黃鶴樓裏的仙人還在等黃鶴走，而我這次徒步沒有機心和白鷗壹起遊泳。
屈原的詩還與日月同在，楚王在山頭上建了壹座小山，現在山頭都空了。
我壹高興就落筆撼五嶽，詩成之後，曉奧之聲，曉奧之聲，直入大海。
全詩我不太了解，但節選的這壹段，尤其是最後四句，是壹句被普遍引用的李白名句。這不是壹篇關於屈原的悼文，相反，這是李白自己強烈感情的表達。詩歌也是李白最豪放的代表作。五六句是詩的精華。此時，李白尚未北上長安。雖然他多次進貢，卻無人問津。現實失意，卻依然意氣風發。通過對屈原和楚懷王的批判性比較，詩人的價值取向十分明顯。在這14的文字中，他蔑視庸俗、尊重中國詩人的詩歌情懷表現得淋漓盡致。
雖然詩中只是偶爾提到屈原，但對屈原的文學成就和人格給予了很高的評價。它壹直是關於屈原最著名的理論之壹。
二、王在南寺/杜甫/節選
山鬼迷戀春竹，湘鄂情倚殘花。
湖南清絕地，久矣。
杜甫的詩本來是五言詩，下面是最後四句。是杜甫詩中對屈原的紀念。文筆似真似幻，精彩紛呈。“山鬼”、“湘鄂”、“竹”都是屈原詩歌中的意象。湖南是汨羅江所在，斷了就不用說了。詩中對仗工整，舊的可以翻，新的可以創。意境迷離恍惚，頗有奇幻之美。
三。屈原塔/蘇軾/節選
楚人對屈原的悲傷，千年來從未間斷。
在靈魂漂浮的地方，父親窒息了。
時至今日，在滄江上，我已放入大米，以解饑渴。
遺產變成壹個種族，哀嘆初山裂紋。
這是蘇軾紀念屈原的唯壹壹首詩。蘇軾作為蘇軾的文人偶像之壹，寫了壹首又壹首關於屈原的詩。賦是“調曲”的，而詩是這篇文章的。這也是摘錄。屈原塔是蘇軾的五言古體。
這裏的八句話可以分為兩部分。前四句是壹個部分，描述屈原的永恒影響不會隨著身體的死亡而消失。屈原愛楚，楚人愛屈原。後四句是壹個部分，描述古今人們悼念屈原時的悲傷情緒和具體的記憶形式。扔粽子是為了防止屍體被吃掉，防止鬼魂餓死，賽龍舟也隱藏了尋找屍體的本義。大聲的喊叫怎麽會像當初人們的哀號？
蘇軾的詩是對屈原、端午節、楚風的描寫。