當前位置:成語大全網 - 現代詩歌 - 白居易,這裏早晚要聽些什麽??杜鵑流血的叫聲,猿猴的嗚咽杜甫在裏面是什麽意思?

白居易,這裏早晚要聽些什麽??杜鵑流血的叫聲,猿猴的嗚咽杜甫在裏面是什麽意思?

在必修03第二單元的詩歌學習中,對典型意象的分析多次出現。比如《錦瑟》中的四個典故,就用了多層意象的疊加,來描繪壹種迷茫、失意、憂郁的意境。還有《琵琶行》中的“廣天疾風中猿啼”、“布谷鳥血泣,猿啼”和《蜀道難》中的“布谷鳥悲啼來了”。在這四首詩中,有三處是關於杜鵑意象的運用,兩處是關於猿猴的,可見性很高。像這樣的意象,尤其是“杜鵑”意象,不僅盛行於唐代,在李白的《宣城見杜鵑花》中也有:“蜀曾聞杜鵑,宣城亦見杜鵑花。“秦少遊《走在搖搖上》:“是春寒閉的孤堂,夕陽杜鵑聲。“在曹雪芹的詩中,我們還能聽到“杜甫”的哭泣和呻吟:“杜甫黃昏無言”(《花葬》),“杜預春歸”(《桃花行》)。

布谷鳥是什麽意思?杜鵑,俗稱杜鵑,又名秭歸、杜宇、紫鵑。春夏時節,布谷鳥整夜啼叫,烏鴉清脆而短促,喚起人們的各種感受。仔細看的話,杜鵑花的口腔上皮和舌頭是紅色的,古人誤以為是滿血的。恰好杜鵑花唱歌的時候,正是杜鵑花盛開的時候,人們看到杜鵑花是那麽鮮紅,就說這種顏色是杜鵑花的血。正如唐代詩人程所寫:“杜鵑鳥,怨有何功?疑是口中有血,滴在枝上成花。”中國古代有“望帝鳴杜鵑”的神話傳說。傳說中的東周末年蜀國的君主王迪,名叫杜預。後來禪退,不幸國亡,死後魂魄化為鳥。至於口中出血,其聲悲涼感人,取名杜甫。在中國古典詩歌中,杜甫常常與苦澀聯系在壹起。李白詩中說:“華陽落淚,文道龍過五溪澗。”文天祥《金陵帖二首》:“從今以後,別江南路,化為帶血的烏鴉。”布谷鳥的啼聲仿佛在說“回家不如回家”,它的啼聲很容易觸動人的思鄉之情。宋代範仲淹說:“夜青煙哭,晝樹飛,春山無限好。不如歸家,不如歸道。”因此,杜鵑鳥或花是神話,這賦予了詩人悲傷和無盡的悲傷。幾千年來,中國文人把杜鵑視為悲傷的鳥和悲傷的象征。