把人生中不怕實現的壯誌豪情傾註在詩詞裏，把胸中的豪氣憑借幻境和夢境吐出來。絢麗多彩的夢幻詩構成了陸遊詩歌飄逸奔放的風格，頗具李白精神。但是，這樣壹個內強外侵的時代，已經不是李白盛唐的時代了，夢中的幻境終將消失。惡劣的現實環境給詩人的心靈造成了沈重的負擔，所以陸遊的詩風接近杜甫陰郁悲涼的壹面。它集李白的飄逸瀟灑與杜甫的沈郁失意於壹爐，構成了陸遊的燭火詩《鳳凰》。而陸的詩，雖不像李、杜那樣氣勢磅礴，變幻莫測，但語言樸實流暢，章法嚴整，即使在七朝也是如此。陸遊擅長的詩體是七言體，他在古詩七首、七律、七絕等方面的成就都很高。其中，七律尤以對仗工整著稱，劉克莊甚至說“古人好對仗已盡”(《魏話》上集)。陸詩歌的對仗往往能做到工整而不精致，新奇而不雕琢，也表現出平易近人的傾向。七節引筆流轉，感悟深刻永恒。陸遊在南宋占有非常重要的地位。尤邁、楊萬裏、範成大、陸遊並稱為南宋中興四大詩人，其中以陸遊最為著名。隨著南宋小朝廷偏勢的形成，詩風萎靡，歌風戲月題材的走向和小資卑微的鳳體傾向日益明顯。陸遊對此深感痛心。他高舉愛國旗幟，承擔起振興詩風的歷史使命，對南宋後期詩歌產生了積極影響。戴復古、劉克莊等人在題材傾向和藝術風格上都深受陸遊的影響。到了宋末，陸遊的愛國精神深入人心。陸遊的愛國詩也對後世產生了深遠的影響。尤其是清末以來，每當國難當頭，陸的詩歌往往成為激勵人們抵禦外敵入侵的精神力量。梁啟超曾評論說:“詩界頹廢千年，兵魂賣光了中國魂。集中十九首軍樂，古之男就放手！”此外，陸遊在書房寫的山水、人生詩，也因描寫細膩傳神，語言清新優美，受到明清詩人的喜愛。