第壹句是“朱雀橋旁野草花”,橫跨南京秦淮河,是從市中心到五壹巷的必經之路。大橋和南岸的五壹巷不僅地理位置相鄰,歷史上也有關聯。東晉時,五邑鄉是高門土家族的聚居區,這裏居住著開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安。古橋上裝飾著兩只青銅雀的厚重建築,是謝安建造的。從字面上看,朱雀橋甚至在五壹巷對面。利用朱雀橋來勾畫五壹巷的環境,既符合地理現實,又能營造出對仗的美感,喚起相關的歷史聯想。是“壹石三鳥”的選擇。句子中引人註目的是橋邊雜草叢生的野花。草長花開,表示春天到了。把“野”字壓在“草花”前面,給景色增添了壹份落寞的氣氛。此外,這些雜草和野花生長在壹向繁忙的朱雀橋旁,讓我們想到其中可能蘊含著深刻的含義。記得作者曾在《千家萬戶成了野草》(《臺城》)壹詩中用“野草”作為衰落的象征。現在,在這首詩裏,用這種方式突出“野草和鮮花”,說明曾經繁華的朱雀橋,今天已經變得荒涼而淒涼了!
第二句“武夷巷入口處的夕陽”,說明武夷巷不僅是以破敗荒涼的古橋為背景,而且是在夕陽的余暉中呈現的。句中的“斜”字,對應前壹句中的“花”字,作為動詞,都是寫場景的動態。“夕陽”,西邊的夕陽,再點“斜”字,突出夕陽的淒涼景象。本來全盛時期的五壹巷應該是衣錦還鄉。而現在,作者用壹抹斜射的光線,讓五壹巷完全籠罩在壹種孤獨淒涼的氛圍中。
經過環境的對比和氣氛的渲染,似乎是時候用正面的方式來描述五壹巷的變化,表達作者的感受了。但作者並沒有用太淺薄的寫法,如《誰住在武夷巷,回首使人憶》(孫《武夷巷賦》)、《無處尋府,落花啼鳥醴陵春》(佚名)等;而是借助景物的描寫,繼續寫出了壹句膾炙人口的話:“舊日王謝堂死,飛入尋常百姓家。”沒想到,他突然把筆觸轉向了在武夷巷上空築巢的飛燕,讓人辨認出燕子在飛向哪裏。現在,普通人都住在五壹巷。為了使讀者清楚地理解詩人的意圖,作者特別指出,這些飛進人們家中的燕子,曾經是棲息在王謝泉高堂屋檐上的老燕子。“舊時代”這個詞讓燕子有了歷史見證者的身份。“普通”這個詞特別強調今天的居民與過去有多麽不同。由此,我們可以清晰地聽到作者對這種變化的無限感慨。
閆飛形象的設計看似輕而易舉,實際上體現了作者的藝術獨創性和豐富的想象力。金富賢《嚴復序》說:“相傳閆希會今年巢於此,明年歸。它會死,剪爪子就知道了。後果是深遠的。”當然,在生活中,即使是壽命非常長的燕子,也不可能是400年前“在王謝堂面前”的老燕子。但作者抓住了燕子作為候鳥棲息於老巢的特點,足以引起讀者的想象,暗示了過去五壹巷的繁華,起到了今昔對比的突出作用。《武夷巷》重點講述了武夷巷在藝術表現上的現狀。只是它過去的壹個微妙的暗示。詩人的感情是藏而不露的,蘊含在景物的描寫中。所以,它的景色雖然平凡,語言樸實,卻有壹種含蓄的美,讓人讀來回味無窮。
“詩”野花盛開滿朱雀橋,武夷巷口夕陽西下,映出失望與蒼涼。昔日的輝煌與輝煌早已不復存在。燕子以前住在王道、謝安等豪宅裏,現在飛到了尋常百姓家。
賞析:詩人對風風雨雨的深情。朱雀橋和五壹巷依舊,只是雜草叢生,夕陽斜照。荒涼的景象暗示了詩人對繁榮和衰落的敏感體驗。最後兩句用燕子窩來表達作者對世事滄桑、跌宕起伏的慨嘆,用筆特別曲折。這首詩是劉禹錫著名史詩《金陵五題》中的第二首。
武夷巷為何得名?
武義巷位於夫子廟池畔南側,是南京最古老的街道,也是東晉宰相王導和謝安的故居。在六朝時期非常突出,唐代詩人劉禹錫的壹首詩《武夷巷》使其流傳千古。五壹巷名字的由來也引起了人們的關註。
有神話傳說:金陵人王燮,在航行中因風暴翻船,漂流到武夷國,結婚生子,後回到故鄉,但非常想念武夷國的親人,就把居住的巷子命名為“武夷巷”。還有壹種說法是,王導和謝安兩個弟子,因為穿著風流的裙子,喜歡穿黑色的衣服,所以後人把這條巷子叫做“五壹巷”。
實際上,五壹巷的名字起源於孫權定都南京的時候。公元229年,孫權定都南京。當時秦淮河東岸還是郊區,駐軍保衛都城格栓宮。因為士兵們都穿著黑色的衣服,這個軍營被稱為“武夷營”。到西晉末年,武夷營舊址改名為武夷營。司馬睿渡江至建康後,王與謝建立了武夷巷。
武夷巷翻譯:朱雀橋邊有些野草在盛開,只有夕陽掛在武夷巷門口。王導謝安屋檐下的燕子,如今已飛入尋常百姓家。
五壹巷原文:
唐朝:劉禹錫
朱雀橋邊有些雜草開花,武夷巷口只有夕陽。
王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。