根據精神分析，這對女性有什麽影響？* * *佩服？(penisenvy)，而且世界上很多地方都有男根崇拜，用石頭或木頭雕刻出巨大的男根供女性崇拜(通常是為了求子)，對吧？* * *佩服？心理學的表現形式。20世紀60年代，考古學家在土耳其安納托利亞發掘了約10000年前的古鎮遺址，其中有壹座供奉女神的神廟，表明可能是母系社會。有趣的是，女神廟裏有各種形狀和大小的雕塑。霍克斯在《諸神的黎明》中說:？這些男性符號之所以遍布女神廟，說明是用來取悅女神的。？因此，更具體地說，* * *是？取悅女神的祭品？。在羅馬帝國，崇拜大母神的男祭司會割下自己的睪丸，獻在大母神的祭壇上。這個儀式可能是上面的？取悅女神？的遺產。
在古希臘羅馬雕像中，男性的生殖器壹般比較突出。古希臘的赫米斯雕像是壹個人站在路邊或樹下的木制或石制雕像。女性視其為孕神。所有想要孩子的女人都應該擁抱這座雕像，用自己的身體去摩擦它。結婚前，處女也要在父母的帶領下，用自己的身體去崇拜和觸摸這個偶像。在古希臘，每年都會舉行田野守護神Bacas節。儀式中，婦女們向神靈敬獻花圈，並用祭品的酒塗抹神靈的大* * *上。三月，古羅馬舉行祭祀利伯神的活動，類似於古希臘的巴卡斯祭祀。在意大利各地，大型* * *模型被放在花車上，用花環覆蓋，人們在* * *市場排隊。直到現在，意大利的伊賽仍然保留著聖？在Cosmo節上，婦女們在這壹天獻上蠟像，祈求夫妻和睦，母子幸福。在奎利納山上還有壹座供奉男性生殖器的廟宇。在維納斯的紀念日，女人們穿上漂亮的衣服到山上，在寺廟裏進行大* * * * *活動。女生認為佩戴* * * *形狀的飾品非常有利於生育。
在古羅馬，壹些關於生殖器崇拜的遺址至今仍然存在。比如在龐貝古城遺址中發現了壹個巨大的雕刻在墻上的* * *就很有名。在壹些古代壁畫中，男人的* * *被極大地誇大，以顯示他的力量。壹些日常用具或裝飾品也雕刻成* *的形狀，都有吉祥避邪之意。古羅馬傳世的青銅雕塑，三仙女承三* * *，在後世非常有名。古羅馬人的性崇拜:有什麽特別的神仙嗎？情色之神？
在眾多的古羅馬神話中，男女神都與生殖器崇拜密切相關。神話中有壹個潘神。他是牧羊人的神，保佑牲畜興旺。他生性* * *，特別喜歡追女人。據說他整天在山上追著小仙女玩。他的象征形式是豎立在地裏的壹根石柱，上面有八個動物的頭，前面是男性生殖器。它的形象是人的臉，人的身體，蹄和腳，而* * *高高升起。最早的維納斯像也是壹根石柱，上面有壹個美麗的女頭像，柱前刻著女陰。丘比特經常用弓箭射人。根據弗洛伊德的研究，石柱、箭頭等都是男性根源的象征。
生殖器崇拜是人類性文化發展過程中的普遍現象，中國也不例外。在中國古代巖畫上，男人的* * *往往是誇張巨大的。中國古人常常在門上方掛壹個大大的* * *字，以為鬼神就不敢進門了。墓中還有壹個大陶俑，因為* * *力量大，所以可以用來陪葬。在路邊和寺廟裏，有時會有壹個石頭和尚抱著他巨大的* * *。據說不孕不育的女人或者缺乏夫妻之愛的女人對他燒香拜神，然後摸他的大* * *來得到自己想要的東西。
上述情況在古代中國和古羅馬也是如此，但相比較而言，古羅馬的男根崇拜更為突出，這與古羅馬人兇悍、強壯、粗暴的氣質和古羅馬女性地位較低密切相關。
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本文摘自《歡喜與困惑》。作者:胡紅霞，出版社:方圓出版社。