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中華經典誦讀手抄報內容

壹、推薦提綱

幼兒園階段:

(壹)國學經典:

註音版的《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》

(二)人文成都專題誦讀

(三)簡要說明:

“三百千”及“人文成都專題”所選的詩文,要求以普通話註音,“不求甚解、但求熟背”,讓孩子從小就把“三百千”完整地記憶,準確地誦讀,獲得基本的文化熏陶,得到規範的語言訓練,對祖國對家鄉有基本的感性的認識和愛。

小學壹二年級:

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完註音版的《弟子規》

有計劃地復習誦讀註音版的《三字經》《百家姓》《千字文》

(二)古典詩詞:

《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《壹去二三裏》、《憫農》(其壹)、《江上漁者》、《江南》(漢樂府)、《江南好》(詞)、《風》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農》(其二)《遊子吟》、《遊園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉偶書》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長歌行》(漢樂府)。

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

有序重復,循序漸進,要鞏固幼兒階段誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成註音版的《弟子規》的誦讀,要求學生讀準字音,漸悟詞義句義,但不講解,不分析。古典詩詞的誦讀要特別註意“口誦心惟”,要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都名勝聯的誦讀,不僅要讓學生背,還要讓其實地地去走走、議議。

小學三四年級:

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完註釋版的《弟子規》的誦讀理解。

有計劃地誦讀完成校訂版的《朱子童蒙須知》

有計劃地誦讀完成校訂版的《對韻歌》

(二)古典詩詞:

《江雪》、《憶江南》、《絕句—遲日江山麗》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草驚風》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發白帝城》、《九月九憶山東兄弟》、《滁州西澗》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《望天門山》、《秋浦歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《樂遊原》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《七步詩》、《涼州詞——黃河遠上白雲間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《題臨安邸》、《出塞——秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長雲暗雪山》、《鹿柴》、《贈汪倫》、《宿建德江》、《古朗月行》、蔔算子宋劉克莊 “片片蝶衣輕”、浪淘沙南唐李煜“簾外雨”、 虞美人?聽雨 宋蔣捷 “少年聽雨歌樓上”、 魂奴兒?書博山道中壁宋辛棄疾“少年不識愁滋味”

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

有序重復,循序漸進,要鞏固壹二年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成註釋版的《弟子規》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別註意“口誦心惟”,要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要應當講講他們在文化上的成就,他們的壹些動人的故事。比如,我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》,就可以講講有關的故事。

小學五六年級:

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規》、註音版的《孝經》

有計劃地完成《顏氏家訓?風操第六》、《顏氏家訓?勉學第八》

(二)古典詩詞:

《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《贈花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調歌頭--明月幾時有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹裏館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望嶽》(杜甫)、《觀書有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢令》(李清照)、《念奴嬌?赤壁懷古》、《關雎》(詩經)、漁家傲 範仲淹“塞下秋來風景異”、江城子?密州出獵宋蘇軾、念奴嬌?赤壁懷古宋蘇軾、鷓鴣天?西都作宋朱敦儒 、揚州慢?宋姜夔 、酹江月?和友驛中言別宋文天祥“乾坤能大”、臨江仙?夜登小樓記洛中舊遊宋陳與義“憶昔午橋橋上飲”。

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

有序重復,循序漸進,要鞏固三四年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上,完成註音版的《孝經》的誦讀,要求學生讀準字音,通曉其義,可以適當講解,適當討論。古典詩詞的誦讀要特別註意“口誦心惟”,要學生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人詩詞的誦讀,不僅要讓學生背,還要應當講講他們在文化上的成就,他們的壹些動人的故事。

七年級(初中)

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規》、註釋版的《顏氏家訓》的“文章第九、名實第十、涉務第十壹、省事第十二”四篇文本的誦讀

有計劃地誦讀校訂後的《論語》(上)

(二)古典詩詞:

龜雖壽(曹操) 過故人莊(孟浩然?唐) 題破山寺後禪院(常建?唐) 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白?唐) 夜雨寄北(李商隱?唐) 泊秦淮(杜牧?唐) 浣溪沙(晏殊?宋)、過松源晨炊漆公店(楊萬裏?南宋)、如夢令(李清照?南宋)、觀書有感(朱熹?南宋)、山中雜詩(吳均?南朝)、竹裏館(王維?唐)、峨眉山月歌(李白)、春夜洛城聞笛(李白)、逢入京使(岑參?唐)、滁州西澗(韋應物?唐)、江南逢李龜年(杜甫)、送靈澈上人(劉長卿?唐)、約客(趙師秀?南宋)、論詩(趙翼?清)

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

《顏氏家訓》難度大,特別註意“口誦心惟”,教師可以適當講解。詩詞誦讀仍以 “三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人短簡誦讀。

八年級(初中)

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規》、註釋版的《顏氏家訓》的“止足第十三、誡兵第十四、養生第十五、歸心第十六”四篇文本的誦讀

有計劃地誦讀校訂後的《論語》(下)

(二)古典詩詞:

長歌行(漢樂府) 、野望(王績?唐) 、早寒江上有懷(孟浩然?唐)、望洞庭湖贈張丞相(孟浩然)、黃鶴樓(崔顥?唐)、送友人(李白)、秋詞(劉禹錫?唐)、魯山山行(梅堯臣?北宋)、浣溪沙(蘇軾?北宋)、十壹月四日風雨大作(陸遊)、贈從弟(劉楨?漢)、送杜少府之任蜀州(王勃?唐)、登幽州臺歌(陳子昂?唐)、送元二使安西(王維)、宣州謝朓樓餞別校書叔雲(李白)、早春呈水部張十八員外(韓愈)、無題(李商隱?唐)、相見歡(李煜?五代南唐)、登飛來峰(王安石?北宋)、清平樂?村居(辛棄疾)

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

《顏氏家訓》難度大,特別註意“口誦心惟”,教師可以適當講解。詩詞誦讀仍以 “三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中仍然關註成都歷史名人短簡誦讀。

九年級(初中)

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規》、註釋版的《道德經選》(見《中國新國學經典詩文誦讀)

有計劃地誦讀校訂後的註音版《禮記選》

(二)古典詩詞:

觀刈麥(白居易?唐)、月夜(劉方平?唐)、商山早行(溫庭筠)、蔔算子?詠梅(陸遊)、破陣子(晏殊?宋)、浣溪沙(蘇軾)、醉花陰(李清照)、南鄉子?登京口北固亭有懷(辛棄疾)、山坡羊?驪山懷古(張養浩)、朝天子?詠喇叭(王磐?明)、從軍行(楊炯?唐)、月下獨酌(李白)

羌村三首(杜甫)、登樓(杜甫)、走馬川行奉送封大夫出師西征(李白)、左遷至藍關示侄孫湘(韓愈)、望月有感(白居易)、雁門太守行(李賀?唐)、蔔算子?送鮑浩然之浙東(王觀?宋)

別雲間(夏完淳?明)

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

《道德經》的詮釋版本很多,教師講解時壹定要始終遵循壹本的講法,比如傅佩榮的講法就比較到位。詩詞誦讀仍以 “三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中仍然關註成都歷史名人短簡誦讀。

高中壹年級

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規》、註釋版的《孟子選》(見《中國新國學經典詩文誦讀)

(二)古典詩詞:

讓我們學會愛古詩詞專題誦讀

(壹)愛情是讓人變得崇高的情感

(二)故鄉是生命的起點和終點

(三)朋友是妳自己送給自己的禮物

(四)愛國是我們做人的本分

(五)愛生命,愛生活,愛世界

讓我們學會忠誠古詩詞專題誦讀

(壹)要忠於國家和人民

(二)要忠於自己的承諾

(三)要忠於真理,執著於真理

[註:以上的古詩詞篇目,基礎成都外國語學校長期的研究成果,有壹個專門的系列,由於時間關系,在此不列出。]

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

《孟子》講解比較合適的仍是傅佩榮的講法。詩詞誦讀以主題為指針,以討論為主要形式,重要的是引導學生化到思想和作文中去,為高考服務,為終身服務。“人文成都專題誦讀”中仍然關註成都歷史名人專題研究為主要形式。

高中二年級

(壹)國學經典:

有計劃地誦讀完成《弟子規》、註音版的《三十六計》

(二)古典詩詞:

讓我們學會面對古詩詞專題誦讀

(壹)在面對中懂得堅韌和頑強

(二)在面對中學會淡泊寧靜

(三)在面對中學會達觀幽默

(四)個性是學會了面對後的固守

(五)仰是學會了面對後的執著

[註:以上的古詩詞篇目,基礎成都外國語學校長期的研究成果,有壹個專門的系列,由於時間關系,在此不列出。]

(三)人文成都專題誦讀

(四)簡要說明:

《三十六計》的誦讀采用註音版的原則,是為了讓即將進入高三復習的學生進壹步校正自己的普通話讀音,二是啟發學生進行務實地思考,克服知易行難的問題。詩詞誦讀仍以主題為指針,以討論為主要形式,重要的是引導學生化到思想和作文中去,為高考服務,為終身服務。“人文成都專題誦讀”中仍然關註成都歷史名人專題研究為主要形式。

二、國學經典誦讀實施建議:

(壹)提高誦讀認識:

口誦心惟是傳統語文教育基本的讀書方法。古人寫文章、作詩註重音律,文言文駢散結合、長短句交錯、平仄錯落有致,而詩詞曲賦語言的精美更不待言。唯有熟讀成誦,才能更好地體會文本的內涵,領略古今相通的永恒的情感和思考,同時也能更好地體會古詩文的音韻特色,豐富學生的語言,積累而形成語感。真所謂“讀出輕重、讀出抑揚、讀出舒緩、讀出雅俗、讀出凝重、讀出情感、讀出境界!”學生明確了誦讀的重要性,就會充滿熱情的投入其中,品嘗大量誦讀帶來的甜美滋味。

(二)制訂誦讀計劃:

古人雲:“預則立,不預則廢。”為了克服學生古詩文誦讀的盲目性和隨意性,要按照教材及誦讀建議有序地進行。不可貪多,也不可三天打漁兩天曬網,甚至搞壹股風。從語文學習來說,只要我們以口誦心惟的方法,讓學生持之以恒地誦讀積累,其最終效果遠勝於教師的滿堂灌。

時間安排:每周壹節課、晨晚十五分鐘、假期不放松。

(三)安排專題性的誦讀演示:

經典誦讀看起來簡單做起來難。可以組織壹些專題性的誦讀課,讓實施的教師把握其施教分寸。

(四)開展實踐活動:

為了使學生始終保持誦讀的積極性,使國學誦讀持續下去。擬制定以下多項活動:

(1)安排古詩文誦讀比賽。各班挑選出五位選手,組隊參加年級比賽,由多名語文教師組成評委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等。

(2)古詩文知識比賽。內容涉及詩詞發展演變中的常識、詩人介紹、代表作品、風格流派、藝術手段、文化視點等。

(3)古詩文名句填空比賽。

(4)古詩文書畫作品展。為了營造濃厚的文化氣息,將詩文和書法結合,給學生以美的熏陶,在全校範圍內舉行壹次師生古詩文書畫作品展。

(5)詩詞短劇表演。學生選擇詩詞作品或詩人故事編寫出短劇,自導自演。先在班級表演,擇優在學校大型文藝會演中表演。如杜甫《飲中八仙歌》有生動的故事情節和鮮明的人物形象,可著重表現李白瀟灑豪放、蔑視權貴的品行;白居易《琵琶行》有淒婉的情懷、悠揚的音樂、經典的詩句等等。

(6)仿寫改寫和創作。在大量誦讀、多方面熏陶的基礎上,鼓勵、指導學生進行仿寫改寫和創作。仿寫從四言、五言、七言到長短句都可,改寫指改成散文詩、散文、短劇、小說等,創作則更不拘形式。期末匯編成個人詩集。

(7)編寫古詩文專集和個人詩集。可小組合作,也可獨立完成。專集必須有集名、封面設計、目錄、主題等,盡可能有藝術特色。

(五)評估驗收成績:

寬容、褒獎為主。

古詩文誦讀必須註重實效,強調過程,註重評估。因此,必須關註學生的每壹項活動、記錄學生的每壹個成績、評價學生的每壹份收獲,才能更好地激勵學生朝著活動的縱深發展。每個學生擁有壹張古詩文誦讀成績卡,記載學生背誦默寫成績、參加活動次數和成績等。記載、評估的工作主要由學習小組成員***同完成,組長負責,教師監督、指導,並按期向家長通報成績。同時,將古詩文誦讀成績作為語文平時成績的重要組成部分。評估工作保證了活動的持續、有序、有效的進行。