泰戈爾詩集目錄
泰戈爾的創作1。主要作品在近70年的創作活動中,泰戈爾* * *寫了50多首詩,12篇中篇小說,100篇短篇小說,20多個劇本,大量文學、哲學和政治方面的作品,還創作了1500篇。13歲以後,泰戈爾發表了《野花》、《詩人的故事》等長詩。從1881 ~ 1885出版了《夕陽歌》、《晨歌》、《畫與歌》等抒情詩集以及戲劇、小說。戲劇、小說多以史詩、過往書籍為主,詩歌充滿浪漫主義色彩。1886年,詩集《剛柔》的出版,標誌著他在創作道路上進入了壹個直面人生、直面現實生活的時期。《心中的向往》是他第壹部成熟的作品,他獨特的風格已經初具規模。在此期間,他還寫了戲劇《國王和王後》和《犧牲》,反對恢復婆羅門祭司的特權和落後習俗。65438+1990年代是泰戈爾創作的鼎盛時期。從1891開始,他主編的《薩塔納》發表了《摩亞摩亞》等60多篇短篇小說,主要是反對封建壓迫,揭露現實生活中的不合理現象。出版抒情詩5首,哲理短詩1,詩集1,故事詩集1。《五彩集》中的敘事詩《兩畝地》是作者民主思想的最高體現。從《實例》開始,他開始用孟加拉方言寫詩。他的第二本英譯詩集《園丁集》中的大部分詩歌都選自這壹時期的作品。20世紀初,泰戈爾遭遇個人不幸,失去妻子、女兒和父親的悲痛和悲傷被記錄在詩集《回憶》、《孩子》和《渡口》中。他還寫了兩部小說《小沙》和《海難》。1910年,小說《戈拉》出版,反映了印度社會生活中的復雜現象,塑造了壹個為民族自由解放而戰的戰士形象。贊美新印度教徒的愛國熱情和對祖國自由的信心,但也批判他們維護舊傳統的思想;梵蒂岡社會壹些人的教條主義和崇洋媚外也受到鞭撻。在此期間,他還創作了象征性戲劇《國王》和《郵局》以及諷刺劇《頑固的堡壘》。1910年,孟加拉語詩集《吉大利亞》出版。後來泰戈爾在倫敦生活的時候,把《吉大利亞》、《擺渡》和《奉獻》中的壹些詩翻譯成英文,1913年出版了《吉大利亞》的英文版,泰戈爾就成了。他進入了另壹個創作高潮,出版了《歌之花環》、《頌》、《白鶴》、《逃亡》、中篇小說《四個人》和《家庭與世界》等詩集。20世紀20年代,泰戈爾繼續寫作,出版了《莫克多塔拉》、《紅夾竹桃》等戲劇,小說《爭議》、《最後壹首詩》和壹些詩歌。20世紀30年代,他先後發表了長篇小說《兩個姐妹》、《花園》和《四個篇章》。劇《時代的車輪》《紙牌王國》;詩歌《再壹次》、《邊緣集》和政治抒情詩《成佛禮》。1941年4月,他寫下遺言,著名的《文明的危機》,控訴英國的殖民統治,表達自己對民族獨立的堅定信念。2.思想發展和藝術成就泰戈爾生於壹個急劇變革的時代,受到印度傳統哲學和西方哲學的影響。但他的世界觀中最基本、最核心的部分是印度傳統的泛神論思想,即“梵我合壹”。在《多彩集》中,他首次提出了“生命之神”的概念。他對上帝的虔誠是與他對生命、國家和人民的愛結合在壹起的。但這也給他的詩歌蒙上了濃厚的神秘主義色彩。此外,他提倡東方的精神文明,但並沒有抹殺西方的物質文明。這些都使他的思想充滿矛盾,表現在他的創作中。縱觀泰戈爾的壹生思想和創作發展,大致可分為三個階段:①從童年開始直到1910左右,積極參加反英政治活動,歌頌民族英雄,宣揚愛國主義,主張印度民族大團結。②隱居至1919,再次積極投入國運。他的愛國熱情略有消退,政治內容濃厚的詩歌被寓意神秘的詩歌所取代,這些詩歌也受到西方象征主義和唯美主義的影響,崇尚愛與和諧。③從1919年阿姆利則慘案直到去世,他開始關心政治,積極參與民族解放鬥爭。他的作品內容充滿政治激情,視野開闊,非常關心世界和人類。可以說,泰戈爾壹生的創作,既有“菩薩的慈悲”,也有“金剛的怒目”。受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩的影響,他的詩歌多為押韻未刪節的自由詩和散文詩。受西方小說的影響,他的小說具有創新性,尤其是將詩畫融合,形成獨特的風格。羅賓·德拉納特?羅賓德拉納特·泰戈爾(1861-1941)是印度孟加拉詩人、作家、藝術家和社會活動家。出生於加爾各答壹個有著深厚文化教養的家庭,他的父親是著名的宗教改革家和社會活動家,他的六個兄弟也致力於社會改革和文藝復興。泰戈爾從小厭惡正規的學校教育,青年時代是靠家庭教育和刻苦自學度過的。1878去英國學法律,後轉到倫敦大學學習英國文學,學習西方音樂。泰戈爾在童年時代就顯示了他的才華。他的愛國詩《印度教徒的廟會》(1875)發表時,他才14歲。1880年,泰戈爾成為職業作家,享年19歲。從1881到1885,他出版了抒情詩集,包括《夕陽之歌》(1882)、《晨歌》(1883),還有劇本和小說。這些早期傷害的特點是夢境多於現實,充滿浪漫主義色彩。20世紀90年代是泰戈爾創作的鼎盛時期,《心中的向往》(1890)是他第壹部成熟的作品。著名詩歌《兩畝地》(1894)的發表,標誌著泰戈爾從宗教神秘主義轉向深刻的人道主義。這壹時期的詩歌有《金帆船》(1894)、《五彩繽紛集》(1896)、《第五抒情詩集》和《壹個故事詩集》(1900)。此外,他還寫了60多篇短篇小說,其中有《蘇巴》(1893)、《摩耶》(1892)和《活著還是死了?”(1892)被列入世界優秀短篇小說代表作。1901年,泰戈爾創辦學校改造社會,從事兒童教育實驗。1912,這所學校成為亞洲文化交流的國際大學。由於英國在孟加拉國的分裂政策,印度在1905年掀起了民族解放運動的第壹次高潮。泰戈爾積極參加了這場運動,並寫了許多愛國詩。這壹時期是他創作最輝煌的時期。他用孟加拉語出版了八首詩,用英語出版了八首詩,其中《吉檀迦利》為詩人贏得了世界聲譽。這壹時期重要的詩集有《園丁集》(1913)、《月牙兒集》(1915)、《飛鳥集》(1916)。1910年,泰戈爾出版了史詩小說《戈拉》和象征主義戲劇《國王》。1919年,印度掀起了第二次民族解放運動。為了尋求民族解放的道路,他走遍了五大洲,發表了許多著名的演講。這壹時期的突出成就是政治抒情詩,收藏在《非洲集》(1937)、《邊緣集》(1938)、《生日集》(1941)等作品中。泰戈爾寫了50多首詩,65,438+02篇小說,65,438+000篇短篇小說,20多種戲劇,以及大量文學、哲學和政治方面的作品、遊記和書籍。此外,他還是壹位造詣很深的音樂家和畫家。他創作了2000多首歌曲,1500多幀畫作,其中歌曲《人民的意誌》被定為印度國歌。在60多年的藝術生涯中,他繼承了古典主義和民間文學的優秀傳統,吸收了歐洲浪漫主義和現實主義文學的豐富營養,在創作上臻於完美,取得了輝煌的成就,成為壹代文化巨人。1913,“因為他的詩敏感、清新、優美;這首詩以高超的技巧寫成,並由他自己用英語表達,使他的詩歌思想成為西方文學的壹部分,並獲得諾貝爾文學獎。英國政府授予他爵位。1941年4月,這個神童,印度現代文學的奠基人,寫下了他的遺言,文明的危機。同年8月7日,泰戈爾在加爾各答的祖居去世。詩歌代表作:《暮光之城》、《晨歌》、《心中的向往》、《兩畝地》、《金帆船》、《五彩集》、《故事的詩篇》、《蘇巴》、《摩亞》、《活著還是死了》?20世紀初的印度是英國的殖民地。政治壓迫和經濟剝削使這個古老國家的人民陷入貧困和無知。為了喚醒沈睡的巨人,兩個偉人應運而生。壹個是民族解放運動領袖聖雄甘地,壹個是印度現代史上最偉大的文化巨人羅賓·德拉納特?泰戈爾(1861-1941)。泰戈爾多才多藝,才華橫溢。他不僅是壹位著作等身的文藝大師、知識淵博的哲學家、傑出的社會活動家,還是壹位銳意創新的教育家。他壹生的貢獻不僅在印度歷史上具有劃時代的意義,在國際上也有很大的影響。泰戈爾對印度文化的各個方面都產生了廣泛而深遠的影響。而他的天才最突出的表現,大概就是他驚人的創作量。12歲開始寫詩。在60多年的寫作生涯中,他創作了大量的作品,包括數千首詩歌和1200多首歌詞,並為其中大部分作品譜曲。小說12篇,短篇小說200多篇,劇本38部,還有很多關於哲學、文學、政治的論文和回憶錄、書信、遊記。此外,他還創作了2700多幅畫作。他給印度和世界留下了異常豐富的文化遺產。1913,“因為他的詩敏感、清新、優美;這些詩歌不僅技巧高超,而且是他自己用英語表達的,這使他的詩歌思想成為西方文學的壹部分。”泰戈爾被瑞典學院授予諾貝爾文學獎的最高榮譽,成為第壹位獲此殊榮的亞洲作家。時隔55年,日本的川端康成再次獲得這壹稱號。泰戈爾聞名於世。他的詩歌體裁和題材豐富,清新雋永;小說風格新穎,感染力強;戲劇種類繁多,富有哲理意味;歌曲或悲壯感人,或威武雄壯,不拘壹格。在人們的印象中,泰戈爾是以偉大的“歌唱家和哲學家”的身份出現的。讓我們把目光轉向西孟加拉邦的加爾各答,羅賓·德拉納特於1861年5月7日出生在這裏。泰戈爾家族與拉比的童年泰戈爾家族的原姓是Taker(孟加拉人的尊稱,意為“聖人”),泰戈爾是其英文變體。羅賓·德拉納特的祖父,德瓦爾卡·納特,“王子”。同時,他也是壹位思想家和文化名人。當時很多進步人士的改革運動都得到了他的大力支持。“王子”的繼承人德本德拉·納特(Debendra Nath)與父親的社交熱情不同。他自省,致力於哲學和宗教著作的研究。他有三種不同的氣質:對宗教的深刻信仰,對藝術的敏感,對實際工作的精明。對於比較出名的兒子來說,他的影響無疑是深遠的。他的溫和、尊嚴和慷慨為他贏得了“馬哈橋”(意為“大聖”)的美譽。Debenderanate有壹個大家庭。他有15個孩子。女兒結婚後,女婿也長期住在他家。此外,還有壹些親戚和許多仆人。孩子們在完全自由和嚴格的家庭教育、宗教虔誠和享受美好生活的環境中長大。這個家庭繼承了我父親熱愛的印度文化傳統,又深受西方文化的影響。它經常舉行哲學和宗教研討會,詩歌朗誦會,經常表演,以及不時安排的音樂會。著名的詩人、演員、音樂家和學者經常成為客人。“馬哈橋”讓孩子自由發展自己的特長,不受限制地充分表達自己的意見,態度極其開放。羅賓·德拉特雷就出生在這樣的環境中,在他性格的形成過程中,他從這個環境中吸收了智慧和美好。"印度文藝復興的洪流在他周圍洶湧澎湃。"。作為父母最小的兒子,被大家昵稱為“拉比”的羅賓·德拉納特成為每個家庭成員最喜歡的對象。但他不被對方寵壞。相反,這個家庭的生活方式非常簡單。根據宗教規定,在孩子達到10歲之前,不允許穿鞋襪。拉比去了仲達的四所學校,但他不喜歡這些學校。他討厭無視個性的教育制度,討厭遠離自然的籠子般的教室,更不能容忍老師的敵視態度和野蠻體罰。他喜歡學校外面的花園、池塘、春天和白雲。後來,他去了東方學院、師範學院和孟加拉學院,但他沒有完成學業。他後來投身於教育革新,也不無關系。相比之下,家庭對他的影響是極其明顯的。拉比豐富的歷史、文學和科學知識來自於他們的父親和兄弟。泰戈爾家族為印度民族解放運動和孟加拉冬季文藝復興做出了巨大貢獻。天才詩人兼哲學家史蒂夫·昆德拉·納特(Stevie Quindera Nath)曾將西方哲學引入印度。另壹位歷史學家Sadiyan Dranath是第壹位進入英屬印度政府的印度人。他通曉多種語言,用梵語和孟加拉語翻譯並出版了許多古典作品。斯瓦納·活女神修女是第壹位用孟加拉語寫小說的女作家。哥哥Jotilling Delanat成了音樂家、劇作家、詩人和記者。他作為拉比65,438+03歲,欣賞並鼓勵拉比的才華,並通過創辦文學雜誌《博諾蒂月刊》直接將拉比引向文壇。此外,約蒂林·德拉納特的妻子卡丁·巴裏?戴薇是壹個優雅大方的女人。她對拉比傾註了深深的愛,為他安排了壹個美麗優雅的環境。她幾乎成了拉比的理想人物,他們之間有壹種浪漫的依戀。拉比在這樣的家庭氛圍中度過了壹生中最愉快、最舒適的日子。泰戈爾年表1861生於5月7日。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。1901在聖尼克坦建立了兒童教育實驗學校。1884 ~ 1911年,擔任梵天學會秘書。1924,訪問過中國。1941年,他寫下了自己的遺言《文明的危機》。1941死於8月7日。