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清官的方形補丁有龍紋是什麽意思?

曾國藩的畫像上穿著壹件已經被冊封為侯爵的輔服。侯爵是超級產物,是蟒蛇,不是龍。

但是,它和壹般的起重機不壹樣。這是公爵的壹等官服。

清代官服上有壹種方形圖案,稱為補藥。補藥分為文和武兩種。王公大臣的補充服都是石藍色,皇服、繡袍都是石藍色或藍色。馮仙官(禦史)編繡。拼布上除了鳥獸,還繡有海水和巖石的圖案,寓意“海水在懸崖上,山川永固”。輔服由南京、蘇州、杭州,即江南三制。用料考究,做工精良,尺寸和花紋都有嚴格規定。官員不得私自更換與其等級相對應的官服。

擴展數據:

在中國古代的服飾體系中,最能代表封建等級制度的是官員的官服。根據各級文武官員的等級不同,官服上裝飾的圖案也不同。

透過這些五花八門的圖案,我們可以看到古代官制的縮影。明清時期開始出現。明清官員使用的補品都是以方補品的形式出現,制作方法有織錦、刺繡、繅絲。明代的官補,體積較大,制作精良,素色居多,底色多為紅色,上面用金線盤繞各種圖案。其文官繡雙鳥,伴飛;

武官的兒子繡了壹個單獸,或站或蹲。清代的補藥相對於明代的補藥,小而簡,文官繡單鳥,武官繡猛獸;主色調以青色、黑色、深紅色等深色為主。明清補藥是以官職存在的,所以受到朝廷限制,不能大量生產。因此具有極高的技術價值和歷史價值。

公務員結構模式

壹品:仙鶴

鶴美麗超然,優雅聖潔,壽命很長,可達六七十歲。在古代,它成為仙風道骨和長壽的象征。在幸運鳥中,僅次於鳳凰。鳳凰成為女王的象征,而鶴則是官邸。《香河經》雲:“鶴,命不可量。”詩經?瀟雅說:“何鳴九高,其聲響徹雲霄。”官方用鶴的圖案虛構了兒子,以此作為為天子效力的意思。?

第二產品:錦雞

金雞又稱“金雞”、“玉雞”、“藍雞”,是吉祥的象征。錦雞有王者風範。它的羽毛顏色鮮艷,據說還能辟邪。古人愛用它作為服裝的裝飾,如插在武將衣服背後的冠上,繡在皇帝的禮服上。它也被稱為“華沖”,這意味著尊嚴和顯貴。?

三重產品:孔雀

孔雀不僅有漂亮的羽毛,還有性格。《增益經》說孔雀有“九德”,其文如下:“壹正其貌,二正其聲,三步依序,四知其事不時,五知其節飲食,六常滿意,七不散,八正其事,九知其事反復。”在古人眼中,孔雀是壹種具有大德大德、文明素質的“文鳥”,是吉祥、文明、富貴的象征。

四大產品:鴛鴦

在古代,它被稱為“鳥”。據說鴛鴦成雙成對,互相和鳴,左公右母,雙雙飛翔,雌雄雙翼掩頸而眠。如果不小心丟了,就再也配不上了。詩經?《瀟雅》載:“鴛鴦飛,畢。君子要長命百歲,體現了古代“五倫”中美好的夫妻關系,是吉祥之鳥。作為官員的補充,是聳聳羽毛象征堅定和忠誠;如果有法令睡覺,說明是兢兢業業。?

五種產品:白鷴

白鷴長得像雉雞,羽毛白色,有細密的黑色條紋,臉頰微紅,頸部有絲般的藍色毛,尾羽很長。白鷴產於南方,自古以來被視為吉祥物。白鷴也是忠誠的“義鳥”。傳說宋朝年輕皇帝趙敏在懸崖上時,得到壹只白鷴,他親自在船上餵養。小皇帝死在海裏後,白鷴在籠子裏尖叫跳躍,最後和鳥籠壹起掉進了海裏。後來人們稱白鷴為“義鳥”。所以白鷴形象作為五品官的補充,把它作為壹種止於清雅、為官、吉祥忠義的方式。?

六個產品:白鷺

白鷺又叫白鳥,陸機詩疏:“白鷺水鳥亦善且白,故稱白鳥。”白鷺是吉祥的鳥。《魏家世錄》:“官是照應他的官”,他遠遠地看著。此外,因為蒼鷺的有序飛行,比喻官員的數量。比如《鳥經》:《廖氏巢與鴻雁鷺序》。元曲選:“玉筍小班合蒼鷺,紫檀春堂對龍臉。”

七品:?對不起

唐?文聽雲《五年秋抱百韻之病國》:“藏珠藏?嘿,妳在屏幕上撒謊。”顧補註:《臨海異物錄》:燕子,水鳥,五色毛,食短狐,其中溪中無毒氣。"

八種產品:鵪鶉

在古代,“鵪鶉”和“鵪鶉”本來就是兩種鳥。《本草綱目》記載:“鵪鶉與鵪鶉形似,無斑者為鵪鶉。”經過語言的演變,它們被稱為壹個東西。鵪鶉的“安”是“平安”的諧音,所以有“萬事平安”、“安居樂業”的象征意義。鵪鶉被用來表示官員的等級。除了以上的意思,據《山海經》記載,“其鳥、其羽,是皇帝最好的衣服”,意思是官員代表皇帝的形象,體現皇帝的規矩和尊嚴。

Do:藍鳥

藍雀又叫練喜鵲、絲帶鳥。絲帶是古代皇帝和官員著裝的裝飾品,是用彩色絲綢織錦織成的長條。絲帶的顏色和長度因官員的級別而異。因此,各種絲帶成為權力和財富的象征。藍雀的尾羽與其相似,故有綬帶鳥之稱。絲帶鳥因此具有上述象征意義。另外,《韻社》說:“謂之性福”,意思是壹只綬帶鳥可以報喜,可以作為官方的補充。

武官補充服役模式

壹品:麒麟

麒麟是古代傳說中的神獸。《大笠》曰:“毛毛蟲三百六十,林最長。”它是龍鳳林龜四靈之壹。麒麟的樣子是“聖王賈瑞”。《說文》的解釋是:“齊,仁獸也。麋身牛尾,壹角。林,妳也是。”“麒麟有武裝,沒有傷害。”“有腳的要踢,有額的要頂,有角的要碰。否則,就是仁。”因此,以麒麟為壹等武官的官階形象,不僅象征著皇帝的仁慈和吉祥,也象征著皇帝“備戰不害人”的形象。?

第二個產品:嫂子

妯娌是壹種類似獅子的神獸,晉代郭璞直接解釋為獅子。“二丫?”釋獸》說:“可以做老虎。"據明代楊慎《登山寺外集》第九卷:"說龍生九子,不成龍,各有利害...八遍,他們像獅子和好煙火,所以站在香爐裏。“可見蠍子是龍的壹種。既然“可以潛伏老虎”,就應該把它當成勇敢的意思。

三重產品:豹紋

《說文》的解釋:“豹如虎。”山海經?《南山經》描述:“南山多兇豹。”詩經?鄭風說:“孔武有力”。武官的補令顯示,豹子在嫂子之下,老虎之上。可見,古豹作為猛獸的地位是高於虎,低於大嫂的,這也是基於它的勇猛。

四個產品:老虎

《說文》說,“山獸之王”比喻偉大。宋叔?傅睿之曰:“白虎,王不暴虐,則白虎仁不害事。”因此,老虎是百獸之王,具有王者的智慧和“仁、智、信”的典範,因此,人們把它視為吉祥的動物。能守誠信驅邪,那祥瑞。古代皇帝軍事力量的象征是“虎符”。帝王將相的大門都要畫老虎,所以叫“虎門”。由於老虎驍勇善戰,自古以來就受到將軍們的崇拜。將軍的營帳叫“虎帳”,勇者叫“虎本”、“虎福”、“虎人”。清代的武狀元榜,就是“虎榜”。

五個產品:熊

《說文》的解釋:“熊和獸都像豺狼,只是住在不同的地方。”熊虎醜,兒子的狗。“二丫”的解釋:“妳像壹只熊,黃柏文。”可見古代描寫熊有兩種:壹種是熊,壹種是熊。據《國語?於今記載:“黃色可以進入臥室的門。" "黃能",或"黃熊",比熊更大更勇敢。作為武官軍銜的形象,就像詩經壹樣?瀟雅說:“只有熊是唯壹的,像壹個人”,取其陽性含義。

六個產品:表

《長江法》雲:“虎靜而成文,動於德,亦隨其忠而出。”宋代周覓《歸心雜識》記載:“常言道,虎生三子,必有虎。”彪最惡毒,什麽都吃不下。可見,虎與仁智之虎不同,是壹種兇猛殘忍的動物。作為武官,軍銜形象意味著他對敵人兇狠殘忍。

七品八品:犀牛

《說文》釋義:犀牛,南外牛,鼻內壹角,頂上壹角,似貘,自牛至尾。犀牛的皮可以做盔甲,但是只能用水犀牛的皮。嶽語稱“水犀之甲”。他的書的註解說:“今有山犀牛,水犀牛,從外送來。水犀的皮有珍珠甲,山犀沒有。”犀牛作為武官軍銜的形象,是指它的皮可以用來制作鎧甲,它的角可以用來制作長矛,武器鋒利。

Do:海馬

這裏的海馬並不是壹種頭部像馬,單尾向後向上卷曲,體長十幾厘米的海洋動物,而是壹種神話中的海洋動物,其外形和陸地上吃草的馬壹樣,背上長有兩只翅膀。能在天空中飛翔,也能穿越驚濤駭浪。海馬的身世比較神秘,沒有關於它的細節和象征意義的資料。解釋補藥的時候只是簡單的幾個字:“水獸和馬壹樣,可以雙向,就是說水陸都可以攻殺。”

雖然它的文字很短,但它的意思很清楚。原來古代對最低級軍官的要求很高,既能指揮步兵,又能指揮海軍水戰。有了這樣勇敢的軍官,軍隊的戰鬥力肯定會異常強大,有了這樣的軍隊,國家的國家也壹定會穩定。皇帝可以高枕無憂了。

參考資料:

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