能撼動壹個帝國的美”似乎很平常,仿佛故事應該是在作者不註意的情況下從這裏開始寫的。其實這七個字是極其豐富的,是整個節目,既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和指揮了全詩。接著,詩人用極其節儉的語言,描述了唐玄宗在安史之亂前是如何重色、求色,最後得到了“只要她轉頭壹笑,便有百符咒,六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃。
它描述了楊貴妃的美麗和魅力。入宮後,受到色寵。她不僅“繼承了她的善良”,還“把她的姐妹兄弟都列在了土裏”。反復渲染唐玄宗得了貴妃後如何縱情聲色,如何尋歡作樂,如何終日在宮中縱情歌舞飲酒。這壹切導致了安史之亂:“直到戰鼓,從漁陽轟出,震天動地,打破了彩虹裙和羽衣的曲調”。這壹部分描述了“長恨”的內因,這是悲劇故事的基礎。
詩人通過對這段宮廷生活的寫實,諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝,壹個嬌媚嬌縱的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。
白居易(772-846),河南新鄭人,祖籍太原,樂天、象山居士、醉陰人。他是唐代偉大的現實主義詩人,是唐代三大詩人之壹。白居易、元稹* * *倡導新樂府運動,與劉禹錫並稱世界“白元”、“白柳”。
白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言樸實通俗,被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士,左贊善大夫。公元846年,白居易死於洛陽,葬於香山。流傳至今的有白的《長慶集》,代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。
參考資料:
百度百科-長恨歌