1,結合課後筆記,疏通文意,積累關鍵詞。
2.把握全文結構,理清文章脈絡,用心學習。深深理解作者的復雜心情。
3.了解作者的興趣和人生境界,簡單辨析作者的思想。
首先,解決問題:
在文學史上,《回到Xi詞》是壹部非常著名的作品。宋代大文豪歐陽修甚至說,沒有金的文章,只有陶淵明的《歸詞》。
陶淵明(365?427):壹個性格鮮明的潛在人物。世人稱景介先生,他自稱五柳先生,東晉大詩人,山水田園詩鼻祖。他的詩喜歡寫農村生活和自然風光,語言樸實,風格獨特。其實他還有壹些其他的作品,如《荊軻頌》、《讀山海經》等,這些作品表達了他的誌向,充滿了悲憤和慷慨。
陶淵明十幾歲就懷孕了?大吉蒼生?他的誌向,但是因為他的家庭背景和他所處的時代,他直到29歲才成為壹名官員。在此期間,妳有多少次不願意當官?作踐自己?而不善於與官場打交道,直到41歲才最終事業?我不能為了五桶米向村裏的孩子彎腰?然後自動辭職過自己的生活?采菊東籬下,悠然見南山?、?早上起來,可笑,妳還把蓮花帶回家?農耕生活的類型。事實上,陶淵明四十壹歲就從彭的崗位上退下來,六十三歲就去世了。雖然他經歷了壹系列坎坷的生活打擊,如失去他的妹妹,火災和20多年的饑荒,詩人仍然有堅強的性格。不要以自己的辛苦為恥,不要以沒錢為恥?即使在溫飽困難的尷尬時刻,他也堅守著自己的精神家園。因此,作為?隱士?陶淵明不是裝清高。只有他把隱居當做人生的寄托和歸宿;威爾。性格?用什麽?自由?視之為人生最高價值。
陶淵明是中國的士大夫嗎?壹個家,很多士大夫在仕途失意後,或者厭倦官場時,往往會回到陶淵明身邊,從他身上尋找新的人生價值,自我安慰。白居易、蘇軾、陸遊、辛棄疾等。所以呢?不為五鬥米彎腰?它也成為中國士大夫精神世界的堡壘,以保護他們選擇來源的自由。而平淡自然在他們心中成為了壹種崇高的藝術地位。
二、結合筆記,翻譯和積累關鍵詞。
1,重要實詞:
服務建議,攻略,休息,庇護,風景,是非,親人。流浪,流浪,流浪,溫婉,旅遊,聊天。
翻譯下列句子。
(1)自心為形式服務。
(2)問老公前進的方向。
(3)開車後,妳想要什麽?
(4)農夫告訴余宜春,說要和西疇做點事。
⑤胡瑋煒想要什麽?
⑥對幸福命運的重新追問
3.他在《序》中要求彭的理由是什麽,為什麽要辭職退休?
4.讀課文,根據原文寫出相關句子:
表現出回國的緊迫性
當妳到家時,表現出妳的喜悅
描寫庭院,作者選擇哪個景色?
退休後的生活內容如下
5.總結正文:
1?第四段的敘述線索:
作者的情感歷程:
三、這篇文章從哪些方面寫出了隱居的快樂?
四、探究性學習:
1,有人覺得這篇文章最後壹句?聊天騎到最後,勒夫的命運是可笑的!?包含悲觀消極的思想,結合全文,談談妳的看法。
2.這篇文章的序言說,這篇文章寫於B四歲的十壹月。但具體時間有爭議。有人說這篇文章寫於陶謙辭職退休之初(如教科書註釋所說),是回憶錄,也是回憶錄。是到家前的回憶錄,到家後的回憶錄;有人說是辭職退休前寫的,也就是說這篇文章是尹生退休後但退休前的想象作品。作者寫完這篇文章不久就辭職退休了。請考慮這篇文章的寫作時間。妳認為哪種說法更合理?
“回到Xi詞”優秀教案二【教學目的】
壹、體驗作者的興趣和人生境界,能簡單分析作者的思想。
二、閱讀背誦全文,了解作者的感受,了解辭賦在閱讀背誦中的特點。
第三,了解和積累?賴、胡、、二、伊、簡、連、伊、申、容、策、焦、姚、遊、伊、姚、姚。像這樣的詞的意思。
[教學步驟]
初讀——逐字逐句,有筆記,發音正確,理解意思,理解上面說的詞,註意意思。
二讀——通讀,區分層次,明確各層次的大意。
第三讀——細讀,了解作者的感受,大致分析作者的思想。
第四讀——大聲朗讀表達,並讀出語調、嚴重程度和緊急程度。
五讀——熟讀成吟誦,朗朗上口。
(註:詩詞歌賦壹定要強調閱讀。在閱讀中,要對詞語進行理解、領悟、辨析、整合,尤其是在中國古典詩詞和辭賦中。)
首先,了解作者和他的氣質是必不可少的。
陶謙(365-427)是東晉時期壹位偉大的詩人。壹個學識淵博、性格開朗、私生活檢點的人,旬陽柴桑(今江西九江)人。出生於壹個破落的官僚地主家庭,《晉書》、《宋書》都宣稱他是陶侃的曾孫,後人也對他的說法產生了懷疑。曾在江州任祭酒大典,在鎮郡參軍,任彭等職。因為無法適應官場的世俗約束,他決定離職隱退。他擅長詩歌和散文,他的詩大多描繪自然風光和農村生活的場景。其中的優秀作品,是對官場、世俗社會的厭倦,表現出他潔身自好、不甘低頭的興趣,但也是張揚的?人生無常?樂天安明?等待消極的思考者。另壹類詩,比如《荊軻頌》《讀山海經》?荊瑋持微木之銜,其他文章,皆含野心,多悲憫慷慨之聲。其藝術特色,既平淡又明亮;語言簡單自然,但極其精煉,風格獨特。最著名的散文是《桃花源記》,最著名的詞是這首。有陶淵明的收藏。
請註意以下幾點:
1.陶淵明少年時,受的是儒家教育。對壹生大有裨益?野心和?思遠?但由於東晉貴族門閥制度嚴苛,加上陶淵明的非貴族背景,很難有機會通過做官來延伸自己的野心。
2.何?性只是笨拙,東西太多?(“我和晏子好疏”)?無俗韻,性愛秋山?(《歸園》),想做官,卻又厭倦了官場世俗規則的束縛,所以壹直呆著?兩頭壹條心?在(正式的和退休的)情況下。他29歲開始做官,此後做官13年,最多三次,做官總時間只有四五年。這種矛盾的情況壹直貫穿著生活。
3.這篇文章是作者辭職退休前寫的,並不是教科書註釋所說的辭職退休之初。換句話說,這篇文章是辭職退休前的想象作品,不是現實作品。這是很多選書和鑒賞文章的錯誤。我們的教科書也是誤傳和錯誤的。
第二,通過前言,了解陶謙辭職隱退的原因。
指出三個原因:
1、?本質上是自然的,不是通過修正獲得的?也就是說,我是自然的,我不會扭曲自己,也不會強迫自己去做天性不想做的事情。
2、?饑凍雖割,是違疾。饑寒交迫是嚴重,但是違背自己的性情會傷害自己的身心?有病?那可能比凍死更讓人受不了。
3、?程世美死於武昌?需要去參加葬禮。
第壹個是最基本的。這是妳的天性。性愛秋山?崇尚自然隨意,任性多情,當官?對自己壹生的誌向深感慚愧?。官場真的是違背自我性情和興趣的,所以最後還是棄官而退了。
第三,明確層次。
第壹段,交涉?回來?原因。
句首開門見山,喊出了久違的心中的抱負。- ?回到Xi,農村會毀了胡不歸嗎?就像表達生悶氣壹樣,感覺很舒服,很坦誠,很放松。最後的反問說明他已經下定決心,不容懷疑,不容猶豫。接下來解釋隱居的原因。?心靈是壹種服務?溫飽所迫,出來當官。在這種情況下,沒什麽好難過的。說明他心情很輕松。妳不能後悔過去,但妳可以掌控未來。違心的官場日子即將結束,未來滿意的生活即將開始,就按照自己的意願生活吧。曾經是?迷路了?昨天是?沒有嗎?所以今天的選擇是?什麽事?,是正確的。路不遠了,後悔和祝賀的心情溢於言表!
第二段,想象回家旅途的輕松,以及回家後的情形。
先坐船,再上路,風吹衣,船飄,心情愉悅。這是閱讀時需要註意的。?當妳問招聘人員前方的路時,妳是否討厭黎明?,日日夜夜,歸心似箭。問招聘人員,暗中策劃;討厭第壹縷陽光,黎明太晚。這種急迫感在我回到家時變成了孩子般的歡呼和喜悅——?是看著於恒,帶著喜悅奔跑嗎?,是壹種狂喜的狀態。?歡迎,孩子,在等門嗎?家人,主人和仆人* * *歡迎主人回來。?帶幼兒進房間,有酒瓶?妳可以想象壹次家庭聚餐,主人開懷暢飲。其中?松菊還在嗎?有壹個比喻的意思是,堅韌芬芳的節操還在。接下來的四句話,?引鍋?到達?易安?寫壹寫喝酒得意的場景。然後從客廳到花園,高處和低處,有情有景,閑適自得的感覺從字面上流露出來。妳可以想象,他走走停停,時而東張西望,時而遠眺,白雲漫步,鳥兒投林,都映入他的眼簾。作者就像?出雲?疲憊的飛鳥?當官是無意的,但官場真的讓他厭煩。寫壹筆?孤松?其實他也是在表達他的野心,說他狂妄,說他忠心。
這段話是從馬路寫到門口,從門口寫到臥室,再從臥室寫到院子,連眼睛都是遠遠的。在表面描寫風景,在實踐中抒發情懷,創造了壹種與官場完全對立的境界,心胸寬廣,無憂無慮,美好和諧。
這壹段可以分為三層,和押韻有關。
開始的時候?稍微?(押韻i/ui)是第壹層。又來了?英?(押韻en/un)是二樓。直到這壹段結束?流浪?(押韻安)是三樓。
第三段,想象壹下定居後農村生活的樂趣。
第壹句與文章的第壹句相呼應。然後他說他想忘記這個世界,拒絕交朋友——主要是和世俗官場的人,不是所有人。作者以聽家人的知心話為樂,以舒勤為伴,吵得他聽不見。可以說他是樂得忘憂。下面的描述很有詩意。當春回大地時,農夫告訴他,他要去春耕了。在農閑時,享受旅行的樂趣,或是壹輛運毛巾的卡車,或是壹艘船。這不僅是壹條找到溝壑的溫柔而優雅的路,也是壹條穿過山丘的崎嶇之路。木欣欣欣欣向榮,春暖花開。?註意它的句意。還是毛巾車?生育後?也崎嶇多丘陵?,?還是孤舟?跟進?妳在找乞丐嗎?。前者是陸地,後者是水。?木欣欣欣欣向榮,春暖花開?它不僅是壹個真實的場景,也是壹個心理場景。由物及人,自然生出人生短暫的悲涼。從春天到萬物復蘇,感受大自然生生不息,想到生命的短暫和匆忙。雖然有點壓抑,但整段的基調是安靜愉悅的。
這個部分是壹個轉移部分。從上面的道路、臥室、庭院,延伸到鄉村和山川溪流,更寬泛地描繪了壹個美麗而充滿活力的幽靜世界。上壹段的討論和表述就是基於此。
第四段,表達妳對生命宇宙的感受。
作者感覺活在世上的時間不多了。既然如此,為什麽不隨心所欲的生活,為什麽不去舒展自己的心靈,為什麽不去自由,為什麽不去考慮那麽多生死,去操心呢?高官厚祿不是我想要的,去仙境也不是可能的。作者向往什麽?懷孕的時候可以壹個人去,也可以種壹根棍子。鄧與和林壹起寫詩。?獨自在它美麗的風景中旅行,親自參加農活,在高崗上高聲歌唱,在劉清身旁沈醉於詩歌。終於?談騎歸終,勒夫命運可笑?文末,隨著生到死的自然變化,妳對樂天安迎還有什麽疑惑?這是作者的人生結論和人生哲學。
如何理解這樣壹個想法?我們不能籠統、簡單、膚淺地把否定這個詞放在作者的這兩句話裏。確實有點消極,不應該提倡這種想法。但我們應該有更深入的了解。這是作者在經歷了曲折的人生後的真實而復雜的感受。作者曾嘗過官場的險惡和官場生活的庸俗,反映了他退休後平民生活的樸實、真實、自然和自由。他真的痛恨官場的齷齪,依戀自由的生活。而且,在筆者看來,官場上看別人臉色的生活是壹種人生的扭曲和浪費,也只有在這種性質下才是正確的生活方式——但我已經耽誤了太久太久,所以這是壹種真實的表達,是壹種復雜的情感,是壹種有正有負的深刻體驗。作者並不故作清高清高,而是真實地表達了自己的心意。這種坦誠憤怒的表達,至少比某些士大夫人為的高談玄學更有意義。?
第四,註意寫作特點。
1,情景交融,情景中的情感。作者的感受、喜悅和遺憾並不是直接產生的,而是在景物描寫中,借助於對景物的生動描寫,潛移默化、自然流露出來的。比如?雲無心出洞,鳥不知何時飛倦。陰影飄進,愛撫著孤獨,揮之不去。?詩畫填行。
2.語言樸實,音節和諧,用詞自然,言簡意賅,雕琢不假,呈現出壹種自然、和諧、純粹的美。
3、層次清晰,大致?說話?描述壹下?生發?三個部分,而描述部分又可以細分為?在路上?客廳?庭院?國家?四個小關卡。
[思考]
先找出全文中具有壹定比喻意義的景物描寫,談談比喻意義。
回答:?松菊還在嗎?,?雲無心出洞,鳥不知何時飛倦。陰影飄進,愛撫著孤獨,揮之不去。?
二、如何理解最後兩句話的思想?談談妳的看法(見答案?自讀撥號?)
第三,鼓勵學生進行淺層次的研究性學習。這裏有壹個小題目,供學生研究學習。這篇文章的序言說,這篇文章寫於B四歲的十壹月。但具體時間有爭議。有人說這篇文章寫於陶謙辭職退休之初(如教科書註釋所說),是回憶錄,也是回憶錄。是到家前的回憶錄,到家後的回憶錄;有人說是辭職退休前寫的,也就是說這篇文章是尹生退休後但退休前的想象作品。作者寫完這篇文章不久就辭職退休了。請考慮這篇文章的寫作時間。妳認為哪種說法更合理?更有利於文章的理解。
回答:後者更有道理。王若虛曾經批評這篇文章在策劃上的不足,說既然是歸因的問題,那也是想象的問題。但是,從下面的問題來看,直接談是自相矛盾的。所謂前者?之前想象,之後直接說,不告訴對方。?對此,錢鐘書先生在《筒中之錐》中引用了周先生的意見:序言說詞作於十壹月,尚在隆冬;如果呢?錄音?、?直接聲明?,有嗎?木欣欣蒸蒸日上?、?當壹切都好的時候?等著看風景?有嗎?農民告訴余宜春,西邊要養東西?、?還是種壹根棍子,播下種子?等待人事?不言而喻,是沒有回到過去的想象。?錢先生認為此文出自?這船離光遠著呢,楊?去哪?也崎嶇多丘陵?,?從敘利亞出發的開始到到家的結束,頭腦首先生動地思考它,就像身體壹樣。,他的計劃和詩經?東山寫招聘人員還沒到家,但想象家裏的情況也差不多。我認為這樣理解小說的特點是正確而深刻的。陶謙在即將回國時寫了這篇文章。人未歸,心已先歸。他對回國的想象,以及回國後的各種情況,恰恰是表現了回國的堅定和急切。如果把它看做壹種敘事和事實的記錄,就會失去強烈的情感色彩和想象的空靈意趣,而且正如周先生所說,是不符合寫作時間的現實的。需要註意的是,陶淵明是壹個富有創造性想象力的詩人,他的桃花源以豐富的想象力創造了壹個美好而現實的世外桃源,成為?烏托邦?的祖先。?這種浪漫的想象是陶淵明創作的重要特征,也是構成《歸Xi詞》小說特色的秘密。