單鼓腰鈴:單鼓腰鈴是藝人的俗稱，又稱“打單鼓”或“拉鈴”。這是壹種祭祀舞蹈，腰上纏著許多小鈴鐺，拿著“單鼓”。滿族人信仰薩滿教，崇拜鷹、蟒、鴉之神。節日裏，祭祖那天，先把“佛母”請到神前，然後“茶馬”開始跳舞。他們戴著帽子，腰間系著鈴鐺，手裏拿著鼓跳舞，唱著贊美詩。他們先跳進房子，然後跳出院子。祭祖的內容是悼念祖先功德，保佑世界和平，保佑風調雨順，祈求消除疾病和災難。
烏奎舞，又稱“烏奎舞”，是滿族人的壹種慶祝舞蹈。起源於滿族早期的狩獵生活，不僅僅是收獲和狩獵後的表現。五人壹組，戴著虎、豹、熊、鹿、麅子的面具跳舞，歡快有趣。
宴會、慶典、歌舞
這種歌舞主要是芒市齊舞，又稱芒市舞。這種舞蹈場景五花八門，有“男忙”、“女忙”、“對手舞”、“排舞”等。不僅僅是在宴會和節日。
是芒市滿族舞蹈的主要代表形式，“芒市”壹詞是滿族舞蹈的音譯。芒市的表演形式在賓的《六料》中已有記載:“滿洲大宴。男女都是高手，會換舞。他們會把壹只袖子高高地舉在額頭上，另壹只袖子放在背後，驕傲地盤旋。還有日本芒市，壹個人唱，用“氣”字概括。朱迪亞的漢族歌舞，把這當成壹種生活。”。吳《寧古塔筆記》記載:“滿族民間歌舞，以粗鄙著稱，男女皆驕。兩個人互相跳舞，其他人拍手唱歌。在除夕夜或慶典中，每壹句都是。在祠堂舉行了“做壹個有愚人潛質的人”的儀式。
宮廷歌舞:宮廷歌舞出現在許多宮廷活動中，如節日、遠征、勝利、慶典和宴會。其中有滿族皇親貴族的娛樂，也有專業演員的表演。入關後，清朝接受了歷代遺留下來的除傳統歌舞之外的所有禮樂制度，如中和少樂、角廟山碧古、宮廷宴席中和樂清、山碧樂清等。滿族傳統歌舞是融入宮廷歌舞的舞蹈潮流歌曲，有別於歷代傳統樂章。
青龍舞:青龍舞是在豐收年和慶典儀式上表演的壹種情景舞蹈。是清代宮廷舞蹈中最具滿族特色的舞蹈，留下了深深的民間舞蹈痕跡。青龍舞以舞動和矯健的舞姿為樂，起源於莽撞的舞蹈。此名形成於乾隆年間。它用於元旦、長壽日、除夕，以及皇宮裏皇帝婚禮的盛大宴會。通常由王子、大臣和舞者表演。舞會挺大的，有幾百人，還有樂器伴奏。
民間歌舞:秧歌是滿族民間歌舞中最有特色的。這是壹種傳統的民間歌舞，尤其是正月十五的元宵節。這時，每個村、鄉都組織秧歌隊進行各方面的表演。表演者往往有各種各樣的外貌，如學者、老人和老婦，有時跳舞，有時說話，有時唱歌。這個滿族歌舞很受歡迎。
秧歌:又稱“韃靼秧歌”。比昨晚好多了。有幾十個或者幾十個舞者。表演者每人拿壹把尺子和兩根圓木，邊跳舞邊罷工。平時三四個人裝女人，三四個人裝參軍，打傘打燈籠，賣膏藥的都是領導。伴著鑼鼓，“舞是歌，歌是舞”。這是壹場古裝歌舞表演。有人走路，有人踩高蹺。如果兩個秧歌隊在路上相遇，會抵制擡肩禮，互相尊重。
滿族民間舞蹈。由幾個腰間系著銅鈴的男人表演。演奏中打板扭腰鈴，使板鈴和諧。源於滿族早期的騎射生活。