古代的黃三，在今天的哪裏？彭祖的傳說活了八百年，卻要走到盡頭。真的不可能留在地球上。無論是老人還是小孩，聖人還是小人，都是生而為死，死了也沒有什麽區別。如果每天喝壹點酒，或許可以暫時緩解不能長生不老的苦惱，但如果長期持續傷害身體，不壹定能長生不老，反而會丟掉性命。
如果真如影所說，多做善事真的是壹件好事。但是留在世上有那麽容易嗎？誰會贊美妳的名聲？老是想著這些事情，真的對我們的生活有害。不如順應天命，在自然與自然之間放任自流，聽從自然的安排，順其自然，不因壽而喜，不因壽而悲。當上帝安排生命結束時，它就會到來。另外，這些不用太擔心！
沈氏
大軍無私，有上進心。
人在三才之中，不要以我為理由。
雖然妳是外來的，但妳生來就依戀。
心結如出壹轍，平安不壹樣。
黃三的大聖，這是哪裏的修復？
彭祖愛永年，欲留。
老人和年輕人壹起死去，聰明的傻瓜沒有復數。
喝醉了也好，健忘也好，不會是促齡工具嗎？
善行總是被欣賞的。誰應該尊敬妳？
我很想傷害自己的生命，所以我應該把它托付給妳。
在縱浪的過程中，我不喜歡也不害怕。
該做的都做了，不用管。？
擴展數據:
《形影三首》是陶淵明寫的壹組五言詩。
詩中的“形”指的是人們對長壽的渴望，“影”指的是人們對善和名的渴望，“神”用自然的意義化解他們的苦惱。詩以神與影辯論的形式寫出自己的觀點。
在第壹首詩裏，我寫了壹句話:天地山川之形，可以永存，草木雖尚可再生，唯有人體必然死亡消失，所以要及時行樂，及時行樂。
第二首詩，答案是:生命不可能永恒，仙界也沒有辦法過去。在這種情況下，不如努力建立好的美德，留給後人。這不是比吃喝玩樂高尚多了嗎？
在第三首詩中，上帝解釋了形和影的困難和不同觀點。長生不老的幻想是靠不住的，生命終將死亡；但是，喝酒讓人短命，做好事沒人誇。過於擔心生死會損害自己的生活。所以，還是順其自然，以哲學的態度掉以輕心為好，沒必要為此煩惱。
詩中的形、影、神可以看作是陶淵明的三個分身，分別代表了陶淵明自身矛盾的三個方面。他們之間的對話反映了作者人生觀中的沖突與和諧，表達了作者崇尚自然的道家思想。全詩的寫法簡單明了，生動親切，如談故鄉。
參考資料:
《在壹起》——百度百科