1，結合課後筆記，疏通文意，積累關鍵詞。
2.把握全文結構，理清文章脈絡，用心學習。深深理解作者的復雜心情。
3.了解作者的興趣和人生境界，簡單辨析作者的思想。
首先，解決問題:
在文學史上，《回到Xi詞》是壹部非常著名的作品。宋代大文豪歐陽修甚至說，沒有金的文章，只有陶淵明的《歸詞》。
陶淵明(365？427):壹個性格鮮明的潛在人物。世人稱景介先生，他自稱五柳先生，東晉大詩人，山水田園詩鼻祖。他的詩喜歡寫農村生活和自然風光，語言樸實，風格獨特。其實他還有壹些其他的作品，如《荊軻頌》、《讀山海經》等，這些作品表達了他的誌向，充滿了悲憤和慷慨。
陶淵明十幾歲就懷孕了？大吉蒼生？他的誌向，但是因為他的家庭背景和他所處的時代，他直到29歲才成為壹名官員。在此期間，妳有多少次不願意當官？作踐自己？而不善於與官場打交道，直到41歲才最終事業？我不能為了五桶米向村裏的孩子彎腰？然後自動辭職過自己的生活？采菊東籬下，悠然見南山？、?早上起來，可笑，妳還把蓮花帶回家？農耕生活的類型。事實上，陶淵明四十壹歲就從彭的崗位上退下來，六十三歲就去世了。雖然他經歷了壹系列坎坷的生活打擊，如失去他的妹妹，火災和20多年的饑荒，詩人仍然有堅強的性格。不要以自己的辛苦為恥，不要以沒錢為恥？即使在溫飽困難的尷尬時刻，他也堅守著自己的精神家園。因此，作為？隱士？陶淵明不是裝清高。只有他把隱居當做人生的寄托和歸宿；威爾。性格？用什麽？自由？視之為人生最高價值。
陶淵明是中國的士大夫嗎？壹個家，很多士大夫在仕途失意後，或者厭倦官場時，往往會回到陶淵明身邊，從他身上尋找新的人生價值，自我安慰。白居易、蘇軾、陸遊、辛棄疾等。所以呢？不為五鬥米彎腰？它也成為中國士大夫精神世界的堡壘，以保護他們選擇來源的自由。而平淡自然在他們心中成為了壹種崇高的藝術地位。
二、結合筆記，翻譯和積累關鍵詞。
1，重要實詞:
服務建議，攻略，休息，庇護，風景，是非，親人。流浪，流浪，流浪，溫婉，旅遊，聊天。
翻譯下列句子。
(1)自心為形式服務。
(2)問老公前進的方向。
(3)開車後，妳想要什麽？
(4)農夫告訴余宜春，說要和西疇做點事。
⑤胡瑋煒想要什麽？
⑥對幸福命運的重新追問
3.他在《序》中要求彭的理由是什麽，為什麽要辭職退休？
4.讀課文，根據原文寫出相關句子:
表現出回國的緊迫性
當妳到家時，表現出妳的喜悅
描寫庭院，作者選擇哪個景色？
退休後的生活內容如下
5.總結正文:
1?第四段的敘述線索:
作者的情感歷程:
三、這篇文章從哪些方面寫出了隱居的快樂？
四、探究性學習:
1，有人覺得這篇文章最後壹句？聊天騎到最後，勒夫的命運是可笑的！？包含悲觀消極的思想，結合全文，談談妳的看法。
2.這篇文章的序言說，這篇文章寫於B四歲的十壹月。但具體時間有爭議。有人說這篇文章寫於陶謙辭職退休之初(如教科書註釋所說)，是回憶錄，也是回憶錄。是到家前的回憶錄，到家後的回憶錄；有人說是辭職退休前寫的，也就是說這篇文章是尹生退休後但退休前的想象作品。作者寫完這篇文章不久就辭職退休了。請考慮這篇文章的寫作時間。妳認為哪種說法更合理？
“回到Xi詞”優秀教案二【教學目的】
壹、體驗作者的興趣和人生境界，能簡單分析作者的思想。
二、閱讀背誦全文，了解作者的感受，了解辭賦在閱讀背誦中的特點。
第三，了解和積累？賴、胡、、二、伊、簡、連、伊、申、容、策、焦、姚、遊、伊、姚、姚。像這樣的詞的意思。
[教學步驟]
初讀——逐字逐句，有筆記，發音正確，理解意思，理解上面說的詞，註意意思。
二讀——通讀，區分層次，明確各層次的大意。
第三讀——細讀，了解作者的感受，大致分析作者的思想。
第四讀——大聲朗讀表達，並讀出語調、嚴重程度和緊急程度。
五讀——熟讀成吟誦，朗朗上口。
(註:詩詞歌賦壹定要強調閱讀。在閱讀中，要對詞語進行理解、領悟、辨析、整合，尤其是在中國古典詩詞和辭賦中。)
首先，了解作者和他的氣質是必不可少的。
陶謙(365-427)是東晉時期壹位偉大的詩人。壹個學識淵博、性格開朗、私生活檢點的人，旬陽柴桑(今江西九江)人。出生於壹個破落的官僚地主家庭，《晉書》、《宋書》都宣稱他是陶侃的曾孫，後人也對他的說法產生了懷疑。曾在江州任祭酒大典，在鎮郡參軍，任彭等職。因為無法適應官場的世俗約束，他決定離職隱退。他擅長詩歌和散文，他的詩大多描繪自然風光和農村生活的場景。其中的優秀作品，是對官場、世俗社會的厭倦，表現出他潔身自好、不甘低頭的興趣，但也是張揚的？人生無常？樂天安明？等待消極的思考者。另壹類詩，比如《荊軻頌》《讀山海經》？荊瑋持微木之銜，其他文章，皆含野心，多悲憫慷慨之聲。其藝術特色，既平淡又明亮；語言簡單自然，但極其精煉，風格獨特。最著名的散文是《桃花源記》，最著名的詞是這首。有陶淵明的收藏。
請註意以下幾點:
1.陶淵明少年時，受的是儒家教育。對壹生大有裨益？野心和？思遠？但由於東晉貴族門閥制度嚴苛，加上陶淵明的非貴族背景，很難有機會通過做官來延伸自己的野心。
2.何？性只是笨拙，東西太多？(“我和晏子好疏”)？無俗韻，性愛秋山？(《歸園》)，想做官，卻又厭倦了官場世俗規則的束縛，所以壹直呆著？兩頭壹條心？在(正式的和退休的)情況下。他29歲開始做官，此後做官13年，最多三次，做官總時間只有四五年。這種矛盾的情況壹直貫穿著生活。
3.這篇文章是作者辭職退休前寫的，並不是教科書註釋所說的辭職退休之初。換句話說，這篇文章是辭職退休前的想象作品，不是現實作品。這是很多選書和鑒賞文章的錯誤。我們的教科書也是誤傳和錯誤的。
第二，通過前言，了解陶謙辭職隱退的原因。
指出三個原因:
1、?本質上是自然的，不是通過修正獲得的？也就是說，我是自然的，我不會扭曲自己，也不會強迫自己去做天性不想做的事情。
2、?饑凍雖割，是違疾。饑寒交迫是嚴重，但是違背自己的性情會傷害自己的身心？有病？那可能比凍死更讓人受不了。
3、?程世美死於武昌？需要去參加葬禮。
第壹個是最基本的。這是妳的天性。性愛秋山？崇尚自然隨意，任性多情，當官？對自己壹生的誌向深感慚愧？。官場真的是違背自我性情和興趣的，所以最後還是棄官而退了。
第三，明確層次。
第壹段，交涉？回來？原因。
句首開門見山，喊出了久違的心中的抱負。- ?回到Xi，農村會毀了胡不歸嗎？就像表達生悶氣壹樣，感覺很舒服，很坦誠，很放松。最後的反問說明他已經下定決心，不容懷疑，不容猶豫。接下來解釋隱居的原因。？心靈是壹種服務？溫飽所迫，出來當官。在這種情況下，沒什麽好難過的。說明他心情很輕松。妳不能後悔過去，但妳可以掌控未來。違心的官場日子即將結束，未來滿意的生活即將開始，就按照自己的意願生活吧。曾經是？迷路了？昨天是？沒有嗎？所以今天的選擇是？什麽事？，是正確的。路不遠了，後悔和祝賀的心情溢於言表！
第二段，想象回家旅途的輕松，以及回家後的情形。
先坐船，再上路，風吹衣，船飄，心情愉悅。這是閱讀時需要註意的。？當妳問招聘人員前方的路時，妳是否討厭黎明？，日日夜夜，歸心似箭。問招聘人員，暗中策劃；討厭第壹縷陽光，黎明太晚。這種急迫感在我回到家時變成了孩子般的歡呼和喜悅——？是看著於恒，帶著喜悅奔跑嗎？，是壹種狂喜的狀態。？歡迎，孩子，在等門嗎？家人，主人和仆人* * *歡迎主人回來。？帶幼兒進房間，有酒瓶？妳可以想象壹次家庭聚餐，主人開懷暢飲。其中？松菊還在嗎？有壹個比喻的意思是，堅韌芬芳的節操還在。接下來的四句話，？引鍋？到達？易安？寫壹寫喝酒得意的場景。然後從客廳到花園，高處和低處，有情有景，閑適自得的感覺從字面上流露出來。妳可以想象，他走走停停，時而東張西望，時而遠眺，白雲漫步，鳥兒投林，都映入他的眼簾。作者就像？出雲？疲憊的飛鳥？當官是無意的，但官場真的讓他厭煩。寫壹筆？孤松？其實他也是在表達他的野心，說他狂妄，說他忠心。
這段話是從馬路寫到門口，從門口寫到臥室，再從臥室寫到院子，連眼睛都是遠遠的。在表面描寫風景，在實踐中抒發情懷，創造了壹種與官場完全對立的境界，心胸寬廣，無憂無慮，美好和諧。
這壹段可以分為三層，和押韻有關。
開始的時候？稍微？(押韻i/ui)是第壹層。又來了？英？(押韻en/un)是二樓。直到這壹段結束？流浪？(押韻安)是三樓。
第三段，想象壹下定居後農村生活的樂趣。
第壹句與文章的第壹句相呼應。然後他說他想忘記這個世界，拒絕交朋友——主要是和世俗官場的人，不是所有人。作者以聽家人的知心話為樂，以舒勤為伴，吵得他聽不見。可以說他是樂得忘憂。下面的描述很有詩意。當春回大地時，農夫告訴他，他要去春耕了。在農閑時，享受旅行的樂趣，或是壹輛運毛巾的卡車，或是壹艘船。這不僅是壹條找到溝壑的溫柔而優雅的路，也是壹條穿過山丘的崎嶇之路。木欣欣欣欣向榮，春暖花開。？註意它的句意。還是毛巾車？生育後？也崎嶇多丘陵？,?還是孤舟？跟進？妳在找乞丐嗎？。前者是陸地，後者是水。？木欣欣欣欣向榮，春暖花開？它不僅是壹個真實的場景，也是壹個心理場景。由物及人，自然生出人生短暫的悲涼。從春天到萬物復蘇，感受大自然生生不息，想到生命的短暫和匆忙。雖然有點壓抑，但整段的基調是安靜愉悅的。
這個部分是壹個轉移部分。從上面的道路、臥室、庭院，延伸到鄉村和山川溪流，更寬泛地描繪了壹個美麗而充滿活力的幽靜世界。上壹段的討論和表述就是基於此。
第四段，表達妳對生命宇宙的感受。
作者感覺活在世上的時間不多了。既然如此，為什麽不隨心所欲的生活，為什麽不去舒展自己的心靈，為什麽不去自由，為什麽不去考慮那麽多生死，去操心呢？高官厚祿不是我想要的，去仙境也不是可能的。作者向往什麽？懷孕的時候可以壹個人去，也可以種壹根棍子。鄧與和林壹起寫詩。？獨自在它美麗的風景中旅行，親自參加農活，在高崗上高聲歌唱，在劉清身旁沈醉於詩歌。終於？談騎歸終，勒夫命運可笑？文末，隨著生到死的自然變化，妳對樂天安迎還有什麽疑惑？這是作者的人生結論和人生哲學。
如何理解這樣壹個想法？我們不能籠統、簡單、膚淺地把否定這個詞放在作者的這兩句話裏。確實有點消極，不應該提倡這種想法。但我們應該有更深入的了解。這是作者在經歷了曲折的人生後的真實而復雜的感受。作者曾嘗過官場的險惡和官場生活的庸俗，反映了他退休後平民生活的樸實、真實、自然和自由。他真的痛恨官場的齷齪，依戀自由的生活。而且，在筆者看來，官場上看別人臉色的生活是壹種人生的扭曲和浪費，也只有在這種性質下才是正確的生活方式——但我已經耽誤了太久太久，所以這是壹種真實的表達，是壹種復雜的情感，是壹種有正有負的深刻體驗。作者並不故作清高清高，而是真實地表達了自己的心意。這種坦誠憤怒的表達，至少比某些士大夫人為的高談玄學更有意義。？
第四，註意寫作特點。
1，情景交融，情景中的情感。作者的感受、喜悅和遺憾並不是直接產生的，而是在景物描寫中，借助於對景物的生動描寫，潛移默化、自然流露出來的。比如？雲無心出洞，鳥不知何時飛倦。陰影飄進，愛撫著孤獨，揮之不去。？詩畫填行。
2.語言樸實，音節和諧，用詞自然，言簡意賅，雕琢不假，呈現出壹種自然、和諧、純粹的美。
3、層次清晰，大致？說話？描述壹下？生發？三個部分，而描述部分又可以細分為？在路上？客廳？庭院？國家？四個小關卡。
[思考]
先找出全文中具有壹定比喻意義的景物描寫，談談比喻意義。
回答:？松菊還在嗎？,?雲無心出洞，鳥不知何時飛倦。陰影飄進，愛撫著孤獨，揮之不去。？
二、如何理解最後兩句話的思想？談談妳的看法(見答案？自讀撥號？)
第三，鼓勵學生進行淺層次的研究性學習。這裏有壹個小題目，供學生研究學習。這篇文章的序言說，這篇文章寫於B四歲的十壹月。但具體時間有爭議。有人說這篇文章寫於陶謙辭職退休之初(如教科書註釋所說)，是回憶錄，也是回憶錄。是到家前的回憶錄，到家後的回憶錄；有人說是辭職退休前寫的，也就是說這篇文章是尹生退休後但退休前的想象作品。作者寫完這篇文章不久就辭職退休了。請考慮這篇文章的寫作時間。妳認為哪種說法更合理？更有利於文章的理解。
回答:後者更有道理。王若虛曾經批評這篇文章在策劃上的不足，說既然是歸因的問題，那也是想象的問題。但是，從下面的問題來看，直接談是自相矛盾的。所謂前者？之前想象，之後直接說，不告訴對方。？對此，錢鐘書先生在《筒中之錐》中引用了周先生的意見:序言說詞作於十壹月，尚在隆冬；如果呢？錄音？、?直接聲明？，有嗎？木欣欣蒸蒸日上？、?當壹切都好的時候？等著看風景？有嗎？農民告訴余宜春，西邊要養東西？、?還是種壹根棍子，播下種子？等待人事？不言而喻，是沒有回到過去的想象。？錢先生認為此文出自？這船離光遠著呢，楊？去哪？也崎嶇多丘陵？,?從敘利亞出發的開始到到家的結束，頭腦首先生動地思考它，就像身體壹樣。，他的計劃和詩經？東山寫招聘人員還沒到家，但想象家裏的情況也差不多。我認為這樣理解小說的特點是正確而深刻的。陶謙在即將回國時寫了這篇文章。人未歸，心已先歸。他對回國的想象，以及回國後的各種情況，恰恰是表現了回國的堅定和急切。如果把它看做壹種敘事和事實的記錄，就會失去強烈的情感色彩和想象的空靈意趣，而且正如周先生所說，是不符合寫作時間的現實的。需要註意的是，陶淵明是壹個富有創造性想象力的詩人，他的桃花源以豐富的想象力創造了壹個美好而現實的世外桃源，成為？烏托邦？的祖先。？這種浪漫的想象是陶淵明創作的重要特征，也是構成《歸Xi詞》小說特色的秘密。