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吳滅亡了。史在哪裏？她是如何度過余生的？
後人對歷史人物的評判往往是苛刻和不公正的，往往只關註他們最輝煌的時刻，而忽略了他們孤獨或和平的歲月。歷史遭受了這樣的“冷遇”。歷史似乎只是登上歷史舞臺短短幾年，但更多人的人生軌跡卻被人為忽略了。當我們試圖還原壹個完整的美時，會發現異常困難，會發現太多的奧秘和想法。
給後人印象最深的是她的美貌。傳說石在溪邊洗紗時，水中的魚被她的美貌所吸引，忘了遊泳，撲通壹聲沈入水底。
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所以後人用“沈魚”來形容女性美，石頭和王昭君、丟西姆的故事壹起成為美的化身和代名詞。
四妹很享受“閉月羞花，沈魚落雁”的姿態。魚落雁羞月，魚先落；所以是四大美女之首。現在研究歷史，我們遺憾地發現，這四位美女中，另外三位在當時的正史中都能找到存在的證據，而石卻缺乏任何史籍記載。她只存在於後世的記錄和贊美詩中。
且不說石頭的下落，就是她的出生地、生平事跡等重要信息，我們也只能在錯綜復雜的舊紙堆裏壹點壹點地篩選。
石頭簡介
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Xi施的基本情況如下:施施原名施壹光，住諸暨竹螺山。朱羅山有兩個村子。施壹光住在西村，所以叫他施。是住在西村的石的女兒。石的父親賣柴火，母親洗羊毛。她出身貧寒，但天生麗質。據說連皺眉撫胸這種病態都被東村的鄰家婦女模仿過，出現了“模仿別人”的笑話。