我又在《白鳥》這首詩裏看到了莫德·岡尼的身影，葉芝崇拜的女神...葉芝這輩子最著名的壹首詩就是壹生追著自己的女神毛德剛，三次求婚，三次失敗，壹生被拒，甚至老了還打算向毛德剛的女兒伊莎貝拉求婚，結果當然被拒絕了。愛屋及烏不是這樣的把戲。像毛女神這樣頭腦清醒的女權主義者，會同意那是鬼！)
即使在葉芝和別人結婚後，在他去世前的幾個月，他仍然想和毛德剛壹起喝茶，不出所料，他被拒絕了。這不是簡單的，這是壹個絕對的悲劇。好吧！葉芝壹生的感情就是壹部終極備胎奮鬥史。嚴格來說，連備胎都不算。莫德·岡尼對他的拒絕壹直是堅定而明確的，他也從來沒有刻意的曖昧過。
莫德·岡尼拒絕葉芝的原因是，“他是壹個像女人壹樣的男人。而她也壹直是壹個像男人壹樣戰鬥的女神。(偏偏她天生麗質，像雅典娜。)她壹直對葉芝的愛說不說壹句意味深長的話:“這個世界會感謝我沒有嫁給他。“確實如此！
葉芝的詩，如《當妳老了，他希望燦爛的天堂》、《白鳥》、《和解》、《反對無價值的贊美》等，都是葉芝為毛德剛寫的著名詩篇，記錄了那些時而歡樂、時而苦澀、時而瘋狂的單戀時刻。
我同情葉芝，但我欣賞毛德剛和她的決心。太多的女人因為同情而愛上壹個男人。當愛用完了，男人不愛她了，有同情心的就成了她。毛德剛的婚姻並不總是幸福的，但是她自己很好！她的兒子更棒，是諾貝爾和平獎得主。還有，大部分人結婚的時候總是急於體驗幸福。這種想法根本就是錯誤的！
只有在童話裏，結局才會是王子和公主從此幸福地生活在壹起...
現實是，婚姻是人生的另壹個開始。既然決定了要開始新的征程，就要有冒險和面對困難的勇氣。誰能向妳保證前路永遠豐衣足食？Sunny？不會，為了減少世人的沖動，在基督教的婚禮上，上帝總是通過牧師的口問:“妳們願意愛他(她)，尊重他(她)，安慰他(她)，關心他(她)，忠誠地對待他(她)壹輩子嗎？”而且新郎(母親)要答應:“...無論環境是好是壞，是富是貧，是健康是疾病，我都會愛妳，尊重妳，珍惜妳，直到死亡把我們分開。我向上帝發誓並向他承諾我對妳的神聖誓言。」
看到了吧，無論環境好壞，貧富貴賤，健康疾病，* * *共擔，這才是婚姻的真諦。我相信這也是毛德剛所理解的人生真諦。這就是為什麽她選擇了別人而不是葉芝。葉芝在他的詩中只想象“當妳老的時候”。
對她極其卑微，各種贊美和贊美，他想和她做壹雙與我同飛的白鳥，浪漫地翺翔在波濤之間，可我不知道，她永遠只是想用雙腳行走在堅實的大地上。她就像壹個戰鬥女王，試圖拯救自己的人民，而他只想和她壹起躲在愛情的天堂(桃園)，寫他的夢幻詩。
她從壹開始就知道他不合適，卻不知道他執著於自己的編織夢想。結果只能是我們都沒問題，只是我們不合適。