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為什麽莫德·岡尼總是拒絕葉芝:我們都很好,但我們不合適。

我們都很好,只是不合適。

我又在《白鳥》這首詩裏看到了莫德·岡尼的身影,葉芝崇拜的女神...葉芝這輩子最著名的壹首詩就是壹生追著自己的女神毛德剛,三次求婚,三次失敗,壹生被拒,甚至老了還打算向毛德剛的女兒伊莎貝拉求婚,結果當然被拒絕了。愛屋及烏不是這樣的把戲。像毛女神這樣頭腦清醒的女權主義者,會同意那是鬼!)

即使在葉芝和別人結婚後,在他去世前的幾個月,他仍然想和毛德剛壹起喝茶,不出所料,他被拒絕了。這不是簡單的,這是壹個絕對的悲劇。好吧!葉芝壹生的感情就是壹部終極備胎奮鬥史。嚴格來說,連備胎都不算。莫德·岡尼對他的拒絕壹直是堅定而明確的,他也從來沒有刻意的曖昧過。

莫德·岡尼拒絕葉芝的原因是,“他是壹個像女人壹樣的男人。而她也壹直是壹個像男人壹樣戰鬥的女神。(偏偏她天生麗質,像雅典娜。)她壹直對葉芝的愛說不說壹句意味深長的話:“這個世界會感謝我沒有嫁給他。“確實如此!

葉芝的詩,如《當妳老了,他希望燦爛的天堂》、《白鳥》、《和解》、《反對無價值的贊美》等,都是葉芝為毛德剛寫的著名詩篇,記錄了那些時而歡樂、時而苦澀、時而瘋狂的單戀時刻。

我同情葉芝,但我欣賞毛德剛和她的決心。太多的女人因為同情而愛上壹個男人。當愛用完了,男人不愛她了,有同情心的就成了她。毛德剛的婚姻並不總是幸福的,但是她自己很好!她的兒子更棒,是諾貝爾和平獎得主。還有,大部分人結婚的時候總是急於體驗幸福。這種想法根本就是錯誤的!

只有在童話裏,結局才會是王子和公主從此幸福地生活在壹起...

現實是,婚姻是人生的另壹個開始。既然決定了要開始新的征程,就要有冒險和面對困難的勇氣。誰能向妳保證前路永遠豐衣足食?Sunny?不會,為了減少世人的沖動,在基督教的婚禮上,上帝總是通過牧師的口問:“妳們願意愛他(她),尊重他(她),安慰他(她),關心他(她),忠誠地對待他(她)壹輩子嗎?”而且新郎(母親)要答應:“...無論環境是好是壞,是富是貧,是健康是疾病,我都會愛妳,尊重妳,珍惜妳,直到死亡把我們分開。我向上帝發誓並向他承諾我對妳的神聖誓言。」

看到了吧,無論環境好壞,貧富貴賤,健康疾病,* * *共擔,這才是婚姻的真諦。我相信這也是毛德剛所理解的人生真諦。這就是為什麽她選擇了別人而不是葉芝。葉芝在他的詩中只想象“當妳老的時候”。

對她極其卑微,各種贊美和贊美,他想和她做壹雙與我同飛的白鳥,浪漫地翺翔在波濤之間,可我不知道,她永遠只是想用雙腳行走在堅實的大地上。她就像壹個戰鬥女王,試圖拯救自己的人民,而他只想和她壹起躲在愛情的天堂(桃園),寫他的夢幻詩。

她從壹開始就知道他不合適,卻不知道他執著於自己的編織夢想。結果只能是我們都沒問題,只是我們不合適。