締約方的回應
2006年9月6日，趙麗華在新浪開了壹個博客。她在第壹篇博文《我想說的話》中表示:“惡搞是社會意識形態發展到壹定階段的產物。是當今時代的正常現象。而網絡為這種惡搞提供了免費的平臺和快速傳播的可能。無論是電影《無極》被惡搞，宴會被惡搞，油畫被惡搞，再到我的詩歌被惡搞，都是正常的，說明任何藝術的形成都不是只有壹種方式和途徑，妳做嚴肅版，我做搞笑版；妳做高尚版，我做低俗版；妳搞重度版，我就搞簡易版...這些都是可以理解的，因為我們已經迅速進入了壹個解構的時代。”它列舉了目前壹些著名詩人的名字，認為:“如果忽略我在這壹事件中對個人尊嚴和名譽的損害，也許是中國現代詩歌從小圈子寫作走向大眾視野的壹個契機。”2006年9月30日，在無厘頭派詩人代表楊莉和荒誕派詩人代表木葉的組織下，各派代表齊聚北京市朝陽區三局書店，舉行了題為“支持趙麗華，捍衛詩歌”的朗誦會。趙麗華因故缺席，這吸引了大批媒體記者。到最後，“唯物主義”的代表詩人蘇出人意料地以“脫衣秀”的方式闡釋了自己的詩學主張。他當場脫光了16層衣服，直到全身赤裸。這壹舉動壹時成為轟動新聞。2006年6月26日，《人民日報》11版以《在最近壹系列惡搞事件中，詩歌成了大眾娛樂的噱頭——是誰折斷了詩歌的翅膀》為題，發表了署名“李放”的記者摘要。》作者在網上引用“惡搞”詩詞批評趙麗華。他還引用北京外國語大學教授、俄羅斯詩歌專家王博士的話說，他“駁斥了現代詩歌”。文章發表後，王迅速在“詩歌生活”網站上發表嚴正聲明，稱記者不僅沒有采訪他，還“杜撰了我的壹段話，完全違背我壹貫對詩歌的看法和立場。《天涯》雜誌總編輯、詩人、評論家李在自己的博客和天涯網站上撰文，“強烈要求《人民日報》記者道歉！》作家趙寫的《趙麗華，當下詩壇的“耶穌！”，認為趙麗華成了整個詩歌苦難的壹代，承載著整個詩歌本應承擔的沖擊。2006年10月27日，165438，《詩歌月刊》《樂屈原》《伯樂》在北京現代文學館舉行，* * *協辦《顛覆！全球化語境下的中國詩歌建設研討會，數十位重要詩人和趙麗華出席。研討會將現代詩歌置於快速變化的社會背景下，審視了全球化語境下“惡搞事件”暴露出的現代詩歌的問題和矛盾，探討了中國的整個文化環境。