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請問,妳能找到作家李俊(筆名紅葉)的散文《煤》的原文嗎?

妳在地下睡著了,

真是個泡菜!天黑了!

觀看的人

怎麽恨妳,怎麽怕妳!

他們說:

“誰也不要靠近他!……"

過了壹會兒,妳在火焰花園裏跳舞,

在壹個黑暗、赤裸的身體裏,

陣陣紅熱;

啊!它又紅又熱,

又美又亮!

他們忘記了剛剛發生的事,

帶著燦爛的笑容,

唱壹首贊美妳的歌;

再次撞擊妳的身體,

湊合過妳的舞蹈節。

1920 65438+10月9日,北京

煤炭寫於6月1920,寫羊不到壹個月。這是朱自清思想和創作發展過程中的壹部重要著作。在對人生、社會、道路的探索和思考之後,他有了新的發現:被深深壓在地下的煤,具有巨大的能量。

當然,煤在這裏是壹個象征性的形象。詩的第壹節說,煤在黑暗的地下睡著了,看見它的人又恨又怕它鹽化,不願走近它。第二節寫煤在火中燃燒,黑裸的身影散發出紅色和熱量,讓世界變得美麗而明亮。第三節,人們改變了認識,用歌聲贊美煤炭,隨著它的節拍起舞。全詩的象征意義很好理解:被壓迫在底層的勞動人民中潛伏著巨大的創造力。雖然他們的身體是黑暗和赤裸的,但他們會發出光和熱來照耀光明的世界。詩中,人們原本對煤的“鹽化”深惡痛絕,不願靠近,指的是壹些小資產階級知識分子鄙視工農的劣根性。當時有壹些知識分子因為手“臟”、臉黑而拒絕接近工農,但是壹旦認識到工農的偉大力量,他們的觀點和行動就會發生變化,就會和工農結合起來。

關於煤的詩詞,古今皆有。明著名的七律《賦煤》中寫道:“掘亂取黑金,/藏陽而有深意。/火又燃起來了,/燃燒的火爐徹夜閃耀。/丁壹元來發電,/死後鐵石依舊。/我希望整個生活充滿溫暖,/我懶得走出大山。”明代詩人歌頌事物,表達抱負。他通過歌頌煤炭的品格,表達了為國家、為人民鞠躬盡瘁的情懷,歌頌了為造福人類而自我犧牲的奉獻精神。現代詩人朱自清不再是吟誦事物,抒發抱負,而是通過對社會問題的思考,借用煤炭的形態和內在潛力,生動地表達了壹種理性的認識,已經超出了個人的抱負,是對下層社會的頌歌。它的內容和概念是現代的,它們屬於不同的時代。