戴復古的白玉蘭慢歌。
百鳥啼不休，燕語難懂。這顆心，十年，惹惱了東風。回到老朋友身邊，卻順著先前的流水，來到橋的東邊。但是東邊的那棟柳樹小樓，卻還是壹樣的古老。
高覽的天空升起綠色，消失了。眼睛是流動的，花是紅色的。看著穿舊了的春衫，清晰地記得，今年送行的時候，妳正在燈下割夜。相思使人苦，嘆雲煙空。夕陽茫茫，我用眼睛看著洪歸來。
翻譯:
讓黃鸝哭個沒完，讓呢喃的燕子隨意訴說，我也說不清。這種孤獨和悲傷已經在我心中縈繞了十年，這種悲傷已經擾亂了春風。從頭再來，妻子卻再也見不到了。但小樓東邊的楊柳依舊。以前記得妳我在粉墻上寫詩，現在那堵破墻已經消失的無影無蹤。
覆蓋著蘭草的沼澤地新綠了，溶解了，枯萎的紅花帶著怨恨翻騰著。看著破舊的春衫，明明記得是送走的時候在燈下剪了壹夜做的。折磨我的是無盡的思念之痛。算來算去，往事如雲，壹切都是過眼雲煙。仰望黃昏中的楚天，我只能依靠枯萎來觀看遠處的洪飛。
寫作背景:戴復古出生在壹個貧窮的學者家庭。他的父親戴東壹生熱愛寫詩，認為生活是最大的樂趣。看到他窮困潦倒，朋友們勸他放棄寫詩，去考個官，他拒絕了。戴復古臨終時，他還在繈褓中。戴東對他的親戚和朋友說，“每個人都免不了壹死。我不同情死亡；唯壹的遺憾就是沒來得及把這個孩子培養成詩人。”戴復古長大後，也熱愛詩歌。後來，當他從親戚朋友那裏得知父親的臨終遺願時，大為感動。於是我決定繼承父親的遺誌，專心學習詩歌。他廣泛結交詩人，博采眾長，曾拜大詩人陸遊學詩，所以進步很快，名氣也越來越大。
據袁濤·宗彜《南村輟耕錄》記載，戴復古早年曾在江油武寧居住。這個地區有壹個富有的老人，他非常喜歡戴復古的詩。因為仰慕他的才華，就把女兒許配給他。兩三年後，戴復古突然提出要離開。他的妻子問他為什麽要離開。然而，戴復古被迫說出了真相，他有壹個妻子在家，正準備回老家探親。聽到這些後，妻子告訴她的父親，他的父親很生氣，想找到戴復古，但她禮貌地勸阻了他。當戴復古離開時，她還把所有的金銀首飾和旅行的積蓄都給了他。臨行前，她還寫了壹首詩《祝英臺近前》作為禮物。戴復古離開後，她溺水而死。
這個記載是否有事實根據，後人無從考證。但所記錄的內容與金的內容頗為壹致。至於寫這首詩的女子，她連名字都沒有留下，只知道她是江西武寧人，人們只能稱她為戴復古的妻子。
十年後，戴復古故地重遊，來到江西武寧亡妻之家。此時人已人去樓空，廢墟破碎。他還清楚地記得，他和妻子壹起在粉墻上寫詩，如今那面墻已經破了，寫的詩也消失得無影無蹤。當年他和妻子的結合靠的是“詩才”，婚後的生活中自然有高雅的東西，所以當他看到那堵破墻的時候，就想起了他在粉墻上寫詩的幸福時刻。可是現在，人死了，當年的粉墻已經被打破，粉墻上的詩也已經被剝掉，消失得無影無蹤。他不禁肝腸寸斷，寫下了這首《木蘭花慢》來表達自己的哀思和悲痛。
贊賞:
戴復古的《木蘭花慢》和他妻子的《祝英臺近》，應該是同壹個婚姻悲劇。袁濤宗彜《南村輟耕錄》有四年:“戴世平先生未復古時，住江油武寧，有財主愛才，娶其妻為妻。2003年生活後，他突然想回歸計劃。他的妻子問他為什麽，並告訴他他已經結婚了。白人妻子的父親很生氣。妻子萬曲解釋道。給妳老公妳能給的壹切，但還是給他壹句話(略)既然老公說了再見，就去水裏等死吧。簡直可以用壯烈來形容！”1999卷指出:“玉蘭慢的懷古詞有‘故人不再見’之說，與江油的女詞‘若再來，不忘故地’不同。若意投桃報李，疑為妻所作，但不可考。”《白玉蘭慢》的句子和《祝英臺近》很像，所以這個詞很可能是真正的哀嘆。而且戴慈有“十年”之語，也和妻子的話壹致。那麽《白玉蘭慢》這個詞，其實是壹部告別妻子十年後的故地重遊之作。所謂“留戀”，其實是壹種悼念。
“我哭個不停，又不會說顏和英語。”當我開始寫作時，我充滿了悲傷。又是壹個春天，鳥兒到處在歌唱。詩人在偉大的春光面前充滿了悲傷，即使是不停啼叫的鶯燕告訴他們，恐怕也說不全，何況人和鳥都不懂語言。他們怎麽能理解詩人悲傷的擁抱？"這種悠閑的擔心已經持續了十年，困擾著春風."十年不變的隱痛，不過是壹點點清閑，看似簡單卻更痛苦。擾是惹的，宋人講的。在過去的十年裏，每年春天，這種情緒都會被春風特別擾亂。愛字於是指向十年前的那個春天。當時妻子做了告別詞，有壹句“以後再來，還會再來”，於是寫下了下面的話:“回來吧，故人不在了，但依舊，柳樓東。”十年後的這壹天，詩人終於回到了他的老地方。小樓東側，楊柳相依，仿佛當日“路旁楊柳千絲萬縷”的景象，但物是人非，早已不見老人。“我記得同樣的題目，但是現在墻壞了。”
還記得那壹天，夫妻二人都在粉墻上寫詩，而此時，只剩下這面破墻，題上的詩已經消失得無影無蹤。通過今昔對比，即當年夫妻的神仙般的生活，與壹人尋故地，壹人早已香消玉殞的無限悲涼形成鮮明對比，生出壹種世事無常的深刻感受。“破壁”二字，表現了人物的無限哀愁。復古老師陸遊也有類似的恨意。陸遊和唐婉相愛，但婆媳不和，被迫分開。晚年陸遊故地重遊沈園，有“玉骨久為春光，墨痕猶鎖壁間塵”之說，可資借鑒。
“高覽新綠可溶。我討厭落花。”高覽語《離騷》“踏馬而Xi高覽”指水灣，那裏生長著青草。眼下春水正漲，碧波蕩漾，無盡的落花殘紅也帶不走詩人胸中湧動的舊恨新愁。換個頭像，把自己的感受融入場景，特別有意義。“我看了破春衫，那時是送別，燈下是裁縫。”戴復古和吳寧的妻子重婚。這件事中間可能會有壹些波折，從《輟耕錄》中“父怒，妻婉曲”的解釋就可以看出來。從臨別前夕妻子在燈下徹夜為丈夫縫制春裝的細節，也可以看出她原諒了丈夫，她依然愛著丈夫。我已經下定決心，戴復古回家後，我永遠不會說再見，但我仍然忍著告別的淚水，把我所有的愛縫在我的衣服裏。這時，這件春裝已經穿破了。但舊事記憶猶新，也能看出詩人對妻子的感激和愧疚。但是重婚畢竟是不能容忍的。
她選擇的道路最終是死亡。“相思是苦，是空。”漫通漫，漫是徒然。妻子去世，人就永遠分開了。相思只是白苦。自苦真的是內疚。
想起那兩三年的幸福生活，就像過眼雲煙，總是空落落的。但是“無盡的時間有時會結束，而這種無盡的悲傷會永遠持續下去”。"夕陽無限，洪飛在籬笆旁守望."詩人靠在欄桿上，看著遠方。夕陽無限，楚天無限。是什麽讓他感到淒涼和孤獨？天上飛的很遠，那麽悲傷和無限有什麽區別呢？這句話的語義和《古詩十九首》略有接近。西北有高樓:“我願為雙天鵝高飛。”原詩雲:“樓中有弦歌，聲聲悲。誰能作曲？沒有人是齊梁的妻子。”齊梁的妻子在古代也是壹個猛女。如果從這裏取句，悼念之意就深了。
這個字是用漂亮的筆寫出來的，堪稱傑作。況周頤《惠風花刺》續卷評石屏詞:“石屏詞常豪放”，李勉是其本色。這種感傷的哀嘆，正是復古詞美好本質的集中體現。